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8/18/2021

¿Un Cristiano Puede Perder la Salvacion? x Rev. Nathaniel Urshan es Bíblico la Salvación Eterna de los Calvisnistas / Vida Cristiana

¿Puede Perder un Cristiano la Salvación? El Punto de Vista de la Seguridad Eterna del Calvinismo es Bíblico por el Rev. Nathaniel A. Urshan


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com" y puedes ver el articulo original click aqui  por el Rev. Nathaniel A. Urshan ultimo presidente de la UPCI-IPUI, el material fue publicado por el Pentecostal Herald, en Marzo de 1999, pagina 14-16 la cual es la revista oficial de la UPCI, hoy actualmente llama Pentecostal Life.
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

La seguridad de los creyentes, según los teólogos que sostienen
Rev. Nathaniel Urshan
puntos de vista calvanistas (Calvinismo) extremos, es incondicional y eterna
. Tal enseñanza no tiene fundamento en la Palabra de Dios y su efecto ha sido muy dañino en su tendencia a crear soltura y descuido en la vida de muchos creyentes. Si bien estoy de acuerdo con el precepto fundamental de que somos salvos por gracia mediante la fe sin obras, también creo en el precepto acompañante que dice: "¿De qué sirve, hermanos míos, si alguno dice que tiene fe y no tiene obras? ¿Puede la fe salvarlo? " (Santiago 2:14). "Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta" Santiago 2:26).
En otras palabras, la fe y las obras son el cuerpo y el espíritu de una verdadera vida cristiana. 
Los dos trabajando juntos constituyen un cristianismo vivo y vital. Independientemente de lo que el individuo pueda confesar, si las obras semejantes a las de Cristo no existen en su vida, la fe salvadora tampoco existe, según el apóstol inspirado. Esta enseñanza no contradice de ninguna manera la declaración de Pablo de que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la ley. Pablo está hablando de cómo entramos por la puerta por gracia al reino espiritual de Jesús, pero Santiago nos dice cómo podemos probar la autenticidad de la fe que muchos profesan pero que en realidad no poseen. ¿Qué prueba decidirá la aceptación o el rechazo en el día del juicio de todos los que profesan ser cristianos? También debemos tener en cuenta que siempre que una persona posea una fe verdadera y viva en Jesús nuestro Señor, también producirá obras aceptables para Dios y para el hombre como la evidencia externa y visible de esa fe viva y salvadora. Por lo tanto, cuando una persona posee el cristianismo y no lo muestra con una vida de piedad y santidad, es una prueba positiva de que la fe vital que es necesaria para asegurar su seguridad eterna no existe en su corazón. Por tanto, la Escritura puede decir con perfecta verdad: "Al que no obra, sino que cree, Dios le atribuye justicia sin obras", y con la misma veracidad declara: "¿Ves, pues, que el hombre es justificado por las obras y no solo por la fe?" El mismo Pablo apoya firmemente esta última enseñanza, diciendo: "Profesan conocer a Dios, pero en las obras lo niegan, siendo abominables y desobedientes, reprobados a toda buena obra" (Tito 1:16).
Los defensores de la doctrina de la seguridad eterna incondicional sostienen que una persona una vez salva no se puede perder, que la salvación es completamente por gracia irresistible, que es el regalo de Dios para unos pocos elegidos y que es solo por fe. Como ya he dicho, el hombre no es salvo por una fe que no incluye la obediencia a la Palabra de Dios, que es la evidencia de una fe real y viva en Cristo. "No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos" (Mateo 7:21).
Los defensores de la teoría de "una vez salvo, siempre salvo" citan con frecuencia los siguientes versículos: "Ni nadie los arrebatará de mi mano" (Juan 10:28). "Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra criatura, podrá separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 8:38-39). Si bien no debemos minimizar el valor de estas preciosas promesas de ninguna manera, no podemos pasar por alto otros pasajes de las Escrituras en los que se basan estas promesas. Estoy completamente convencido de que todos los demonios en el infierno no pueden separarme de Dios y de Su salvación eterna mientras obedezco la Palabra de Dios con mi corazón, alma, mente y fuerzas. Pero cualquier persona puede ser apartada de Dios por su propia voluntad, su propia lujuria, su propio deseo y perderse. A veces nos preguntan: "Si hemos nacido de nuevo, ¿podemos quedarnos por nacer?" La respuesta es que podemos morir espiritualmente si practicamos el pecado de manera persistente y no permanecemos en la vid, en Cristo. ¿No morimos físicamente si introducimos veneno en nuestro cuerpo? Es posible morir espiritualmente envenenando nuestra vida espiritual con el pecado. La vida eterna está en Jesús. "Porque la paga del pecado es muerte, pero la dádiva de Dios es vida eterna en Jesucristo nuestro Señor" (Romanos 6:23). 

"Mientras estemos en Jesús, tenemos la salvación"

Cuando dejamos de morar o permanecer en Jesús, morimos espiritualmente y ya no podemos reclamar la salvación. La vida eterna, por lo tanto, está condicionada y se basa en algunos "si" estos son:
  • Si queremos verlo (Vea Hebreos 9:28)
  • Si permanecemos en Cristo (Ver Juan 15:4, 6)
  • Si seguimos en la fe  (Vea Colosenses 1:23; I Timoteo 2:15)
  • Si seguimos en gracia (Vea Romanos 11:22; Hebreos 12:15-17; Gálatas 5:4)
  • Si vivimos en el Espíritu (Ver Gálatas 5:25)
  •  Si mantenemos nuestros cuerpos bajo sujeción (Vea I Corintios 9:27)
  •  Si somos seguidores de Dios (Véase Mateo 16:24)
  •  Si hacemos la voluntad del Padre (Véase Juan 7:17)
  •  Si nos mantenemos firmes hasta el final (Ver Hebreos 3:14)
  •  Si no descuidamos nuestra salvación (Vea Hebreos 2: 1-3)
  • Si amamos a los hermanos (Véase Juan 4:12, 20)
Estos se encuentran en las Escrituras del Nuevo Testamento y se declaran claramente. ¿Significa esto, entonces, que somos salvos por obras? No, somos salvos por gracia. Ninguna cantidad de obras que podamos hacer será suficiente para lograr nuestra salvación. Una persona no puede simplemente ser buena y moral y ser salva. No puede simplemente apoyar misiones y ser salvo. Él no puede cuidar de los hambrientos ni ayudar a los huérfanos, y por estas obras puede salvarse. Estas son causas muy dignas, y algunas personas hoy en día pueden tener la sensación de que al hacer todo esto, Dios seguramente les dejará pasar por las puertas de perlas. Pero hacer estas obras dignas no nos salvará. 
Solo la fe obediente en el sacrificio expiatorio de Jesús en la cruz salvará al pecador de sus pecados.
En lo mejor de nosotros nos quedamos cortos, pero por la gracia de Dios tenemos un abogado ante el Padre, y por medio de Su sangre tenemos el perdón y la limpieza de nuestros pecados. El apóstol Juan escribió: "Si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo" (I Juan 2:1). "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad" (I Juan 1:10). Además, Dios exige que seamos serios y sinceros, esforzándonos con Su ayuda para obedecer Su Palabra y vivir un estilo de vida cristiano en este mundo. La persona que deliberadamente se aleja del Señor para vivir en pecado, está siguiendo el camino de la perdición y la condenación en la eternidad. La Biblia nos enseña que el estado de un descarriado (extraviado) es peor que antes de ser salvo. Sin embargo, si un rebelde se arrepiente y regresa a Dios, Dios lo restaurará a la vida espiritual, la salvación y la comunión consigo mismo y con la iglesia. Un hermano descarriado se salva de la muerte espiritual cuando se vuelve al Señor en arrepentimiento.

Sin embargo, si un rebelde continúa rechazando el cortejo del Espíritu y el llamado de Dios a regresar, puede volverse culpable de pecar "el pecado de muerte". (Véase I Juan 5:16-17.) La Biblia indica además que los nombres de los rebeldes que no se arrepienten pueden ser borrados del libro de la vida. (Véase Apocalipsis 3:3-5.) Si el nombre no se hubiera escrito ni una vez en el libro, no podría borrarse. A la iglesia de Sardis, el Señor envió este mensaje: "Al que venciere, no borraré su nombre del Libro de la Vida". 

La inferencia es que si no logramos vencer, Él borrará nuestros nombres.

A la iglesia de Efeso se le advirtió que a menos que se arrepintieran e hicieran las primeras obras, Él quitaría su candelero, que era su derecho a ser llamados iglesia. (Véase Apocalipsis 2:5.) Advirtió a los tibios descarriados de la iglesia de Laodicea que los vomitaría de Su boca si no se arrepintían de su tibia actitud y servicio. (Véase Apocalipsis 3:15-19.) Un reincidente también puede perderse si va tan lejos como para negar abiertamente a Jesucristo como el Hijo del Dios viviente: "Porque si pecamos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad , ya no queda más sacrificio por los pecados, sino cierta espera de juicio terrible y de ardiente indignación, que devorará a los adversarios" (Hebreos 10:26-27).

Hebreos 6:4-6 advierte que "es imposible para los que una vez fueron iluminados y probaron el don celestial, y fueron hechos participantes del Espíritu Santo, y gustaron la buena palabra de Dios y los poderes del en el mundo venidero, si se apartaran, para renovarlos nuevamente para arrepentimiento; viendo que crucifican para sí mismos al Hijo de Dios de nuevo, y lo avergüenzan abiertamente".
Algunos hombres dicen que esas personas nunca se convirtieron ni se salvaron por completo. ¡Por supuesto que sí! En la Biblia no se encuentra una descripción mejor de las personas completamente salvas en la tierra, como aparece en esta porción de las Escrituras.
  1. Tenían pleno conocimiento de las cosas de Dios.
  2. Habían probado el don celestial.
  3. El Espíritu Santo moraba en sus corazones.
  4. Se habían estado alimentando de la Palabra de Dios.
  5. El poder obrador de milagros de Dios estaba operando en sus vidas.
Si se apartan, este pasaje dice que es imposible renovarlos nuevamente para arrepentirse. ¿Cómo podrían apartarse de algo que nunca habían logrado y cómo podrían renovarse si no se habían arrepentido antes? Ciertamente, esta es una descripción de las almas que una vez fueron completamente convertidas pero que deliberadamente le dieron la espalda al Hijo de Dios y Su salvación.
La doctrina de la seguridad eterna incondicional es una herejía abominable. 
Convertir la gracia de Dios en libertinaje no es conforme a la fe que una vez fue entregada a los santos. 
Sí, podemos ser salvos eternamente, estar seguros eternamente, pero solo si permanecemos en el Señor Jesús Cristo y obedecer las Escrituras.
El plan de salvación que se encuentra en Hechos 2:38 no son nuestras obras, sino nuestra fe obediente al evangelio. Me doy cuenta de que el arrepentimiento y el bautismo son cosas que hacemos, pero todo lo que hacemos de forma natural no funciona. Una respuesta de fe al evangelio no es una obra de la ley. Es obediencia y es placentero. Cuando una persona se arrepiente y es bautizada en el nombre de Jesucristo para la remisión de sus pecados, y está llena del Espíritu Santo, experimentará el mayor placer que jamás haya tenido en su vida.

Un cántico antiguo tiene un significado tremendo: 
Jesús llama suave y tiernamente, llama por ti y por mí; Mira en los portales. Él está esperando y mirando, mirando por ti y por míNo lo decepciones más. Hoy es el día de salvación. Si estás sin Dios, debes rendirte a Él ahora mismo. Si tiene pecado en su vida y, sin embargo, reclama la salvación, no continúe en este engaño. El pecado nunca entrará en la ciudad de Dios. Cuando seas salvo, si caminas con Dios y lo honras y dejas que tu vida espiritual te lleve por los senderos de la justicia, entonces continuarás en Él y disfrutarás de Su salvación eterna.
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2 comentarios:

  1. Muchisimas gracias por el aporte y aclaracion muy interesante y muy buena :) que el Señor Jesucristo le continué bendiciendo... Comparte mucho su punto de vista y cree aveces ha habido un mal manejo de los terminos Biblicos entre el contexto como se presenta en Santigo y en la Carta a los Efesios la palabra "Obras", pero muy bien.

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