"ELOHIM " ¿El Nombre Plural ELOHIM" y Pronombres Plurales Prueba una Pluralidad de Personas en la Deidad? por Don Peters / Doctrina

"ELOHIM "
¿El uso de Génesis 1:26 del Nombre en plural ELOHIM y el uso de pronombres en plural prueba una pluralidad de personas eternas en la Deidad? por Don Peters en la Web del Ministerio Mike Blume

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: un artículo escrito por de Don Peters, sacado de la web de "Ministries Mike Blume" click aqui para visitar el articulo original, esta pagina web es del pastor y teólogo  canadiense  Rev. Michael F. Blume...

©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) 

Elohim ¿cual es la verdadera interpretación en la Biblia? Es un plural de Majestad o es una pluralidad de Personas en la Divinidad

Algunas personas piensan que la palabra hebrea "Elohim" prueba indirectamente una Trinidad de tres personas (pero de alguna manera no tres dioses) simplemente porque es la forma plural del singular Eloah, que tiene como raíz la palabra El, que significa "fuerza", "poder"...

¿Podemos refutar que Elohim tiene alguna sugerencia trinitaria?

1. Muchas palabras hebreas son de construcción plural pero de uso singular, como "rostro", "vida", "agua" y "cielo". Aun así, el significado de estas palabras y los verbos que se usan con ellas son singulares.

2. Elohim (cuando se aplica a Dios) siempre se usa con un verbo singular: palabras como "es" y "creado" (Genesis 1:1) se usan con él, solo en construcciones singulares. Pero Elohim, cuando se aplica a deidades paganas, siempre se usa con un verbo plural.

3. En estos casos, los dioses individuales se llaman Elohim:

• Jueces 8:33 - Baalberit
• Jueves 11:24 - Chemosh
• Jueces 16:23 - Dagón
• I Reyes 11:5 - Astarté ò Astoret
• II Reyes 1:2-3 - Baalzebub
• II Reyes 19:37 - Nisroch
• Exodo 32:1-31 El becerro de oro (único)

Aunque es posible que Elohim se aplique a múltiples "dioses":

• I Samuel 28:13 - seres espirituales
• Salmos 82:1-6 - gobernantes o jueces humanos

• 4. Debemos notar especialmente Ashtoreth, con su terminación -eth, que significa una identidad SINGULAR FEMENINA. Y, sin embargo, Ashtoreth se llama Elohim, que es un sustantivo PLURAL MASCULINO. ¿Cómo puede ser esto, si Elohim necesita tres personas? Claramente no es así.

5. Elohim luchó con Jacob, pero solo había uno luchando con él (Génesis 32:24-28).

6. La Biblia aplica "Elohim" a Moisés (Éxodo 7:1), pero nadie sugiere que había tres personas en Moisés.

7. La Biblia aplica "Elohim" a Jesucristo (Salmos 45:6, Zacarías 12:8-10; 14:5), pero nadie sugiere que hay tres personas en Cristo.

8. Elohim es llamado nuestro "padre" en Malaquias 2:10: "¿No tenemos todos un solo padre? ¿No nos ha creado un solo Dios? ..."

9. Eloah (el singular de Elohim) también se usa para Dios en versículos como Nehemias 9:17. El también se usa para Dios en lugares como Génesis 14:18. Si Elohim significa tres personas, entonces El significa una persona.

10. El léxico hebreo-inglés más grande jamás producido dice que Elohim es un ejemplo de un "plural intensivo" (Brown, Driver, Briggs; Léxico hebreo e inglés del Antiguo Testamento).

11. Los eruditos judíos argumentan que "Elohim es una forma plural que se usa a menudo en hebreo para denotar plenitud de poder" (Hertz, El Pentateuco y Haftorahs). Otros dicen: "La forma de la palabra Elohim es plural. Los hebreos pluralizaron sustantivos para expresar grandeza o majestad" (Flanders, Cresson; Introducción a la Biblia). Y nuevamente, "La idea de que Elohim se refirió a una pluralidad de personas en la Deidad cuando se refiere al Dios viviente difícilmente encuentra ahora un apoyo entre los eruditos" (Diccionario de la Biblia de Smith).

12. Juan Calvino, que era el fiscal principal de Miguel Servet, hizo que Servetus fuera ejecutado sobre la base de que negó a tres personas en la Deidad. Sin embargo, Calvino, que sabía hebreo, ridiculizó cualquier intento de encontrar una Trinidad usando algo del Antiguo Testamento (Robert Brent Graves, su libro El Dios de los dos Testamentos en su idioma riginal en ingles el titulo es "The God of two Testaments" año 2000).

*Nota:  puedes adquirir el libro del Rev. Robert Brent Graves llamado The God of two Testaments en español "el Dios de los dos Testamento" en idioma Ingles originalmente, con 336 paginas y publicado oficialmente por Word Aflame Press (24 Febrero 2011) la editorial es de la organizacion de la doctrina de la Unicidad mas grande en el mundo conocida como "Iglesia Pentecostal Unida Internacional". En este libro Robert Graves plantea una pregunta intrigante: "¿Es el Dios del apóstol Pablo (que era un cristiano hebreo) un Dios diferente del Dios de Abraham (que fue el primer hebreo)?" Su respuesta es un rotundo no y se propone demostrarlo aqui:

13. Si "Elohim" es una palabra en plural que se refiere a tres personas, entonces "El" debe referirse a solo una de esas tres personas. Esto significaría que un Trinitario tendría un trabajo masivo explicando qué instancias de "El" en las escrituras se referían a qué Persona Trina en Elohim.

En resumen, cualquier uso de la palabra Elohim debe mantenerse totalmente en un contexto singular. De muchas maneras, la Biblia muestra que la palabra "Elohim" tiene un concepto completamente singular, a pesar de su pluralidad gramatical. 

Solo había un becerro de oro llamado Elohim, solo un ser llamado Elohim luchó con Jacob, y solo un ser, Jesucristo, llamado Elohim.

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