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1/05/2022

"Unicidad" la Difinicion por David Bernard de la UPCI - IPUI Autor del Libro "La Unicidad de Dios" Pura Teología Pentecostal / Doctrina

Definición de Unicidad, ¿Que es la Unicidad? Definiendo Biblicamente la Unicidad de Dios
Por el Rev. David K. Bernard de su Libro Oneness and Trinity AD 100-300


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: (Extracto con permiso del autor del libro, Oneness and Trinity AD 100-300, por David K. Bernard, de la editorial oficial de la UPCI-IPUI llamada Word Aflame Press codigo [ISBN-0-932581-81-1], año 1991). El titluo en español del libro es "Unicidad y Trinidad AD. 100-300", el libro original solo esta en idioma ingles. Ha sido tomado de un sitio web de la Unicidad que desde el año 2001 dejo de estar activo, puedes visitar el archivo original asiendo click aqui, el sitio web fue administrado por el Pastor MF Blume y se llamo UNA VIDA APOSTÓLICA MÁS PROFUNDA puedes mirar la pagina principal haciendo click aquí y la biografia de Rev. Michael F. Blume en la misma pagina aqui...
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) 
La doctrina de la Unidad se puede enunciar en dos afirmaciones:
  1. Dios es absolutamente uno sin distinción de personas (Deuteronomio 6:4; Gálatas 3:20).
  2. Jesucristo es toda la plenitud de la Deidad encarnada (Juan 20:28; Colosenses 2:9).
Todos los nombres y títulos de la Deidad, como Dios, Jehová, Señor, Padre, Palabra y Espíritu Santo, se refieren al mismo ser. Estos diversos nombres y títulos simplemente denotan manifestaciones, roles, relaciones con la humanidad, modos de actividad, o aspectos de la autorrevelación de Dios.
Todas estas designaciones de la Deidad se aplican a Jesús, y todos los aspectos de la personalidad divina se manifiestan en Él. Jesús es Dios, o Jehová, encarnado (Isaias 9:6; 40:9; Juan 8:58; 20:28). ; II Corintios 5:19; Colosenses 2:9; I Timoteo 3:16; Tito 2:13).
  1. Jesús es el Padre encarnado (Isaías 9:6; 63:16; Juan 10:30; 14:9-11; Apocalipsis 21:6-7). 
  2. El Espíritu Santo es el Espíritu que se encarnó en Jesús y es Jesús en forma de Espíritu (Juan 14: 16-18; Romanos 8: 9-11; Filipenses 1:19; Colosenses 1:27).
La doctrina de la Unicidad reconoce que la Biblia revela a Dios como el Padre, en el Hijo y como el Espíritu Santo. 

El Dios único es el Padre de toda la creación, Padre del Hijo unigénito y Padre de los creyentes nacidos de nuevo. ( Deuternomio 32:6; Malaquías 2:10; Gálatas 4:6; Hebreos 1:5; 12:9).

El título de Hijo se refiere a la encarnación de Dios. El hombre Cristo fue literalmente concebido por el Espíritu de Dios y, por lo tanto, era el Hijo de Dios (Mateo 1:18-20; Lucas 1:35). El título de Hijo a veces se enfoca únicamente en la humanidad de Cristo, como en 'la muerte de Su Hijo' (Romanos 5:10) . A veces abarca tanto Su deidad como su humanidad, como en "De ahora en adelante veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder, y viniendo en las nubes del cielo” (Mateo 26:64) 
Sin embargo, nunca se usa aparte de la encarnación de Dios, nunca se refiere a la deidad solamente.
Los términos 'Dios el Hijo' e 'Hijo eterno' no son bíblicos; en cambio, la Biblia habla del 'Hijo de Dios' y del 'Hijo unigénito'. El Hijo no es engendrado eternamente por algún proceso continuo e incomprensible; más bien, el Hijo fue engendrado por obra milagrosa del Espíritu Santo en el vientre de María. El Hijo tuvo un principio, es decir, en la encarnación (Lucas 1:35; Gálatas 4:4; Hebreos 1:5-6).
Hay una distinción real entre Dios y el Hijo, no una distinción de dos personas divinas, sino una distinción entre el Espíritu eterno de Dios y el ser humano auténtico en quien Dios estaba plenamente encarnado. 
Mientras que Jesús era Dios y hombre al mismo tiempo tiempo, a veces hablaba o actuaba desde el punto de vista humano y a veces desde el punto de vista divino. Como Padre, a veces hablaba desde Su autoconciencia divina; como Hijo, a veces hablaba desde Su autoconciencia humana. Como hombre, oró a Dios, relacionado y sometido a Dios, como todos los seres humanos deberían hacer. Al mismo tiempo, Dios habitaba y se revelaba en ese hombre con Su carácter, naturaleza, poder y autoridad inmaculados.
En Juan 1, la Palabra es la autorrevelación, la autoexpresión o la autorrevelación de Dios. Antes de la Encarnación, la Palabra era el pensamiento, el plan, la razón o la mente de Dios. 
En el principio, la Palabra estaba con Dios, no como una Persona distinta, sino como Dios mismo - perteneciente a Dios tanto como un hombre y su palabra. 'El Verbo era Dios mismo' (Juan 1:1, Biblia Ampliada). En la plenitud de los tiempos Dios puso carne en el Verbo; Él se reveló a Sí mismo en carne. En la persona de Jesucristo, "el Verbo se hizo carne" (Juan 1:14). "Dios fue manifestado en carne" (I Timoteo 3:16). La Palabra eterna fue revelado en el Hijo engendrado.

El título de Espíritu Santo se refiere a Dios en esencia y actividad espiritual. 

Describe el carácter fundamental de la naturaleza de Dios, porque:
  • la santidad forma la base de Sus atributos morales 
  • la espiritualidad forma la base de Sus atributos no morales
El título se usa particularmente para obras que Dios puede hacer porque Él es un Espíritu, como ungir, regenerar, morar y santificar a la humanidad (Génesis 1:1-2; Hechos 1:5-8).
Nota: para leer mas sobre este articulo completamente te invitamos a conseguir en Amazon el libro Oneness and Trinity AD 100-300, por David K. Bernard en español es "Unicidad y Trinidad AD. 100-300" son en total 136 paginas y fue publicado por primera vez en el año 2011Un poderoso estudio de la doctrina de Dios en los primeros escritos cristianos posteriores a la Biblia y antes del Concilio de Nicea. Revela (1) evidencia histórica de las creencias Unicitarias durante este tiempo y (2) cuándo y cómo se desarrolló la doctrina de la trinidad. ¡TE RECOMENDAMOS TENERLO! Consiguelo aquí:

Los tres roles de Padre, Hijo y Espíritu Santo son necesarios para el plan de redención de Dios para la humanidad caída. Para salvarnos, Dios proporcionó un Hombre sin pecado que podía morir en nuestro lugar: el Hijo. Al engendrar al Hijo y en en relación con la humanidad, Dios es el Padre, y al trabajar en nuestras vidas para empoderarnos y transformarnos, Dios es el Espíritu Santo.

En resumen, los títulos de Padre, Hijo y Espíritu Santo describen los múltiples roles y obras de Dios, pero no reflejan una trinidad esencial en la naturaleza de Dios. 
  1. PADRE: se refiere a Dios en relación familiar con la humanidad
  2. HIJO: se refiere a Dios en carne
  3. ESPÍRITU: se refiere a Dios en actividad. 
Por ejemplo, un hombre puede tener tres relaciones o funciones significativas - como administrador, maestro y consejero - y sin embargo ser una persona en todos los sentidos. Dios no se define ni se limita a una trinidad esencial.

Un corolario de la doctrina de la Unicidad es que el nombre de Jesús, que significa Jehová-Salvador, es el nombre supremo por el cual Dios se ha revelado a la humanidad y el nombre redentor en el Nuevo Testamento (véanse Mateo 1:21; Lucas 24:47; Hechos 4:12; 10:43; Filipenses 2:9-11; Colosenses 3:17). Por consiguiente, los apóstoles siempre bautizaban invocando el nombre de Jesús, y la iglesia debería hacer lo mismo hoy (ver Hechos 2:38; 8:16; 10:48; 19:3-5; 22:16; Romanos 6:3-4; I Corintios 1:13; 6:11). Ya que Jesús es toda la plenitud de Dios encarnado, el nombre (singular) del Padre, Hijo y Espíritu Santo como lo describe Mateo 28:19 es Jesús (ver Mateo 1:21; Lucas 24:47; Juan 5:43; 14:26).

  • Nota:
Rev. David K. Bernard
David K. Bernard es un teólogo pentecostal unicitario y actualmente se desempeña 
como superintendente general de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional en ingles United Pentecostal Chuch International, la organización pentecostal unitaria más grande con constituyentes en todo el mundo. Actualmente enseña como profesor de estudios bíblicos y liderazgo apostólico en la Escuela de Graduados de Teología de Urshan instituto oficial de enseñanza y estudio de la UPCI que también tiene su sede en los EE.UU. Ordenado al Ministerio de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional desde 1981. Nombrado Escritor del Año en 1981, por Word Aflame Press (por mucho tiempo fue la revista oficial de la UPCI), Hazelwood, Missouri, 1987. Iglesia Pentecostal Unida del Distrito Sur de Texas, 2002; Miembro del Colegio de Abogados de Texas, Orden de la cofia, Phi Beta Kappa. Bernard fue el fundador de la 'Iglesia Nueva Vida' en Austin, Texas, de la cual se han inaugurado 16 iglesias adicionales bajo su dirección. También fue el presidente fundador de Urshan College y la Escuela de Graduados de Teología de Urshan y actualmente enseña Estudios Bíblicos y Liderazgo Apostólico en la Escuela de Graduados de Teología de Urshan. Ha escrito 36 libros con una tirada registrada de 900.000 en 39 idiomas. Sus obras se citan a menudo para conocer las opiniones de los pentecostales de la unidad. Su libro, The New Birth (1984), se habría utilizado más ampliamente que cualquier otro libro para mostrar los puntos de vista de los Pentecostales de la Unidad desde su publicación. 

Bernard nació el 20 de noviembre de 1956 en Baton Rouge, Estados Unidos. Tiene 65 años en 2021. Está casado con Connie Jo Sharpe desde el 6 de junio de 1981. Los dos tienen tres hijos, Jonathan David, Daniel Kent y Lindsey Renee. Bernard obtuvo su Maestría en Teología y su Doctorado en Teología en el Nuevo Testamento de la Universidad de Sudáfrica, su Doctorado en Derecho con honores de la Universidad de Texas y una licenciatura 
logotipo oficial mas conocido
de la UPCI - IPUI
magna cum laude en matemáticas y estudios de administración de la Universidad de Rice. Y su obra catalogada como un 'best sellers' esta "La Unicidad de Dios" y "La Humanidad de Jesucristo", así como la obra completa de "Teología Pentecostalde 4 Volumenes, su libros de historias son altamente recomendados como lo son "Trinity vs Oneness 100dc-300dc" y sus 3 volúmenes de Historia Pentecostal. Sus contribuciones a la doctrina apostólica siempre son sobresaliente y significativas, el Rev. Bernard en todo el sentido de la palabra es un hombre de Dios que vale la pena seguir muy de cerca.

portada original en idioma ingles de su libro mas conocido
"The Oneness Of God" (La Unicidad de Dios) Teología Pentecostal Volumen 1
 del Rev. David K. Bernard
Libro "La Unicidad de Dios" en Ingles "of The Oneness of God
set completo de libros de
Teología Pentecostal
del Rev. David Bernard
" del Rev. David K. Bernard de 1983, también llamado "La Unidad de Dios" con mas de 310 paginas y se puede encontrar en español, la obra hace parte de la:  "Serie de Teología Pentecostal Vol.1" (la imagen es la portada original en español) en total son 4 obras divididas en cuatro volúmenes y esta es el primer volumen. Los otros tres son:
  1. El nuevo nacimiento. Serie de Teología Pentecostal Vol 2 (1984)
  2. En busca de la santidad. Serie de Teología Pentecostal Vol 3 (1981) Bernard, Loretta A.
  3. Santidad práctica: una segunda mirada. Serie de Teología Pentecostal Vol 4 (1985)
(Mira aquí el debate: Oneness vs Trinity "David Bernard, J. L. Hall (Unicitarios) vs Robert Morey y Edgar Havaich" Trinidad vs Unicidad del año 1989)

portada del libro
"The Oneness View
of Jesus Christ"
del Rev. David Bernard
Y su segundo mejor libro para muchos "La Visión Unitaria de Jesucristo" el titulo en Ingles es "The Oneness View of Jesus Christde 1994, solo se puede conseguir en el idioma Ingles, también el autor es el Rev. David K. Bernard y es una obra que explica la Unicidad de Dios partiendo desde la Cristología ya que como secuela del best seller "La Unidad de Dios", este libro explora con mayor profundidad los conceptos clave relacionados con la Unidad tal como se revela en las Escrituras, enfocándose en la identidad de Jesucristo. Una recomendadas lectura que todo creyente de la Unicidad de Dios debiera de leer y tener en su biblioteca. 

*Nota: el superintendente Rev. David Bernard es el autor del libro Nº1 mas reconocido de la (Oneness) Unicidad llamado "La Unicidad de Dios" su titulo en Ingles es "Oneness of God"  del año 1983, con mas de 310 paginas en la versión en español y se puede encontrar en español, publicado por la casa editorial de la UPCI - IPUI llamada Word Aflame Press el 24 Febrero 2011 fue presentado en español, la obra hace parte de la "Serie de Teología Pentecostal" que en total son 4 obras divididas en cuatro volúmenes. La Unicidad de Dios es el libro que mas hacen referencia los creyentes de la doctrina de la Trinidad para saber y conocer que enseñan los pentecostales del nombre, es también el libro mas utilizados en las academias pentecostales del nombre cuando se habla de la doctrina de la unicidad en los institutos bíblicos. La meta de este libro es el entendimiento. El tratar de la unicidad de Dios es sencillo: pero las verdades son profundas, eruditas, e inestimables. Puedes obtenerlo en español aquí: 
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2 comentarios:

  1. Excelente 👍🙏🙏 material que e bueno conocer al único Dios verdadero

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    1. Asi es, necesitamos mantenernos en la verdad y consolidar a cada creyente :) y incentivar a defender, enseñar y anunciar esta verdad ¡ALELUYA!

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