La Preexistencia del Hijo de Dios ¿Pregunta Para los Creyentes de la Unicidad-Oneness? En Especial Para Jason Dulle Teologo Unicitario
Por: Joe Sanmartin
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
Fuente: Jason Dulle de la pagina web de apologética y teológica de la unicidad llamada "onenesspentecostal" (Click Aquí) de la cual el teologo Dulle forma parte de este proyecto, creemos que es el director principal de esta web...
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
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| Jason Dulle teólogo unicitario (canal oficial en Youtube) (Pagina Oficial del Perfil de Facebook) |
- Pregunta (por algún creyente de Cristo):
Según la teología de la Unicidad, el Hijo no existía antes de la encarnación y, por lo tanto, "Hijo" solo es aplicable cuando se refiere a la existencia de Dios en la carne. Si es así, ¿Por qué varias Escrituras del Nuevo Testamento hablan del Hijo creando el mundo?:
Colosenses 1: 15-16: "Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación, porque todas las cosas en el cielo y en la tierra fueron creadas por él, todas las cosas, ya sean visibles o invisibles, ya sean tronos o dominios, ya sean principados o poderes: todas las cosas fueron creadas a través de él y para él". (NET Bible)
Hebreos 1: 1-2: "Después de que Dios habló hace mucho tiempo en varias partes y de varias maneras a nuestros antepasados a través de los profetas, en estos últimos días nos ha hablado por el hijo, a quien designó heredero de todas las cosas, y a quien también creó el mundo".
¿Por qué el texto dice que el Hijo creó el mundo si el Hijo no tenía existencia real antes de la encarnación? ¿No nos estaría engañando Dios a través de ese lenguaje?
Además, ¿Por qué en Juan 17:5 dice que Jesús tuvo gloria con el Padre antes de la encarnación?:
"Y ahora, Padre, glorifícame a tu lado con la gloria que tuve contigo antes de que se creara el mundo". (Biblia NET)
Parece que "Hijo" no puede limitarse solo a la encarnación.
- Respuesta por Jason Dulle sobre la Preexistencia del Hijo:
Seré honesto y diré que estas son algunas de las Escrituras más problemáticas para la posición de la Unicidad. Cada posición teológica tiene sus versos problemáticos que debe obstaculizar, y estos son nuestros.
Estoy de acuerdo en que las Escrituras anteriores parecen enseñar a un Hijo preexistente que fue el instrumento para la creación.
Si el "Hijo" preexistió a la encarnación como una deidad distinta del Padre, entonces los creyentes de la Unicidad están en error al afirmar que "Hijo" solo se refiere a la existencia de Dios en la carne, porque de hecho también se referiría a su existencia antes de la encarnación. Sin embargo, sí creo que las Escrituras anteriores armonizan bastante bien con la teología de la Unidad.
Yo diría que: la Biblia nunca enseña que el "Hijo de Dios" preexistió en la encarnación, pero Jesús como el Espíritu preexistió como el logos, tanto en el morfe de Dios (Filipenses 2:6) como en la expresión de Dios.
Así como se puede decir que Jesús es el Cordero asesinado desde la fundación del mundo (Apocalipsis 13:8), sin tener un cuerpo físico para ser asesinado hasta la encarnación, y haber sido asesinado a su tiempo, se puede decir que Dios creó los mundos a través del Hijo sin que el Hijo existiera personalmente (como humano).
Incluso en el pensamiento trinitario, el Hijo no solo se refiere a la segunda persona eterna de la Trinidad, sino también a la encarnación.
Nunca leemos del "Hijo de Dios" en el Antiguo Testamento. Solo aparece en el Nuevo Testamento.
