Capitulo II: El Bautismo en Agua por Charles Parham
¡Charles Parham da Testimonio en su Libro de que Bautizaba en el Nombre de Jesús! el Libro A Voice Crying in the Wilderness 1902
Por: Joe Sanmartin
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
Fuente: del libro del mismo autor Evangelista Charles Fox Parham, primera edición del año 1902 en los Estados Unidos llamado "A Voice Crying in the Wilderness" (Una voz que clama en el desierto) la segunda edición fue en el año 1910, el presente texto es del Capitulo II pag. 21-24. Projector of the Apostolic Faith Movement, Editor of the Apostolic Faith, and Founder of the Collage of Bethel. Baxter Springs, Kansas 66713...
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
Durante años después de ingresar al ministerio, no enseñamos ningún bautismo especial en agua, creyendo que el bautismo del Espíritu Santo era el único esencial; habiendo sido maravillosamente ungidos de vez en cuando y recibido la unción que permanece, dejamos de lado la cuestión del bautismo en agua.
Un día, meditando solo en el bosque, el Espíritu dijo:
-¿Has obedecido todos los mandatos que crees que estás en la Palabra?
Respondimos que sí; la pregunta se repite, se da la misma respuesta. La tercera vez que se hizo la pregunta, se respondió que no, porque como un diluvio se precipitó sobre nosotros la evidencia convincente de la necesidad de la obediencia, cómo Pedro dijo: Arrepiéntanse y bautícese cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo. ¿No fue éste un bautismo? (Hechos 2:38)
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Luego vino el segundo; y recibiréis el don del Espíritu Santo. De nuevo Pedro procedió inmediatamente a bautizar a Cornelio y a toda su casa, que había recibido el bautismo del Espíritu Santo, con la evidencia bíblica de hablar en lenguas. Dejando a un lado sus argumentos, dijo:
¿Puede alguien prohibir el agua para que sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? (Hechos 10:47)
Pablo no reconoció que el bautismo de Juan para el arrepentimiento fuera suficiente, pero los bautizó en el nombre del Señor Jesucristo antes de que les impusiera las manos para que pudieran recibir el bautismo del Espíritu Santo.
"Estas y otras Escrituras fueron tan convincentes que al día siguiente fuimos bautizados por inmersión simple".
Años después, a través de la lectura de muchos argumentos y discusiones sobre "la inmersión trina", nos persuadimos intelectualmente de que era lo correcto, y persuadimos a muchos de los hijos de Dios de que se bautizaran por esta modalidad, aunque nunca fuimos bautizados por inmersión trina.
Hace unos dos años, sin embargo, encontramos aquello que habíamos buscado. Sabiendo que el pueblo de Dios debe unirse, y dándonos cuenta de que la organización, las no organizaciones, los credos o el seguimiento de algún hombre a alguna ciudad o lugar desierto, no pueden traer unidad, nos dirigimos con nostalgia a Dios en busca de ayuda en esta línea; porque habíamos recibido una dirección especial de Dios para predicar la unidad del Cuerpo, la Iglesia.
Por fin encontramos esta preciosa promesa:
Porque sabéis que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles como plata y oro, de vuestra vana conversación recibida por tradición de vuestros padres. Sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un Cordero sin defecto y sin mancha. (I Pedro 1:18, 19)
Aquí encontramos el poder que los hombres habían buscado y, con sus propias obras y esfuerzos, intentaron lograr; la purificación de todas las enseñanzas, para que el pueblo de Dios pueda ser llevado a la unidad.
Esto no requiere que nos convirtamos en miembros de ningún cuerpo sectario, organizado o desorganizado, de seguidores de cualquier profeta moderno, cuyas enseñanzas debes creer que son infalibles.
Simplemente haga lo mismo que hizo en la justificación y santificación; pusiste tus pecados y tu pecado a sus pies; de modo que ahora ponga sus enseñanzas, credos y doctrinas a Sus pies y, por fe en Su sangre purificadora, confíe en que todo error, enseñanza falsa o pensamiento no bíblico puede ser limpiado.
Cuando la sangre de Jesucristo nos haya limpiado así, comenzaremos a vernos "a los ojos".
portada original del libro A Voice Crying in the Wilderness por Chales Parham |
Entre ellos estaba "la inmersión trina": aunque habíamos podido discutir esta cuestión durante una hora, después no pudimos encontrar un solo argumento a su favor. De hecho, durante meses nada, pros ni contras, surgió sobre el tema; hasta que un día en la Escuela Bíblica, estábamos esperando en Dios para que pudiéramos conocer la enseñanza bíblica del bautismo en agua. Finalmente, el Espíritu de Dios dijo: "Somos sepultados por el bautismo en su muerte". Lo sabíamos desde hacía años; de nuevo el Espíritu dijo: "Dios Padre y Dios Espíritu Santo nunca murieron".
Entonces, con qué rapidez reconocimos el hecho de que no podíamos ser sepultados por el bautismo en el nombre del Padre y en el nombre del Espíritu Santo, porque no significaba nada, ya que ellos nunca murieron ni resucitaron.
Pasaron por nuestra mente como un relámpago las palabras de Jesús; cuando le pidieron una señal en cuanto a su divinidad, él declaró: "No se dará ninguna señal, sino la señal del profeta Jonás" (Mateo 12:38, 39).
Cristo no probó su divinidad por los milagros que obró, como algunos tratarían de persuadirnos; viendo que los milagros siempre forman parte de la Iglesia.
Dios ha puesto milagros, sanidad y lenguas en la Iglesia junto con apóstoles, pastores y maestros; Como no han cesado los apóstoles, pastores y maestros, ¿por qué los milagros, las sanidades y las lenguas? (I Corintios 12:28, 30)
Así como Jonás estuvo tres días y noches en el vientre de la ballena, así el hijo del hombre debe estar tres días y tres noches en las entrañas de la tierra, y al resucitar triunfantemente de ellas, demostró Su divinidad.
Entonces, si desea ser testigo de una confesión pública de una conciencia limpia hacia Dios y el hombre, fe en el, la divinidad de Jesucristo, serás bautizado por "inmersión única", que significa muerte, sepultura y resurrección; ser bautizado en el nombre de Jesús, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo; son uno, cuando en Cristo te vuelves uno con todos.
Bien que el diablo, a través de la boca de la crítica más alta, busque ridiculizar la historia de Jonás; porque al hacerlo, golpea la principal piedra del ángulo, sobre la cual se construye la enseñanza superestructural de la divinidad de Jesucristo.
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