Huellas en la Historia de los Pentecostales del Nombre desde el año 33 d.C. al 1900 d.C.
Creyentes de la Creencia en Un Solo y Único Dios y su Nombre es Jesús
Unicidad de Dios (Oneness)
Breve Cronología de Creyentes de la Unicidad en la Historia
historia cronológica del pentecostalismo histórico, de los pentecostales del nombre unicitarios (pentecostales unicitarios) |
- Nota: Algunas referencias históricas se enumeran después cada cita, con autor y número de página de la cita para que pueda ser consultada.
"Sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella" (Mateo 16:18).
"....hombres devotos de todas las naciones debajo del cielo". Hechos 2:5 partos y medos, y elamitas, y los moradores de Mesopotamia, y de Judea, y de Capadocia, en Ponto y Asia, Frigia y Panfilia, en Egipto y en las partes de Libia alrededor Cireneos y forasteros de Roma, judíos y prosélitos, cretenses y árabes, oímos hablen en nuestras lenguas las maravillas de Dios..." (Hechos 2:9-11).
La iglesia, que el Espíritu Santo inició el día de Pentecostés, nunca ha muerto, nunca ha sido débil, pero ha estado vivo y bien en el planeta tierra durante los últimos 2000 años al igual que Jesús dijo que sería.
Nazarenos, Cristianos, Apostólicos, los Simples, Monarquianos, Modalistas, Patripasianos, donatista, samosateno, cristianismo celta, albigenses, anabaptista, cátaros, Mani, Noetus, Priscilianismo, Sabelianos... Son solo algunas de las Organizaciones del Nombre de Jesús que estuvieron vivas desde el día de Pentecostés.
- 1. Periodo del año 33 d.C. - 100d.C.:
- 0-33 d.C: APROXIMADAMENTE DE LA ERA CRISTIANA. Nacimiento y ministerio de Jesucristo.
- 33 d.C.: – Jerusalén – La Iglesia Bíblica fue fundada por Jesucristo
- 34 d.C.:
- 35 d.C.:
- 37- 42 d.C.:
- 40 d.C.:
- 40-60 d.C.:
¿por qué vivir en el legalismo y la esclavitud de la santidad y las enseñanzas de santificación de los Apóstoles cuando puedes ser libre en Jesús a través de sus enseñanzas?
- 45 d.C.:
- 46 d.C.:
- 47 d.C.:
- 50 d.C.:
- 51 d.C.:
- 50-60 d.C.:
- 66-90 d.C.:
- 70-150 d.C.:
En las siguientes escrituras, Pablo, Pedro y Judas, se dirigen y advierten de la venida de los Nicolaítas, Padres de la Iglesia, Reformadores y muchos otros. grupos no apostólicos con sus falsas doctrinas.
- 90 d.C.:
- 96-100 d.C.:
- 2. Periodo del 100d.C a 200d.C:
Personas notables:
- Noeto (150-219 d.C.) de Esmirna: en Asia Menor Fue el primer Monarquiano Modalista (Un método, un Dios). Él era excomulgado en 230. (New Shaf-Herzog Encyclopedia of Religious Conocimiento, vol. 7). Dijo que 'Jesús era el hijo por nacimiento, pero él era el Padre.’ (Wolfson, H.A., La Filosofía de los Padres de la Iglesia I, pg. 591
- Epígono (180 d.C.) de Roma: Fue alumno de Noeto, quien trajo el monarquianismo modalista a Roma, donde, a través de Praxeus y Sabelio, ganó un fuerte punto de apoyo. Enseñó que: 'El El Hijo y el Espíritu Santo son, pues, modos reveladores y aparentemente temporales de la autorrevelación de Dios Padre. (El nuevo Diccionario internacional de la Iglesia Cristiana, Douglas, pág. 871).
- Praxeus (190 d.C.) de Roma: Sufrió por su fe mientras estuvo en Asia. Era monárquico como sus predecesores. Él creía que el "Padre y el Hijo eran una persona idéntica, la Palabra, no tener existencia independiente. En consecuencia, fue el Padre, quien entró en el el vientre de la virgen". (El Nuevo Diccionario Internacional de la Iglesia Cristiana, Douglas, pág. 713, 796).
- Sabelio (215-? d.C): Anuncio en Roma y Creía en la absoluta unidad e indivisibilidad de Dios. Negó que tal distinciones como 'tres personas' eran definitivas o permanentes, que la Deidad se expresó en tres operaciones; "como Padre en la creación, como Hijo en la redención, y como Espíritu Santo en la santificación". Durante la Reforma protestante, El sabelianismo (debido a la fama de Sabelio mas tarde en la historia los que guardaban, creein o enseñaban igual que el, fueron llamados con el seudónimo de Sabelianistas por sus adversarios) fue reformulado por Miguel Servet en el sentido de que Cristo y el Espíritu Santo son meras formas representativas de la única Divinidad, el Padre. (Enciclopedia Británica, edición de 1970, vol. 19, pág. 854). Su proposición central era para el efecto de que: "el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son la misma persona, tres nombres estando así apegados al mismo ser". ( Enciclopedia Británica ).
- Maní (240 d.C.) de Persia: Odiado por los católicos bautizado en el nombre de Jesucristo (John H. Blunt, Pg. 289, sectas, herejías, partidos eclesiásticos y escuelas de pensamiento religioso) fue un judaico Cristiano. Bautizó en el nombre de Jesús, habló en lenguas y celebró la fiesta de Pentecostés. (J. H. Blunt, pág. 289).
- Pablo de Samasota (269 d.C.) de Asia Menor: Un ex-católico (Heick, p. 148) Los católicos lo llamaban sabelio. (J. H. Blunt, pág. 515) Dijo que: l"a Deidad no tenía distinciones". Luchado amargamente por Roma. Sus enseñanzas siguieron vivas en 1551. (G. H. Williams p. 677).
- Wolflien (320 - 340 d.C.): Uno de los más grandes predicadores de la Unicidad. Participo en la realización de la Biblia gótica temprana traducida. Bautizado muchos entre las tribus indoeuropeas en el nombre de Jesucristo. (H.Daniel Rops, pág. 110)
- Priciliano (340-385 d.C.): España Fundador de las iglesias en España. Su doctrina poco ortodoxa era que "el Hijo difiere de el Padre sólo en nombre." Este movimiento continuó hasta el siglo VI. (Enciclopedia Britannica, edición de 1970, vol. 18, pág. 555 ).
- Nestorio (380-431 d.C.) de Constantinopla: Condenado por el concilio de Éfeso. Creía que Cristo tenía un doble personalidad de Dios y el hombre que habitan juntos como dos están uno al lado del otro en el mismo templo. Enseñó que Cristo era tanto humano como divino. Sus seguidores formaron una iglesia que se extendía desde Siria hasta China. (Ronald Blainton, Principios Cristianismo, pág. 80 ).
- 117 d.C.:
Los misioneros celtas difundieron Hechos 2 por Europa occidental. (A. Neander, p.49). Evangelio predicado en China. (Langer,p.537). Los apostólicos tenían Biblias. (Contundente, p.127)
- 150 d.C.:
- 157 d.C.:
- 175 d.C.:
- 180 d.C.:
- 193 d.C.:
- 190-200 d.C.:
Nota: Orígenes desarrolló lo que se llama la trinidad oriental que formó las enseñanzas fundamentales del sistema religioso ortodoxo griego y Tertuliano desarrolló la trinidad latina occidental que se convirtió en la enseñanza fundamental del sistema religioso católico romano. Es importante destacar que la palabra trinidad se usó por primera vez en la teología cristiana en el año 200 d.C. y no aparece en las escrituras. Los trinitarios siempre han creído que para que uno sea un cristiano salvo, debe ser trinidad. Si esto fuera así, TODOS aquellos que siguen las enseñanzas de los Apóstoles, incluidos los Apóstoles, nunca fueron salvos porque nunca creyeron en ningún tipo de trinidad.
- 3. Periodo del 200 d.C al 300 d.C.:
- 200 d.C.:
- 204 d.C.:
- 217-222 d.C.:
- 220 d.C.:
- 230 d.C.:
- 240 d.C.:
- 252 d.C.:
- 275 d.C. - 300 d.C.:
- 4. Periodo del 300 d.C - 400 d.C.:
- 304 d.C.:
- 313 d.C.:
- 320 d.C:
- 320-340 d.C.:
- 325 d.C.:
Nota: Después del Concilio de Nicea, el mundo de la iglesia apostólica dentro de los límites del Imperio Romano fue conducido a la clandestinidad o dispersado por la persecución del gobierno por la nueva Iglesia Católica Romana y los creyentes de la trinidad.
- 361 d.C:
- 390 d.C.:
- 5. Periodo del 400 d.C - 500 d.C.:
- 416 d.C.:
- AD 431:
- 451 d.C:
- 453 d.C.:
- 476 d.C.:
- 502 d.C.:
- 545 - 800 d.C.:
- 6. Periodo del 600 d.C. - 700 d.C.:
El cristianismo se encontró en varias organizaciones monárquicas modalistas. Éstas eran generalmente referidos colectivamente como: CATHARI.
- 607 d.C.:
- 610 d.C.:
Nota: ¡Durante 526 años (desde el 37-42 d.C.) los "Celtas Apostólicos" en Gran Bretaña habían guardado la Pascua del 14 de NISAN! La doctrina de un solo Dios era la religión dominante "con diferencia". (ET Thompson, "Through the Ages", pp. 106-108). El mundo ha sido engañado al suponer que el catolicismo era la única religión que existía.
- 662 d.C.:
LOS MUSULMANES LUCHARON CONTRA LOS CATÓLICOS. El Islamismo era fuerte. Los musulmanes tenían el CORAN, su Libro Sagrado. (Bernstein & Green, pág. 172). los musulmanes en España eran los "moros"; y protegieron a los judíos ya otros cristianos de un solo Dios del interés católico.
- 695 d.C.:
- 7. Periodo del 700 d.C - 800 d.C.:
El cristianismo celta-gótico (Hechos 2) se infiltra en Europa occidental. El cristianismo apostólico se encontraba en todo el hemisferio oriental, desde Frisia hasta China, en organizaciones masivas que tenían diferentes nombres. Montanista, Donatista, Maniqueo, etc. "¡Podría haber más de 40 organizaciones Apostólicas de Un Dios!". Es sorprendente encontrar tantas referencias sobre los antiguos predicadores y personas apostólicas de Un Dios...
- 709 d.C.:
- 717 d.C.:
- 730 d.C.:
- 746-748 d.C.:
- 786 d.C.:
- 8. Periodo del 800-900 d.C.:
La jerarquía católica calumnió a todos los demás como ¡HEREJES! Sin embargo, presuntos herejes llenaron las tierras.
- 800 d.C.:
Cita: "El donatismo (Hechos 2) nunca estuvo ausente de la escena medieval. Duró doce siglos y mantuvo el mensaje apostólico primitivo". (L.Verduin, p. 35).
El siglo IX tuvo más apostólicos que cualquier otro. Las siguientes referencias prueban esto. (Z Oldenbourg, págs. 29, 41, 255; JB Ressell, págs. 5-14, 172-178). Durante este período, el sistema católico casi sufrió un colapso total. Los predicadores apostólicos estaban por todas partes. Había más "falsos sacerdotes", como se les llamaba, que habían sido ordenados en el sistema católico. (Russell, pág. 174).
800 d.C. Reyes vanidosos como Pipino, Carlos Martel, Carlomagno, etc., se inclinaron ante los papas. (Wm.Langer, págs. 150-155). Se entregaron enormes concesiones de tierras a los papas. Carlomagno conquistado y confiscado para el Vaticano; realizó unas 54 campañas militares contra países no católicos, 18 contra Sajonia solamente. (Berstein y Green, pág. 200; ET Tompson, págs. 120-125). Luego obligó a la gente al catolicismo.
- 830 d.C.:
- 850 d.C.:
- 852-889 d.C.:
- 858-867 d.C.:
- 9. Periodo del 900 d.C. - 1000 d.C.:
- 923 d.C.:
- 925 d.C.:
- 980 d.C.:
- 995 d.C.:
- 996 d.C.:
- 998 d.C.:
- 10. Periodo del 1000 d.C - 1100 d.C.:
- 1000 d.C.:
- 1015 d.C.:
- 1029 d.C.:
- 1035 d.C.:
- 1056 d.C.:
- 1079 d.C.:
- 1090 d.C.:
- 1095 d.C:
- 11. Periodo del 1100 d.C - 1200 d.C.:
- 1105 d.C.:
- 1108 d.C.:
- 1121 d.C.:
- 1147 d.C:
- 1164 d.C.:
- 1184 d.C.:
- 1190 d.C.:
- 12. Periodo del 1200 d.C - 1300 d.C.:
- 1214 d.C:
Nota: ALBIGENSES MASACRADOS. ¿Quiénes eran los albigenses que los vanidosos historiadores, apoyando a Roma, han calumniado tanto? Estaban llenos del Espíritu Santo, bautizados con el nombre de Jesús, ciudadanos temerosos de Dios que leen sus Biblias. Tenían sistemas eclesiásticos, escuelas y hospitales en más de 1000 ciudades. (L. Verduin, págs. 106-115). Fueron expulsados de sus ciudades, luego aparecieron los monasterios católicos. Muchos huyeron a Moravia.
- 1215 d.C.:
- 1220 d.C.:
- 1229 d.C.:
- 1233 d.C.:
- 1284 d.C.:
- 13. Periodo del 1300 d.C. - 1400 d.C.:
- 1300 - 1350 d.C.:
- 1300-1414 d.C.:
- 1303 d.C.:
- 1312 d.C.:
- 1381-1383 d.C.:
- 1391 d.C.:
- 14. Periodo del 1400 d.C. - 1500 d.C.:
La mayoría de los no católicos todavía eran referidos como ANABAPTISTAS. Sin embargo, los anabautistas no eran ni católicos ni protestantes. Este fue el día anterior a la Reforma. Había un gran número de clérigos apostólicos predicando Hechos 2:38
- 1400 d.C.:
- 1414 d.C.:
- 1420 d.C.:
- 1439 d.C.:
- 1460 d.C.:
- 1469 d.C.:
- 1496-1500 d.C.:
- 15. Periodo del 1500 d.C. - 1600 d.C.:
Este fue un siglo único en la historia religiosa. La mayoría piensa en Lutero, Calvino y Zuinglio como reformadores clásicos. Sin embargo, establecieron la tendencia teológica para las religiones trinitarias protestantes modernas del mundo.
- 1500 d.C.:
- 1508 d.C.:
- 1517 d.C.:
- 1520-1532 d.C.:
- 1533 d.C.:
- 1501 d.C.:
- 1521 d.C.:
- 1531 d.C.:
- 1545 d.C.:
- 1546 d.C.:
- 1565 d.C.:
- 1571 d.C.:
- 16. Periodo del 1600 d.C - 1700 d.C.:
Los grupos antibautistas continuaron creciendo. El sabelianismo estaba en toda Europa. Muchos clérigos piadosos estaban preparados para dejar de lado las diferencias doctrinales y convertirse en la verdadera Unidad Apostólica Morava. (GH Williams, págs. 656, 698, 670). ¡Sería genial si pudieran hacer eso hoy!
Frances Cornwell fue una de las bautistas más educadas de Inglaterra durante este período. Obtuvo una Maestría en Artes de Emanuel College. También se formó en Cambridge. Fue vicario de la Iglesia de Inglaterra. Él dijo: "El Señor abrió los ojos de mi entendimiento sobre el mensaje de Hechos 2:38". ("Two Oueries, p. 5) Escribió extensa y elocuentemente en defensa de las doctrinas bíblicas. Sin embargo, los historiadores bautistas lo ignoran casi por completo.
- 1611 d.C.:
- 1650-1670 d.C.:
- 1662 d.C.:
Los ciudadanos ingleses, es decir, los Cuáqueros llenos del Espíritu Santo, fueron deportados de Inglaterra y vendidos como ungüentos a ricas familias católicas españolas en las plantaciones de Barbados y Jamaica. Estos piadosos glosolalistas fueron vendidos bajo el "Conventicle and Five Mile Act" (JH Blunt, p. 465,466).
- 17. Periodo del 1700 d.C - 1800 d.C.:
El mensaje de Hechos dos continuó propagándose por todo el mundo. Los avivamientos del Espíritu Santo estaban surgiendo por todas partes.
- 1728-1731 d.C.:
¡Hubo 600 Milagros registrados! (Knox, págs. 372-376). Comenzó una reunión de oración de 100 años. (AK Curtis, "Historia de Cristo" Vol. 2, No. 1, p.18) Knox escribió acerca de que Inglaterra era una Babel pentecostal.
- 1734 d.C.:
- 1772 d.C.:
- 18. Periodo del 1800 d.C - 1900 d.C:
¿Por qué no escuchamos más acerca de los Apostólicos durante el siglo XIX, es una pregunta frecuente? Como recordará en este estudio, encontramos que Waldo y Lutero marcaron la tendencia de comprometerse con la Doctrina de la Trinidad de Roma e ignoraron la doctrina de Hechos dos. Luego, la influencia trinitaria protestante atrajo a un mayor número. Muchas organizaciones cristianas recurrieron a la doctrina de la Trinidad.
- 1804 d.C.:
Napoleón luchó contra el Vaticano. Se apoderó de las tierras papales y restringió el gobierno papal. Abogó por "destruir Roma y el papado". (M. Martin, "The Decline & Fall of the Rom Ch." p. 236).
- 1830 d.C.:
- 1834 d.C.:
- 1835 d.C.:
- 1850 d.C.:
- 1854 d.C.:
- 1856 d.C.:
- 1861 d.C.:
- 1870 d.C.:
- 1950 d.C.:
- 1965 d.C.:
- 1884-1904 d.C.:
- 1985 d.C.:
- Conclusión:
"crean en las tres manifestaciones de Un Dios. Con este entendimiento es fácil mostrar la verdad bíblica a todos los que son sincero".
- Nota final:
- Los que abrazaron ideas como el Monarquianismo, Modalismo, Monarquianismo Modalista, Patriasianismo, Sabelianismo...
- Identificar a todos aquellos que recibieron en la historia el derramamiento del Espíritu Santo en sus vidas, hablaron en nuevas leguas según el Espíritu Santo.
- Que practicaron el Bautismo en Agua "en el nombre de Jesús" para el perdón de los pecados cumpliendo así el mandado de "Mateo 28:19".
- Ancient champions of oneness: An investigation of the doctrine of God in church history, del año 2001 por el Rev. William B Chalfant de la UPCI el libro en español se llama "Antiguos campeones de la unidad: una investigación de la doctrina de Dios en la historia de la iglesia". Puedes obtenerlo en Amazon en el siguiente enlace: Amazon.com.
- After the Way Called Heresy: A Time of Oneness Believer por Thomas Weisser del año 2020. Lo Puedes obtener aquí: en Amazon. Resaltamos que una gran cantidad de fuentes de este articulo fueron tomadas de este libro, el titulo en español es "Después del Camino Llamado Herejía: Un Tiempo de Unicidad Creyente".
- Oneness and Trinity A.D. 100-300 del año 2011 por el Rev. David K. Bernard máximo líder actual de la UPCI, en español se llama "Unicidad y Trinidad A.D. 100-300". Puedes conseguirlo en descuento aquí en Amazon.com...
- A History of Christian Doctrine: Abridged In One Volume del año 2016 por el Rev. David K. Bernard superintendente de la UPCI-IPUI, el libro en español se llama "Una historia de la doctrina cristiana: abreviada en un volumen" ¡Es la obra mas completa que existe de historia entre los pentecostales del nombre! Cabe resaltar que también se encuentra la obra original dividida en 3 volumenes de tres peridoso diferentes en la historia esto son:
a. A History of Christian Doctrine Volume 1 (A.D. 100-1500) de 2004 paginas publicado en el año 2011. Puedes obtenerlo aquí en: Amazon.com.
b. A History of Christian Doctrine Volume 2 (A.D. 1500-1900) de 2012 paginas y publicado en el año 2011. Puedes conseguirlo aquí en: Amazon.com.
c. A History of Christian Doctrine Volume 3 (A.D. 1900-2000) de 294 paginas y publicado tambien en el año 2011. Puedes obtenerlo aquí: en Amazon.com.
Y hay muchísimos otros escritos por pentecostales de la unicidad que han hecho esfuerzos académicos, en investigar lo que la mentira a querido ocultar a través de la historia es por ello que poca documentación hoy se conoce de todos aquellos que defendieron y dieron sus vidas por preservar esta verdad y legado apostólico ya que muchos de sus trabajos escritos fueron quemados y destruyendo todo rasgo de ellos en la historia cristiana, asi que estos aquí son tomados como referencia los cuales animamos conseguir. También en este trabajo se contó con la consulta bibliográfica de:
- La Biblia, Manual de Eerdman para la historia del cristianismo, Fundamentos del dogma católico, La historia de la iglesia católica, Una historia popular de la Iglesia católica, Aspectos de los orígenes pentecostales y carismáticos, La enciclopedia pictórica de la Biblia de Zondervan , Enciclopedia de las religiones del mundo, Enciclopedia Britannica (1947), La Teología Doctrinal de la Iglesia Evangélica Luterana, Religiones del Mundo, La Historia del Imperio Romano.
- Los escritos de los Padres de la Iglesia: "La fe de los primeros padres", volumen uno; "Lecturas en la historia de la Iglesia", volumen uno.
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Amén gloria. a Dios ... Que precioso saber cada día , de la obra del señor Jesucristo..... Mil bendiciones
ResponderBorrarGracias herman@ nos alegra saber que este contenido pueda ser de bendición para su vida, que Dios le bendiga grandemente :)
BorrarÉl Eterno Dios todopoderoso les continúe bendiciendo grandemente.
ResponderBorrarAleluya! Gracias
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