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07/12/2025

Líder Unicitario Benjamin Harrison Pemberto de la ACJC en Tiempos de los Pentecostales del Siglo XX / Historia

El Pionero Pentecostal Benjamin Harrison Pemberton de la ACJC 
Una Biografía y Relato Entre los Pentecostales del Nombre de Jesús que Comenzaron en 1914

el pionero pentecostal historia de benjamin harrison pemberton
historia y biografía del Rev. Benjamin Harrison Pemberton y primer líder
de la organización  the Apostolic Church of Jesus Christ en sus inicios en el año 1914
 (Iglesia Apostólica de Jesucristo) en los EE.UU
Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: El articulo PIONEROS PENTECOSTALES: BENJAMIN HARRISON PEMBERTON POR ROGER BAILEY, fue copilado originalmente por Mary H. Wallace  y publicado por la casa editorial oficial de la UPCI llamada WORD AFLAME PRESS en1992, paginas 181-194. Puedes visitar la publicación original en idioma Ingles en la pagina del Instituto de Indiana de la UPCI llamado "Servicio de Información Apostólica" que publica cientos de artículos como este para ser usados académicamente y como consulta.
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) 

El 24 de marzo de 1891, Kelles Jasper y Julia Ann Pemberton estaban en su casa de Edgewood, Illinois, esperando al médico de familia. A sólo un cuarto de milla de distancia, el anciano médico rural conducía su caballo y su calesa por el pequeño camino de tierra. Vete bien, Dolly, tenemos que darnos prisa. Este tipo de cosas no pueden esperar al tiempo ni a la marea. Creo que es la sexta vez que visito a los KJ Pemberton con un jovencito. Debe estar bastante abarrotado en esa casita a estas alturas.

Cuando llegó a la pequeña cabaña de troncos, KJ estaba esperando afuera. 
"Pase, Doc. Yo cuidaré de su caballo", dijo KJ.
Sin perder tiempo, el médico se apresuró a entrar en la habitación donde estaba la Sra. Pemberton y entregó el "pedacito de humanidad retorciéndose" más pequeño que jamás había visto, un niño que pesaba solo dos libras y media. Kelles Jasper y Julia Ann, ambas republicanas y con mentalidad política, nombraron al recién nacido en honor al presidente, Benjamin Harrison.

Seis años más tarde, se habían agregado tres niños más a la familia. Benjamin, como la mayoría de los niños, era enérgico ya menudo se le podía encontrar jugando o luchando con sus hermanos y amigos.

Aunque su familia vivía en Edgewood, socializaban y compraban en el pueblo de Iola. Estaba ubicado en la carretera y era central para la mayor parte del área circundante.
biografía de benjamin Harrison Pemberton ACJC
primer lider de la ACJC en los EE.UU
el pentecostal Rev. Benjamin Pemberton

A la edad de siete años, mientras Benjamín caminaba por el bosque, el Señor le habló con palabras de promesa. Le dijo a Benjamín que alcanzaría a mucha gente con el evangelio, y esto emocionó el alma de Benjamín por un largo período de tiempo. Sin embargo, varios eventos finalmente hicieron que Benjamín olvidara la promesa que había recibido.

Cuando Benjamín estaba en quinto grado, uno de sus hermanos murió y su padre enfermó. Benjamin dejó la escuela y ayudó a la familia con la agricultura. Esta transición en la vida hizo que Benjamin buscara la virilidad y se olvidara de su juego infantil. Comenzó a juntarse con niños rudos y a beber casi todas las noches. Las cosas continuaron así hasta que el hermano de Benjamin, Granvil, dio noticias de trabajo en Arkansas. Ambos estuvieron un par de años trabajando allí hasta que Benjamin sintió la necesidad de volver a casa.

La familia de Benjamin había asistido a una iglesia pentecostal trinitaria desde su juventud. Estaba ubicada en Byers' Grove y fue la primera iglesia establecida allí por la familia Byers. Sin embargo, después del regreso de Benjamín, continuó bebiendo y parrandeando como lo había hecho antes.

En 1909, los evangelistas Fred y Harry Blunt llegaron a Iola desde Arkansas. Benjamín quedó impresionado con la gran multitud que se reunió para escuchar a estos hermanos y decidió ir a averiguar qué tenían de interesante. Posteriormente, Harry Blunt lo bautizó junto con varios miembros de su familia y recibió el Espíritu Santo. Para 1913, Benjamin había recuperado el deseo de su niñez de alcanzar a las almas con el evangelio de Cristo y predicó su primer sermón en la iglesia de Byers' Grove. Durante su mensaje, el Señor le dijo a Benjamín que fuera a St. Louis, donde encontraría guía para rendirse a Él.

Kelles Jasper estaba molesto con la decisión de su hijo porque sentía que había suficientes predicadores "patas de gato". Este era el término común que se usaba para los hombres insinceros que trataban de reclamar el llamado de Dios para predicar.

Sin la bendición de su padre, Benjamin partió hacia San Luis con su Evangelio de San Juan en la mano. Sin embargo, antes de salir del pueblo, una vecina se le acercó y le contó cómo el Señor le había ordenado que le diera la dirección de una de sus amigas, la Madre Moise.

Maria Christina Gill Moise dirigió un hogar de entrenamiento para obreros cristianos durante los últimos veinte años de su vida. Antes de esto, dirigía un hogar de rescate para niñas descarriadas en North Eleventh Street. El Departamento de Policía de St. Louis tenía un gran respeto por la Madre Moise y, a menudo, le enviaba fugitivos. De hecho, recibió el primer premio en la Feria Mundial de 1904 por su devota ayuda a la comunidad.

Sin embargo, en 1913, la Madre Moise se enfermó y buscó al Señor para que alguien asumiera sus responsabilidades. Ella esperaba que alguien con riqueza y cultura, como ella lo había sido, se convirtiera y enviara. Pero los caminos de Dios no son nuestros caminos y la Madre Moise pronto lo descubriría.

A su llegada a St. Louis, Benjamin se dirigió a 2829 Washington Avenue. La señora Hunger, el ama de llaves, abrió la puerta. "¿Es esta la casa de la Madre Moise?" preguntó Benjamín. Me envió aquí la señora Woolridge. La Sra. Hunger dijo que mamá estaba enferma pero invitó a Benjamín a quedarse a almorzar.

Después de que Benjamín oró por la comida, el Espíritu cayó sobre todos los que estaban en la mesa. Madre Moise podía escuchar la conmoción desde su habitación de arriba y preguntó quién demonios estaba haciendo tanto ruido.

Los trabajadores llevaron a Benjamín a la habitación de la Madre, donde oró por ella. Ella fue sanada instantáneamente. El Señor le habló a la Madre Moise: "Este niño es otro David. Necesita mucho entrenamiento, pero yo derribaré todo lo que hay en él". La oración de la madre finalmente fue respondida.

El plan de estudios de mamá para Benjamín era lavar, planchar, fregar, ayudar con las reparaciones generales y, por supuesto, estudiar la Biblia y orar. Las tareas serviles no eran lo que Benjamin consideraba aceptable para un joven ministro ambicioso llamado por Dios, pero se tragó su orgullo y accedió a cooperar.

La madre, Benjamin y unas seis personas más se reunían todas las noches en los salones de la misión para los servicios. Sus ofrendas rara vez acumulaban más de quince centavos. Sin embargo, Benjamín trajo una nueva experiencia a Pentecostés a la que Madre no estaba acostumbrada, ya que mantuvo el orden dentro de los servicios echando a cualquiera que los molestara. Su predicación también fue impresionante para una persona tan joven, y los pecadores venían de todas partes para escuchar a este hombre ungido.

El St. Louis Post Dispatch hizo un gran artículo y apodó a Benjamin "Brother Ben". Por supuesto, este término tenía una intención sarcástica, pero proporcionó a Benjamin una manera fácil para que todos los miembros y los recién llegados lo recordaran.

Cuando era joven en el hogar, el hermano Ben dirigió muchas reuniones de evangelización con grandes multitudes y tuvo un gran éxito en hacer que la gente se volviera a Dios. Después de un tiempo, ganó confianza en su propia habilidad e incluso pensó en irse de la casa. Mientras predicaba en una reunión en Illinois, el Señor le preguntó si deseaba ser un Esaú, un seguidor mundano y próspero, o si prefería ser un Jacob que tenía la primogenitura espiritual y era bendecido en el Espíritu. El hermano Ben decidió elegir el camino de Jacob, y eso significaba regresar con la Madre Moise en St. Louis y ser instruido en el camino del Espíritu.

Esta reunión en particular en Illinois estaba en un campo nuevo para el mensaje pentecostal. Los matones locales arrojaban piedras durante los servicios, y Satanás trató de evitar cualquier éxito en la última noche de esta reunión. Sin embargo, la victoria llegó cuando veinte personas fueron gloriosamente llenas del Espíritu Santo.

En 1914, la doctrina de la Unidad y el bautismo en el Nombre de Jesús comenzó a crecer rápidamente en la Costa Oeste. La Madre Moise y el Hermano Ben, siendo trinitarios, rezaron para que no se extendiera al Medio Oeste. En ese momento, las Asambleas de Dios tenían su sede en St. Louis en 2800 Easton Avenue, y algunos de los funcionarios de esta organización vivían en la casa de la Madre Moise. También durante este tiempo, la Madre Moise, el Hermano Ben y otros celebraron servicios en un salón en 3032 Olive Street.

05/12/2025

El Bautismo es en el Nombre de Jesús por Kulwant Singh Boora ¿Es Mateo 28:19 ó Hechos 2:38? / Doctrina

"En el Nombre de Jesús" Es Mateo 28:19  o es Hechos 2:38 ¿Qué Implicaciones Legales Puede Tener Esto? Por el Escrito Unicitario Kulwant Boora

Kulwant Boora oneness pentecostal
Estudio "en el nombre de Jesús" por el abogado y escritor unicitario "Kulwant Singh Boora" de su libro Apostolic (Acts 2: 38) AND POST-APOSTOLIC (MATTHEW 28:19) 
Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: Este artículo “En el nombre de Jesús”, escrito por Kulwant Singh Boora, fue extraído del libro Bautismo Apostólico (Hechos 2:38) y Post-Apostólico (Mateo 28:19) Volumen 1...
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) 

La frase “en el nombre de” Jesús aparece cinco veces en el Nuevo Testamento y se encuentra principalmente en los Hechos de los Apóstoles y el Evangelio de Mateo. Pero antes de abordar esto, cabe señalar que una creencia fundamental está en el centro del uso del nombre en la antigüedad, y de otras creencias y prácticas que se derivan directamente de él. La creencia en suma es esencialmente que el nombre es equivalente a la persona, objeto o ser superior al que se aplica. [1]

Toda la esencia del portador del nombre se resume en el nombre, de modo que el nombre se convierte en m
ucho más que una mera designación: de hecho, representa en sí mismo la existencia misma del portador del nombre. Se podría decir que el nombre abarcaba la suma total y la potencia del propietario. Éste era un punto de vista al que se adherían los antiguos babilonios. AH Sayce señala que:
“Como todos los pueblos primitivos, los caldeos confundían la persona y el nombre con el que se le conocía. El nombre, de hecho, era la personalidad, y cualquier cosa que sucediera con el nombre le sucedería igualmente a la personalidad”. [2]
Incluso los antiguos egipcios creían que el nombre de un hombre formaba parte de él tanto como su alma, y ​​si el nombre era objeto de una maldición, acarreaba maldad sobre su propietario. También creían que los nombres de los dioses de Egipto eran equivalentes a los dioses mismos. Este punto puede explicar por qué en la antigüedad la gente generalmente evitaba pronunciar el nombre de un dios, ya que simplemente pronunciarlo podía convocar a su poseedor, quien se vengaría sumariamente al descubrir que había sido invocado a la ligera.
teologo unicitario
abogado y teólogo 
Kulwant Boora

Este mecanismo de identificación de un nombre y una persona no se limita a ninguna civilización, pueblo o país. Sin embargo, Hans Bietenhard observó con razón que: “En la fe y el pensamiento de prácticamente todas las naciones, el nombre está indisolublemente ligado a la persona, ya sea de un hombre, de un dios o de un demonio” Parece entonces que el nombre de una persona lo tenía todo. que ver con él, su personalidad, carácter y comportamiento. El difunto renombrado FC Conybeare señala que al conocer un nombre una persona obtenía poder:
“En los cuentos árabes, lo primero que se debe hacer con una ginebra o un licor es averiguar su nombre, como paso previo para aprovechar su poder. Por eso, en georgiano antiguo, Sakheli, la palabra para nombre, significa aquello que da poder”. [3]
Conybeare reconoce entonces que el nombre de una persona equivale al poder que transmite y confiere a un individuo. Ya nos ha dicho el apóstol Lucas que no hay otro nombre dado bajo el cielo, siendo el nombre de Jesús, Hechos 4:12. El nombre de Jesús lleva consigo todos los derechos y privilegios que se le otorgan a una persona cuando entra en el Pacto con él, dicho Pacto sólo se puede entrar al ser bautizado en el nombre de Jesucristo (Hechos 2:38; 22:16).

Volvamos ahora al tema de la frase; Un estudio más estimulante se produce en la obra de JA Ziesler, de la Universidad de Bristol, Inglaterra, titulada El nombre de Jesús en los Hechos de los Apóstoles. [4] En primer lugar, el estudio de Ziesler señala algunas características distintivas, como Kelcy, Coneybeare y otros, que el nombre está asociado con la persona misma. Para empezar, Ziesler señala a otros que también sostienen esa opinión:
"GRAMO. Stahlin. . . (Apostelgeschichte 16:7)”, Cristo y el Espíritu en el Nuevo Testamento, ed. B. Lindars y SS Smalley, Cambridge 1973, págs. 229-251, en págs. 240-241: “porque en su nombre el Señor Cristo está presente así como Yahvé el Señor está presente en su nombre”. Cfr. también E. Schweizer, Jesús, E. tr. Londres 1971, pág. 145.” [5]
Ziesler también señala que:
“En la tradición bíblica en general, 'nombre' es a menudo una perífrasis de la persona y representa la realidad de esa persona, especialmente cuando se habla de Dios. Glorificar a Dios y glorificar su Nombre no son dos cosas diferentes, porque el Nombre es la realidad y transmite su poder o autoridad o ambos. Además, el nombre de alguien utilizado en la curación y especialmente en el exorcismo, tanto en el judaísmo como en la magia helenística, equivalía a invocar el poder de esa persona”. [6

14/07/2021

El Rev. “Billy” Cole un Misionero Como Ningún Otro Usado por Dios de la UPCI / Biografía

Ven y Conoce un Poco de la Vida del Legendario Evagelista y Misionero el Hermano William H. Billy Cole Un Hombre que Junto a su Esposa Dejaron Influencias en el Corazón de Muchos Imborrables


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: de https://planetaapostolicoypentecostal.blogspot.com/ y otras fuentes de pagina web unicitarias como la Wiki "Pentecostal" http://pentecostal.wiki/wikis/billy-cole/ llamada People of The Name, la pagina Web de la UPCI en honor a sus mas grandes ministros llama "Orden de la Fe" click aquí...
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

una de las ultimas grabaciones del Rev. Billy Cole antes de descanzar en el Señor
(puedes ver el vídeo completo aquí en YouTube "es corto y se aprecio la alegría de este gran ministro")
(Twitter Oficial en Memoria del Pastor Billy Cole)  
William H. Billy Cole nació de la Reverenda Jewel C. y la Reverenda Mary S. Cole en Newark, Ohio, el 28 de julio de 1934. Fue bautizado en el nombre del Señor Jesucristo a los 7 años de edad y recibió el bautismo del Espíritu Santo a la edad de 12 años en el campamento de Buckeye Lake en Ohio. Nathaniel Urshan fue el evangelista y SG Norris fue el maestro durante el día.

A la edad de 19 años, Billy se casó con Shirley Ann Kelbaugh en Parkersburg, West Virginia, el 22 de diciembre de 1953. Después de mudarse a Weirton, West Virginia, para trabajar en el laboratorio de Weirton Steel, reconoció que Dios lo estaba llamando a predicar. Dios le reveló esto a su esposa mientras Billy trabajaba en el turno de noche. Una noche, Dios despertó a Shirley y escuchó una voz audible que preguntaba: "¿Estás dispuesta a sacrificarte si llamo a tu esposo al ministerio?" Ella estaba asustada y no respondió. La segunda noche volvió a pasar y ella respondió de la misma manera. A la tercera noche sucedió, la voz de Dios le llegó tres veces, muy fuerte. Shirley saltó de la cama y le dijo al Señor: "Si este eres realmente Tú y no tengo ningún tipo de ilusión, haz que Billy me diga algo esta mañana cuando entre".
  • Su Vida Ministerial:
Comenzaron su ministerio yendo de puerta en puerta testificando. El pastor Allen Cayton se acercó a ellos después del servicio del domingo por la mañana y les preguntó: "¿Por qué no me han dicho que Dios los ha llamado a predicar?" Más tarde, sin previo aviso, el pastor Cayton llamó a Billy para que predicara. Después de su primer sermón, una dama católica, a quien los Coles habían traído a la iglesia, recibió el Espíritu Santo.

Logo de la UPCI
durante toda su vida
los misioneros Cole
hicieron parte
(visita aquí la web
Orden de la Fe de la UPCI
en Honor al Rev. Billy Cole
)
El primer gran esfuerzo del hermano y la hermana Cole fue abrir una nueva iglesia en Ravenswood, West Virginia. Ni un solo pentecostal de ningún tipo residía en todo el condado. Comenzaron levantando una pequeña carpa y predicando todas las noches durante un mes, lo que resultó en el bautismo de 16 adultos en el nombre de Jesús.

En Ravenswood, vieron su primer gran milagro curativo. Un día recibieron una llamada de que la hermana Barnes, que se había bautizado y había recibido el Espíritu Santo, se estaba muriendo y el médico se dirigía a la casa. Corriendo allí, orando todo el camino, Billy creyó que Dios había prometido sanarla. Sin embargo, cuando llegó allí, la casa estaba llena de gente. El médico ya le había cerrado los ojos y la había cubierto con una sábana. El médico dijo: "¡Es demasiado tarde, Predicador, se ha ido!" Pero Billy, creyendo que Dios la curaría, le dijo a la familia que de todos modos oraría por ella si así lo deseaban. Bajó la sábana hasta sus hombros y oró. no pasó nada. Oró más fuerte, pero aún así no pasó nada. Luego se enojó y gritó: "¡Hermana Barnes, levántese!" Ella se sentó derecha en la cama y fue sanada. 

11/02/2021

Trinidad vs Unicidad Robert Sabin (Unicitario) vs James White (Trinitario) en Debate en 1999 Oneness vs Trinity ¿Cual Postura es mas Bíblica? / Vídeo

Debate de Unicidad vs Trinidad el Rev. Robert Sabin (Unicitario) vs el Dr. James White (Trinitario) una Confrontación Para la Historia en Idioma Ingles, ¿Cual es la Postura que mas Apoya la Biblia?

Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
 Fuente: canal oficial del Dr. James White  en YouTube (clip aquí)
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Trinidad vs Unicidad  Robert Sabin (Unicitario) vs James White (Trinitario) en Debate de 1999
Este debate entre la Trinidad vs Unicidad se estableció en 1999 entre el Dr. James White defendiendo la trinidad vs el Rev. Robert Sabin defendiendo la unicidad.

El Dr. James White un prominente apologista trinitario bautista, donde debate con el reconocido erudito pentecostal unicitario de la UPCI (IPUI) el Rev. Robert Sabin (falleció en el 2014) (clip aquí en su obituario oficial) un creyente pentecostal del nombre en todo el sentido de la palabra, la confrontación se desarrollo sobre la naturaleza bíblica de la doctrina cristiana histórica de la Trinidad frente a las enseñanzas del pentecostalismo la Unicidad, ¿Cuán bíblica es la Trinidad?
Nota: para traducir al español u otro idioma, activar los subtitulos/configuración/sudtitulos/traducción automática. (la traducción en el idioma español no es muy buena). A pesar de que el traductor de automático de youtube no es muy bueno, igualmente vale la pena.  
El vídeo carece de calidad de imagen y sonido deficiente, pero sigue siendo un clásico este debate entre los creyentes de la unicidad vs los creyentes de la trinidad. 
  • Formato del debate:
  1. Declaración de apertura de 40 minutos cada uno
  2. 12 minutos de refutación cada uno
  3. 12 minutos de contrainterrogatorio cada uno
  4. Declaraciones de cierre de 7 minutos

09/02/2021

Alvaro Torres en la Serie "Unicidad" (parte 4) de la Palabra Gota a Gota "Radio IPUC" son 12 Capítulos ¡Importantes! / Audio

Serie muy Completa de la Unicidad (parte 4) por el Pr. Alvaro Torres Llamado "La Palabra Gota a Gota" en Total son 12 partes del año 2016, por el Presidente Actual de la IPUC un Material de Radio IPUC

Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: Pastor Alvaro Torres Forero actual presidente nacional (2019-2021) e internacional de la IPUC 
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Pastor Alvaro Torres Forero
(pagina de Instagram oficial)
Esto es un material desarrollado y preparado por el programa oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia llamado "Radio IPUC"  el cual es la emisora y canal de radio oficial de la organizacion. En la Radio ipuc se desarrolla un programa todos los martes a las 9am llamado "La Palabra Gota a Gota" así pues en el año 2016 se organizo un tema doctrinal que contó con la participación del actual presidente de la organizacion de la IPUC el pastor Alvaro Torres Forero  bajo el tema "Unicidad" desarrollado en 12 audios, podemos decir entonces que este material esta divido en 12 partes. 

Como el mismo pastor y maestro Alvaro Torres indica: "esto no es con el fin de mostrar un trabajo teológico técnico, si no un estudio teológico practico, es hablar verdades pero de una manera simple y sencilla".

logo oficial de Radio IPUC
(pagina web para escuchar la radio)
(pagina web de la IPUC para ver en vivo)
El pastor Alvaro nació en Barranquilla el 26 de octubre de 1944, fue bautizado en el Nombre de Jesús por el pastor Jorge Blanco en Septiembre de 1957, adelantó estudios en el Instituto Bíblico del Canadá, Contrajo matrimonio con la Hna  Laverne Larsen quien murió en 1985, un tiempo después contrajo matrimonio con la hna Mariela Forero quien lo ha acompañado en su Ministerio. Su recorrido ministerial comenzó  en el año 1961 realizando clase  de niños   y cultos en el barrio el Bosque de Barranquilla , posteriormente fue a Canadá a estudiar durante 3 años. Luego fue enviado como misionero a España, donde estuvo por 12 años. A su regreso en 1980 se desempeñó  como secretario de Actas del Consistorio de Ancianos, También se ha desempeñado como Tesorero, Director de Educación Cristiana, Vicepresidente  y Presidente. Ha Pastoreado en Cartagena, Barranquilla y Bucaramanga. También ejerció por un tiempo el Ministerio de Maestro en la Iglesia.
  • Datos del Audio:
  1. Titulo: la palabra gota a gota "unicidad" parte 4 - de Radio IPUC
  2. Duración: 45:06
  3. Formato: mp3
  4. Lugar de la Enseñanza: En la sed oficial de la IPUC la CAN 
  5. Fecha: en el año 2016
  6. Plataforma Digital: ivoox