¿Un Buscador?:

5/18/2022

El Origen de Santa Claus - Papa Noel - San Nicolas ¡Era Católico! por William Chalfant "Ocultismo en la Navidad" / Vida Cristiana

Santa era Originalmente un Obispo Católico Romano
¡El Origen de Santa Claus! Todo lo Relacionado a Ello es Ocultismo y Mentira
Por William Chalfant  de la UPCI


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: por el teólogo y Rev. William Chalfant de la UPCI en los Estados Unidos.  fue pastor de la obra  Truth Tabernacle.
 ©Attribution 4.0 International (CC B 4.0)
¿cual es el origen de papa noel? el ocultismo de santa claus
(imagen cortesía de pixabay)
Muchos no se dan cuenta, pero cuando enseñan a sus hijos a visitar a “Papá Noel”, o a escribirle cartas, están hablando de un “obispo católico muerto”. Enseñar a los niños a hablar con alguien que está muerto es un pecado prohibido en la Biblia llamado NECROMANCIA (“consultar con los muertos”, ver Deuteronomio 18:11).

El San Nicolás original se describe en el libro, ST. NICHOLAS (Jeanne Ancelet-Hustache, Nueva York: Macmillan, 1962). San Nicolás fue el obispo católico de Myra, y fue uno de los obispos de Nicea (325 d.C.), quien redactó el dogma de la Trinidad y cargó al mundo con esta falsa enseñanza. Se destacó por su generosidad y, según se dice, una vez había regalado tres bolsas de oro a los hijos de un pobre para que tuvieran una dote para poder casarse.

Myra era una ciudad costera en la provincia de Lycia (sur de Asia menor, actual Turquía). Fue aquí donde el San Nicolás original se hizo famoso entre los católicos y fue canonizado más tarde como un “santo” católico. Su “fiesta” (el día en que lo celebraron) fue el 6 de diciembre.

En la Edad Media, en el norte de Francia, la leyenda de San Nicolás se relacionó con la celebración de la Navidad y, en el siglo XIII, se extendió por la mayor parte de Europa occidental. En muchas ciudades, los niños asociados con la fiesta de San Nicolás recibieron regalos. Las representaciones de San Nicolás lo mostraban cargando una vara para castigar a esos niños (y asumimos niñas) que eran traviesos y no agradables. Había una contraparte oscura de San Nicolás, más tarde llamado Pedro Negro, que representaba la oposición del diablo.
Durante su fiesta de diciembre, San Nicolás iba de noche de casa en casa (así decían), dejando regalos para aquellos niños que habían sido buenos durante el año (o dejando un palo para los que habían estado malos). San Nicolás puso sus regalos en zapatos, medias o vestiditos, colgó para recibirlos.
A mediados del siglo XVII, entre los holandeses, vemos el uso de la chimenea por parte de San Nicolás (o "Santa Claus", una versión abreviada del nombre) para traer regalos.

Pero con el movimiento de Reforma, San Nicolás sufrió algunas transformaciones. El santo católico Nicolás fue “reprimido” y su oscuro compañero se quedó en la aduana. Llevaba una barba larga y oscura y botas pesadas. Asumió el sobrenombre del católico San Nicolás, llamándose “Viejo Nick”. Ahora era el "Viejo Nick" quien debía castigar a los niños por sus malas acciones o darles regalos por sus buenas acciones.
  •  El Papa Noel Moderno:
La idea moderna de Papá Noel como un elfo regordete con gafas, vestido de rojo, tomó forma a lo largo del siglo XIX.

El antepasado inmediato del Santa Claus estadounidense fue el holandés "Sinter Klaas". Se decía que cabalgaba por los cielos. Lo acompañaba un elfo negro llamado Black Peter, cuyo trabajo consistía en azotar a los niños traviesos.

La Reforma Protestante había tratado de reemplazar al católico San Nicolás con el "niño Jesús" como dador de regalos. El término "Christkindl" se convirtió en el término "Kriss Kringle", un apodo para Santa Claus en la actualidad.
  • Papa Noel en America:
Santa Claus fue popularizado en Estados Unidos en 1809 por el famoso escritor Washington Irving, quien presentó al Papá Noel holandés montado en un caballo (todavía acompañado por Black Peter).

Pero la versión completa del Papá Noel americano moderno fue traída por Clement Moore en 1823, con su conocido poema, LA NOCHE ANTES DE NAVIDAD (UNA VISITA DE SAN NICOLÁS). El poema de Moore incluía detalles como el reno de Santa (al que nombró). Santa, un elfo, se ríe, guiña un ojo, asiente con la cabeza y "aparta el dedo de la nariz" antes de ascender por la chimenea.
Thomas Nast, el famoso ilustrador, en el período de la década de 1860 a la de 1880, en Harper's Magazine, agregó detalles como el taller de Santa en el Polo Norte y la lista de Santa de niños traviesos y agradables en todo el mundo.
Los anuncios de Coca Cola introdujeron una versión de Santa en tamaño humano en la década de 1930. Solo los trabajadores de la juguetería seguían siendo elfos en esa versión.

Los elfos son criaturas mitológicas y sobrenaturales (especialmente del norte de Europa). Se clasifican como "hadas" (diminutas criaturas sobrenaturales, generalmente en forma humana; por ejemplo, brownies, gnomos, duendes, duendes, enanos, trolls, duendes, etc.). Se invita al lector a consultar enciclopedias como Encarta, etc., para obtener más información.
  • Resumen:
Evidentemente, la leyenda de Santa Claus se basa en las leyendas mitológicas, que son básicamente “mentiras” o falsedades. Decirle a los niños que consulten o hablen con el espíritu de un muerto sería el pecado de la nigromancia. Hablar con criaturas sobrenaturales, que no glorifican ni sirven a Dios, también es muy peligroso. 
La capacidad de Papá Noel para saber lo que hacen los niños de todo el mundo es un atributo que solo debería pertenecer al Señor.
Si los padres animan a sus hijos a creer una mentira de que Santa existe y hace las cosas que dicen las leyendas, corren el riesgo de dañar la fe de sus hijos en Jesucristo. En otras palabras, los niños podrían razonar que si Santa es un mito, entonces quizás Jesús es un mito. Es muy peligroso enseñar a los niños una mentira.

Todo sobre Santa Claus es mentira. El San Nicolás original, si de hecho estuvo en el Concilio de Nicea y votó a favor de la Trinidad, votó a favor de una mentira. Luego vivió una mentira.
  1. Decir que Santa vive en el Polo Norte es mentira. 
  2. Que vuele por el cielo en un trineo tirado por renos voladores es una mentira. 
  3. Decir que Santa baja por la chimenea para entregar regalos es mentira. 
  4. Que él sea el responsable de los regalos que los niños reciben en Navidad es una mentira. 
  5. Que tenga pequeños elfos trabajando para él en una fábrica de juguetes en el Polo Norte es una mentira. 
  6. Dejarle galletas y leche como ofrenda es una afrenta al Señor, quien debería ser el único que recibe ofrendas como Dios.
Apocalipsis 22:15 dice: “Porque afuera están los perros, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, Y TODO EL QUE AMA Y MIENTE”. ¡Aquellos que perpetúan y fomentan el uso del mito de Satanás Claus están en mala compañía!
La leyenda de Santa Claus no es solo un pequeño e inocente mito para entretener y divertirse, sino que es un intento de Satanás de desviar la adoración de Dios y engañar a los demás, especialmente a los niños pequeños. No deseo ser cruel al respecto, pero no creo que tenga parte alguna en el verdadero cristianismo.
  • Nota:

Rev. William Chalfant
junto a su esposa
El Rev. William Chalfant su nombre completo es William Burl Chalfant y fue
 pastor del Truth Tabernacle en Leavenworth, Kansas, Director de Escuela Dominical del Distrito de Kansas y editor del periódico distrital. Es autor de muchos libros. Asistió a la Universidad de Maryland y recibió su licenciatura magna cum laude de la Universidad de Kansas. También obtuvo la Maestría en Teología del Instituto y Seminario Bíblico Internacional. Murió el domingo 22 de diciembre de 2013 en su residencia. Nació en su casa en Sugar Run Road, condado de Harrison, Virginia Occidental, el 14 de noviembre de 1936, hijo del fallecido William Burl y Blanche C. Bice Chalfant. Puedes visitar la pagina web de la Iglesia Tabernaculo de la Verdad en ingles Truth Tabernacle UPCI (aquí) donde hay muchísimas grabaciones de enseñanzas dadas por el Rev. Chalfdant en audio en idioma Ingles. Su nombre completo William Benjamin Chalfant nació en 1938 en Atchison, KansasAsistió al Benedictine College durante un semestre, con especialización en historia.  Tiene un título en teología (Th.D.) del Seminario Bíblico Internacional de Plymouth, Florida. Ha estudiado historia de la iglesia durante treinta años y ha presentado ponencias en varios simposios. Presentó un trabajo sobre "El origen de la Trinidad" en un Simposio de la UPCI de 1986, entre otros.
*Nota: consigue su libro mas destacado el cual es "Ancient champions of oneness: An investigation of the doctrine of God in church history" también conocido con su nombre mas corto como "Ancient Champions of Oneness" en español "Antiguas Campeonas de la Unidad", la primera versión posee 199 paginas, pero la ultima versión del año 2011 por la editorial de la UPCI llamada  Word Aflame Press  posee 147 paginas. Esta historia, cuando se publicó por primera vez en 1979, fue, de alguna manera, un "pionero" en la historia de la iglesia apostólica. Desde entonces, se han publicado una serie de excelentes estudios históricos, especialmente con algunas de las antiguas investigaciones de la historia de la iglesia apostólica por David Bernard Talmadge French. El lector también encontrará alguna especulación o teorización en este trabajo. No es posible buscar la verdad en el área de la historia de la iglesia sin especular. Ningún trabajo de investigación verdadero puede avanzar sin teorización o especulación. Me han criticado por esto, pero me siento justificado en este enfoque siempre que identifique lo que es especulación con adverbios como "posiblemente" y "probablemente". La verdad se ha oscurecido, en mi opinión, en historias inclinadas hacia la "ortodoxia" popular sin un examen adecuado. Dentro de las filas del pentecostalismo unicitario parece haber una lucha en algunas áreas entre las ideas de "restauracionismo" y "sucesionismo". ¿Se fundó la iglesia apostólica c. ¿Continuaron existiendo congregacionalmente en el año 33 d.C. a lo largo de los siglos? ¿O las enseñanzas de los apóstoles continuaron existiendo solo en los corazones y las mentes de personas seleccionadas, siendo restauradas congregacionalmente en el siglo XX con los eventos del avivamiento de la "calle Azusa" y los eventos de 1913 "Arrollo Seco"? ¿Es importante volver a examinar la historia de la iglesia en busca de la verdad? Creo que este libro podría ser útil para aquellos que quieran hacer precisamente eso. Queda mucho por hacer. -William B. Chalfant. Puedes encontra esta joya apostólica de la historia aquí en Amzon.com: 
Si te ha gustado esta entrada ayúdanos a COMPARTIR entre tus amigos, conocidos, hermanos e iglesia y DÉJANOS TUS COMENTARIO. En tu WhatsApp o Facebook dandole click a cualquiera de los iconos de Redes Sociales 😇☝

No hay comentarios.:

Publicar un comentario