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Unidad, Bautismo y el Nombre de Dios
por e Ministro MF Blume del Canada
Desarollado con el Material del Libro del Rev. David Bernard Llamado "In the Name of Jesus"
Por: Joe Sanmartin
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
Fuente: (El siguiente estudio se puede encontrar con más detalle en el libro _En el nombre de Jesús_, de David K. Bernard, Word Aflame Press, Hazelwood, MO, ISBN: 0-932581-95-1) por el Rev. Michael F. Blume un líder del país de Canadá el cual maneja varios ministerios de enseñanza destacando en la escatologia y la amartiologia. Un gran escritor y todo su trabajo es interdenominacional guardando siempre la enseñanza de la unicidad de Dios. Puedes visitar su pagina web oficial de su ministerio personal aquí: https://mikeblume.com/...
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
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| Rev. Michael F. Blume (pagina oficial de Facebook) |
El uso del nombre de Dios en las Escrituras indica el carácter de Dios
"Yo soy el SEÑOR; ese es mi nombre; y mi gloria no daré a otro, ni mi alabanza a esculturas" Isaías 42:8
"Jehová" significa "Él es". Es una referencia al nombre de Dios que le reveló a Moisés:
"Y dijo Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y él dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros" Éxodo 3:14
Conocer el nombre de Dios era conocer una característica de Dios. Cuando la gente conocía Su nombre, se daban cuenta de cómo era Él, por lo que era fácil para ellos CONFIAR en Él. Su nombre infiere un carácter de honradez:
"Y los que conocen tu nombre confiarán en ti; porque tú, SEÑOR, no desamparaste a los que te buscaron" Salmos 9:10
Un buen ejemplo del Nombre que describe a Dios se encuentra a continuación:
"Porque no adorarás a ningún otro dios; porque el SEÑOR, cuyo nombre [es] Celoso, es un Dios celoso" Éxodo 34:14
Dios tenía muchos nombres en el Antiguo Testamento. Cada nuevo nombre dio una comprensión cada vez mayor de la naturaleza de Dios.
1. Se hizo conocido como Proveedor:
"Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar Jehovájireh; como se dice hasta hoy: En el monte de Jehová será visto" Génesis 22:14
2. Se hizo conocido como un Sanador: (lo que, por cierto, indica que si Su nombre es Sanador, y Él es el que siempre soy, entonces SIEMPRE SANARÁ):
"Y dijo: Si escuchas con diligencia la voz de Jehová tu Dios, y haces lo recto ante sus ojos, y escuchas sus mandamientos y guardas todos sus estatutos, no enviaré ninguna de estas enfermedades. a ti, que he traído sobre los egipcios, porque yo soy el SEÑOR que te sana". [Jehová-Rapha] Éxodo 15:26
- El Nombre de Dios Indica su Posesion:
El nombre de Dios fue dado a personas y ángeles como indicativo de que Dios POSEÍA personas y lugares como Su propio pueblo como Sus representantes ESPECIALES:
"He aquí, envío un ángel delante de ti para que te guarde en el camino y te lleve al lugar que he preparado. Ten cuidado en su presencia, y escucha su voz; no lo provoques, porque él no perdonará tus transgresiones; porque mi nombre está en él" Éxodo 23: 20-21
Era algo serio que una persona o incluso un ángel fuera llamado por el nombre de Dios.
Tenga en cuenta que ESTA TENDENCIA CONTINÚA EN EL NUEVO TESTAMENTO CON RESPECTO AL NOMBRE DE JESÚS. Esto prueba que el nombre de Dios es JESÚS. Los nombres de las personas comunes nunca se usan de esta manera.
"Simón ha relatado cómo Dios visitó por primera vez para sacar de [las] naciones un pueblo para su nombre. (Traducción de Darby) Después de estas cosas volveré, y reconstruiré el tabernáculo de David que está caído, y reconstruiré sus ruinas, y lo levantaré, para que el resto de los hombres busque al Señor, y a todas las naciones. en quien se invoca mi nombre, dice [el] Señor, que hace estas cosas" Hechos 15:14-17
La Iglesia en el Libro de los Hechos era un grupo bien conocido como personas del "nombre de Jesús". Mire la cantidad de evidencia que prueba que DESTACARON EL NOMBRE DE JESÚS por encima de todo lo demás que predicaron:
"Pero Pedro dijo: No tengo plata ni oro; pero lo que tengo, esto te lo doy: en el nombre de Jesucristo el Nazareno levántate y anda" Hechos 3:6
"Y por la fe en su nombre, su nombre ha hecho fuerte a este [hombre] a quien vosotros veis y conocéis; y la fe que es por él le ha dado esta completa solidez en presencia de todos ustedes" Hechos 3:16
"Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo y ancianos [de Israel], si nosotros hoy se nos pide que respondamos de la buena obra [hecha] al enfermo, cómo él ha sido sanado, sea sabido por todos vosotros, y por todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo el Nazareno, a quien habéis crucificado vosotros, a quien Dios resucitó de entre [los] muertos , por él este [hombre] está aquí delante de ti [en cuerpo]. El es la piedra que ustedes los constructores han despreciado, y que ha llegado a ser la piedra angular. Y la salvación no está en ningún otro, porque tampoco hay otro nombre debajo del cielo que sea dado a los hombres por el cual podamos ser salvos". Hechos 4:8-12
"Pero para que no se extienda más entre la gente, amenacémosla severamente para que no hablen más con ningún hombre en este nombre. Y llamándolos, les ordenaron que no hablaran ni enseñaran en el nombre de Jesús" Hechos 4:17-18
"diciendo: Te hemos ordenado estrictamente que no enseñes en este nombre; y he aquí, has llenado a Jerusalén con tu doctrina, y has querido traer sobre nosotros la sangre de este hombre" Hechos 5:28
¡REALMENTE "PREDICARON" EL NOMBRE DE JESÚS!
Lo predicaron más que cualquier otro tema. No eran tan conocidos por sus bautismos ni por su fe como por predicar EL NOMBRE DE JESÚS. ¡Y ESE NOMBRE es la piedra, en el contexto de Hechos 4:8-12, que la gente CONTINÚA apartando hoy! Bautizarán personas y se casarán con personas en una iglesia, pero se niegan a hacerlo mientras invocan el nombre de Jesucristo. Se insiste en que la fórmula trinitaria, "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo", reemplaza la fórmula bíblica del Nombre de Jesús. La Iglesia primitiva tenía la reputación de ser gente que predicaba "el NOMBRE".
Pedro nos da el NOMBRE en Su discurso tal como lo predicó en Hechos 4:8-12.
Note el contexto de ese pasaje. Está diciendo que la piedra es el NOMBRE. En muchos círculos es una nota de degradación ser etiquetado como "Sólo Jesús".
"¡Lo tomaré como un cumplido!
Porque la Iglesia primitiva tenía fama de hablar siempre del NOMBRE"
"Pero cuando creyeron a Felipe, anunciando la buena nueva del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaron, tanto hombres como mujeres" Hechos 8:12
Pablo se convirtió y él también predicó el NOMBRE.
"Pero Bernabé lo tomó y lo llevó a los apóstoles, y les contó cómo había visto al Señor en el camino, y cómo le había hablado, y cómo en Damasco había hablado con valentía en el nombre de Jesús" Hechos 9:2
"y hablando con denuedo en el nombre del Señor. Y habló y discutió con los helenistas; pero querían matarlo" Hechos 9:29
"nos pareció bien, habiendo llegado a un juicio común, enviarles unos hombres escogidos con nuestros amados Bernabé y Pablo, hombres que han entregado sus vidas por el nombre de nuestro Señor Jesucristo" Hechos 15: 25-26
"Y esto fue conocido por todos, judíos y griegos, que habitaban en Éfeso, y el temor cayó sobre todos ellos, y el nombre del Señor Jesús fue engrandecido" Hechos 19:17
"Y también algunos de los exorcistas judíos, que andaban por ahí, tomaron mano para invocar a los que tenían espíritus inicuos el nombre del Señor Jesús, diciendo: Os conjuro por Jesús, a quien Pablo predica" Hechos 19:13
"Pero Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y quebrantando mi corazón? porque * yo * estoy dispuesto no solo a ser atado, sino también a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús" Hechos 21:13
¡El nombre de Jesús, el nombre de Jesús, el nombre de Jesús! ¡Fue su mayor sermón! ¡Tanto es así que tenían la reputación de predicar en el nombre de Jesús! ¿El dogma trinitario anima a predicar el nombre de Jesús? No como la doctrina de la Unidad.
Si quieres ser un creyente de la misma manera que lo eran en la iglesia primitiva, ¡es mejor que seas un creyente del nombre de Jesús!
¡Eleva ese NOMBRE más que cualquier otra cosa que eleves!
Mire la Iglesia en las Siete Iglesias de Edades que no tuvo reprensión, y que a menudo se clasifica como la más grande de las siete:
"Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque tienes poca fuerza, y has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre" Apocalipsis 3:8
¡Esa fue la gran Iglesia de Filadelfia que no tuvo reprensión del Señor!
Los santos de esta Iglesia también predicaron ese nombre de tal manera que Jesús lo comentó específicamente. ¿De qué manera lo predicaron? Mire de nuevo los Hechos de los Apóstoles y vea cómo lo predicaron. Tanto era su amor por el NOMBRE DE JESÚS que Jesús dijo lo siguiente:
"Al que venciere, le haré columna en el templo de mi Dios, y no saldrá más; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad nueva de mi Dios. Jerusalén, que descendió del cielo de mi Dios; y [escribiré sobre él] mi nuevo nombre" Apocalipsis 3:12
Jesús, siendo el nombre más alto y supremo de Dios hasta ahora revelado (Jesús - JEHOVÁ-SALVACIÓN - Ya que la salvación es mucho más grande que la curación - Jehová-Rapha - y que proveer - Jehová-Jireh) Dios honró a Filadelfia y dijo que les daría SU NUEVO NOMBRE. Aún hay un nombre por venir que indica una revelación aún mayor de quién es Dios. Pero eso es después de que termine la Era de la Iglesia. ¿Puedes esperar? ¡Oh, por supuesto, debes enfatizar el nombre de JESÚS ahora para saber ese nombre por venir!
- Nombre y Ubicaciones de Dios:
Dijimos anteriormente que la tendencia de Dios de poner Su nombre sobre las PERSONAS indica que POSESIÓN de ellos como Suya. Era algo serio tocar aquello que tenía el nombre de Dios escrito. Esta tendencia continuó en el Nuevo Testamento, solo con el Nombre de Jesús.
Mire ahora cómo el nombre de Dios también fue dado a LUGARES:
"Me harás un altar de tierra, y sobre él sacrificarás tus holocaustos y tus ofrendas de paz, tus ovejas y tus bueyes; en todos los lugares donde yo anote mi nombre, vendré a ti y te bendeciré" Éxodo 20:24
"Mas al lugar que Jehová vuestro Dios escogiere de entre todas vuestras tribus para poner allí su nombre, buscaréis su morada, y allí llegaréis" Deuteronomio 12: 5
Dondequiera que pusiera Su nombre, dijo que ESTARÍA ALLÍ. Y animó a las personas que querían vivir para Él a ir a esos lugares. Mire la versión del Nuevo Testamento de tales acciones:
En lugar de un templo físico, la IGLESIA es el templo de Dios. Por lo tanto, apropiadamente, Dios dijo que estaría presente dondequiera que estuviera Su nombre, de la siguiente manera:
"Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" Mateo 18:20
"Para que el resto de los hombres busquen al Señor, y todas las naciones sobre las cuales es llamado mi nombre, dice el Señor, que hace todas estas cosas" Hechos 15:17
"¿No blasfeman ellos contra ese nombre digno por el cual fuisteis llamados?" Santiago 2: 7
JESÚS era ese nombre
Vea Hechos nuevamente para probar esto.
- El Nombre de Dios y Todo el Poder:
"Y de hecho, por esta [causa] te he levantado, para mostrarte mi poder; y que mi nombre sea proclamado en toda la tierra" Éxodo 9:16
El Antiguo Testamento nos dice que Dios manifestaría Su poder por razón de Su nombre. El Nuevo Testamento usa un nombre en este mismo contexto, pero ese nombre es JESÚS.
"El cual obró en Cristo, cuando lo resucitó de los muertos y lo puso a su diestra en los lugares celestiales, muy por encima de todo principado, potestad, fortaleza, señorío y todo nombre que es. nombrado, no solo en este mundo, sino también en el venidero" Efesios 1:20-21
"Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre: que en el nombre de Jesús toda rodilla debe inclinarse de [cosas] en los cielos, y [cosas] en la tierra, y [cosas] debajo de la tierra" Filipenses 2:9-10
- El Nombre y la Autoridad:
Algunos dirán que las referencias al bautismo como administrado en el NOMBRE DE JESÚS simplemente se refieren al hecho de que la autoridad de Jesús fue intencionada, y no a la invocación real de ese nombre en el habla como una fórmula. Bueno, Jesús les dio a los apóstoles autoridad para expulsar demonios y fíjense cómo lo hicieron.
"Luego reunió a sus doce discípulos y les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para curar enfermedades" Lucas 9:1
"Y esto hizo por muchos días. Pero Pablo, entristecido, se volvió y dijo al espíritu: Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella. Y salió a la misma hora" Hechos 16:18
Lo mismo puede decirse de la curación, como indica Lucas 9:1.
Se les dio autoridad para sanar. ¿Cómo implementaron esa autoridad?
"Entonces Pedro dijo: No tengo plata ni oro; pero lo que tengo te doy: en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y anda" Hechos 3: 6
Claramente, tener autoridad SIGNIFICA QUE DEBEMOS INVOCAR EL NOMBRE DE JESÚS. Esta es la forma en que los apóstoles manejaron la AUTORIDAD que Jesús les dio. Literalmente HABLARON EL NOMBRE DE JESÚS al usar Su autoridad. Entonces, si la autoridad de Jesús se le da a la gente para bautizar, entonces es bíblico decir: "Yo te bautizo en el nombre de Jesucristo para la remisión de tus pecados".
Nota: el libro "In the Name of Jesus" (titulo en ingles) en español llamado "El Nombre de Jesús" fue publicado en el año 1992, tiene 96 paginas, y la editorial de su publicación fue la casa editorial oficial de la UPCI en los Estados Unidos conocida como Word Aflame, se puede conseguir en Amazon.com con dos versiones diferentes de su portada. Podemos decir de este libro lo siguiente: En su primer capítulo, Pueblo del Nombre, se refiere a los bautizados en la Iglesia en obediencia a la Palabra de Dios, específicamente como se ordena en Hechos 2.38. Luego registra el significado del nombre de Dios en los capítulos dos, tres y cuatro. Capítulo cinco, seis y siete son explicaciones de por qué el bautismo en el nombre de Jesús. Comprender quién es Jesús «Dios manifestado en la carne» es un privilegio. Cito de Bernard: «Ver y conocer a Jesús es ver y conocer a Dios, el Padre, de la única manera que Dios pueda ser visto y plenamente conocido». Juan 14.6-9 Jesús le dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Si me conocierais, también conoceríais a mi Padre; y desde ahora lo conocéis, y lo habéis visto. Felipe le dijo: Señor, mostranos al Padre, y nos basta. Jesús le dijo: ¿Cuánto tiempo he estado contigo, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto, ha visto al Padre; ¿y cómo dices tú: ¡Enséñanos al Padre! Y entonces, Juan 5.43, dice Jesús: Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibáis; si otro viniere en su propio nombre, a él recibiréis. David Bernard revela con precisión el Poder y la Autoridad del Nombre de Jesús. Si usted está buscando una mayor comprensión en el Nombre de Jesús, usted querrá leer y estudiar este libro, EN EL NOMBRE DE JESÚS. ¡Despertará tu amor por Su precioso NOMBRE!. Puedes echarle un pequño visto y obtenerlo aquí:
- Invocar el Nombre de Jesus:
Muchos creen que el bautismo en agua en el nombre de Jesús solo estaba destinado a los judíos, ya que ellos ya conocían al Padre y al Espíritu de Dios por su educación judaica. Por lo tanto, razonan los trinitarios, no necesitan bautizar a los gentiles en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Los judíos requerían el reconocimiento del Nombre de Jesús, por lo que se concentraron solo en ese nombre con los judíos, dicen algunos trinitarios. Tales críticos admiten que Pedro sí les informó a los judíos en Hechos 2:38 que el nombre que realmente se pronunció sobre el candidato al bautismo era "Jesús" y no los títulos, "Padre, Hijo y Espíritu Santo". Pero argumentan que en el caso de los gentiles, se requería el uso de las palabras "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo", ya que Mateo 28:19 menciona TODAS LAS NACIONES (gentiles).
- SAMARITANOS: "Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la palabra de Dios, les enviaron a Pedro y a Juan, quienes, cuando descendieron, oraron por ellos para que recibieran el Espíritu Santo. sobre ninguno de ellos cayó; solamente ellos fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús" Hechos 8:14-16
- GENTILES: "Y los de la circuncisión que habían creído estaban asombrados, todos los que habían venido con Pedro, porque también sobre los gentiles se derramaba el don del Espíritu Santo. Porque les oyeron hablar en lenguas y engrandecer a Dios. Entonces respondió Pedro: ¿Puede alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? Y les mandó que fueran bautizados en el nombre del Señor. Entonces le pidieron que se quedara unos días". Hechos 10: 45-48
Estos casos no solo prueban que el nombre de Jesús fue realmente invocado en el bautismo en agua por los gentiles y otros no judíos, sino que encontramos una referencia que indica que debe administrarse a todos los que alguna vez se bautizaron.
Entonces Pedro les dijo:
"Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para remisión de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llamare" Hechos 2:38-39
No solo los judíos, sino TODOS LOS QUE ESTÁN LEJOS. Y eso incluye "cuantos el Señor nuestro Dios llamare". ¿Eres llamado por Dios? Si es así, debe ser bautizado en el nombre de Jesús y el ministro debe INVOCAR el nombre sobre usted en palabras.
- Nombre o Títulos:
Aquellos que continúan argumentando que el nombre en realidad no se menciona, deben escuchar lo siguiente:
Muchos creen que los TÍTULOS de Padre, Hijo y Espíritu Santo no son títulos sino nombres. Bien, son incorrectos en un punto, ya que Jesús dijo: "En el NOMBRE [singular] del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo". Si los términos "Padre", "Hijo" y "Espíritu Santo" fueran nombres, entonces Cristo les habría dicho que bautizaran en los "NOMBRES". Pero no usó ese término plural. Dijo "NOMBRE". No era una pluralidad de "nombres" para coincidir con el pensamiento de que Padre es un nombre, y el Hijo, etc. Y si hubiera querido que los discípulos bautizaran usando Sus mismas palabras, habría dicho, "bautizándolos en los títulos del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo". ¡Pero no dijo eso!
1. ESPÍRITU SANTO: Para aquellos que dicen que el ESPÍRITU SANTO no es un título, tenga en cuenta lo siguiente.
Dios es el Santo. El es santo.
"Porque tu Hacedor es tu marido; el SEÑOR de los ejércitos es su nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda la tierra será llamado" Isaías 54:5
Y Dios es Espíritu.
"Dios [es] Espíritu: y los que le adoran, deben adorarle en espíritu y en verdad" Juan 4:24
Entonces, tienes "Espíritu Santo". Este no es un NOMBRE, sino un TÍTULO descriptivo de Dios.
2. PADRE: La palabra "PADRE" también es un TÍTULO.
"¿No tenemos todos un padre? ¿No nos ha creado un solo Dios? ¿Por qué traicionamos cada uno contra su hermano, profanando el pacto de nuestros padres?" Malaquías 2:10
"Además, tuvimos padres carnales que [nos] corrigieron, y [les] mostramos reverencia: ¿no estaremos más bien en sujeción al Padre de los espíritus y viviremos?" Hebreos 12:9
Observe cómo se usa PADRE para describir a los padres de nuestra carne en el contexto en el que se describe a Dios como Padre de los espíritus. Padre no es un nombre más de lo que el nombre de su padre terrenal es en realidad "padre".
3. HIJO: "Hijo" es el título que se refiere a la encarnación cuando DIOS se manifestó en carne. El Espíritu de Dios literalmente hizo que fuera concebido milagrosamente:
"Y el ángel respondió y le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso también lo santo que nacerá de ti, será llamado Hijo de Dios" Lucas 1:35
La única razón que se nos da para que el término "Hijo de Dios" se aplique a Jesucristo la da el ángel que explicó que lo llamarían así debido a que nació de la mujer María. En ninguna otra parte de la Biblia tenemos una explicación de por qué fue llamado "Hijo de Dios".
El Hijo fue engendrado en cierto DÍA:
"Porque ¿a cuál de los ángeles dijo alguna vez: Mi Hijo eres tú, yo te engendré hoy? Y de nuevo, ¿seré para él un Padre, y él será para mí un Hijo?" Hebreos 1:5
"HIJO" NUNCA se refiere únicamente a la deidad,
sino siempre a Dios en la humanidad.
Estaba hecho de mujer:
"Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley" Gálatas 4:4.
El hijo MURIÓ:
"Porque si, cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida" Romanos 5:10
La DEIDAD que habitaba en el Hijo era el PADRE:
"Yo y [mi] Padre somos uno." Juan 10:30
"Pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed las obras, para que sepáis y creáis que el Padre en mí y yo en él" Juan 10:38
"Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo he estado contigo, y aún no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Y cómo dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo soy en el Padre y el Padre en mí? las palabras que os he hablado, no las hablo por mí mismo; mas el Padre que mora en mí, él hace las obras. Créanme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de lo contrario, créanme por las mismas obras" Juan 14:9-11
Esto se opone al pensamiento trinitario que dice que el Hijo era eterno y era deidad en sí mismo. El Hijo solo existía antes de Belén como el Verbo que aún no se había hecho carne hasta ese momento. Note nuevamente:
La palabra HIJO nunca implica deidad solamente, sino que implica a Dios manifestado en la humanidad.
Después de ver estas escrituras y comprenderlas correctamente, vemos que Mateo 28:19 habla de TÍTULOS de UN Dios cuyo NOMBRE es Uno. Estos títulos se enfocan en tres roles ASUMIDOS PARA NUESTRA REDENCIÓN. Y dado que JESÚS significa Jehová-Salvación, sabemos que el NOMBRE de estos tres títulos es JESÚS.
Si fueras Mateo o Lucas, y nunca escucharon las terminologías y conceptos trinitarios, ya que no se habían formulado hasta el año 200 d.C., no pensarías en esas categorías trinitarias. Si escuchaste las palabras ...:
"Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo" Mateo 28:19.
... no considerarías a tres personas...
Estas personas eran judíos devotos, entrenados desde su nacimiento para creer que Dios es absolutamente UNO. No se hacen comentarios en el Nuevo Testamento para corregir la visión del judaísmo antiguo del personaje absolutamente único conocido como Dios. Ningún judío ortodoxo hoy reconocerá algo que tenga que ver con una pluralidad de personas dentro de Dios debido al hecho de que el Antiguo Testamento enfatizó más allá de refutar la singularidad absoluta de la Persona de Dios. El pensamiento de que Dios en realidad son tres personas como verdadero hubiera sido suficiente para hacer que los Discípulos y Cristo mismo, necesariamente explicaran el pensamiento de tal pluralidad debido al énfasis abrumador en el Antiguo Testamento de UN DIOS. Y la verdad sería que Cristo confundió deliberadamente a los judíos habiéndoles dicho que Él era el "Yo Soy", si verdaderamente no fuera el Padre encarnado. Y debido a la falta total de explicación de algo diferente a una singularidad absoluta de persona en la Deidad, podemos decir con seguridad que Dios en verdad no está compuesto por dos, tres o un número mayor de "Personas". Él es Uno en todos los sentidos del término.
"Oye, Israel: el SEÑOR nuestro Dios, el SEÑOR uno es. Y amarás al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán en tu corazón: Y las enseñarás diligentemente a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, y cuando andes por el camino, y cuando Acuéstate y cuando te levantes. Y las atarás como señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos. Y las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas". Deuteronomio 6:5-9
Estos discípulos ya confesaron que Jesús era HIJO:
"Y Simón Pedro respondió y dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" Mateo 16:16
Jesús les enseñó que Él era el PADRE ENCARNADO:
"Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo he estado contigo, y aún no me conoces, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿Y cómo dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No crees que yo soy en el Padre y el Padre en mí? las palabras que os he hablado, no las hablo por mí mismo; mas el Padre que mora en mí, él hace las obras" Juan 14:9
Y Jesús les enseñó que Él era el Espíritu en otra forma:
"Y rogaré al Padre, y él os dará otro Consolador, para que permanezca con vosotros para siempre; [Incluso] el Espíritu de verdad; a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis; porque él mora con ustedes y estará en ustedes. No te dejaré sin consuelo: vendré a ti" Juan 14:16 -18
Estaba CON ELLOS EN CARNE, pero regresaría
en ESPÍRITU y ESTARÍA EN ELLOS.
Tomás, el discípulo, confesó que Jesús era Dios antes que todos los demás:
"Y Tomás respondió y le dijo: Señor mío y Dios mío. Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron y creyeron" Juan 20:28-29
Todas estas cosas estaban frescas en la mente de los discípulos cuando escucharon a Jesús pronunciar las palabras de Mateo 28:19. No estaban entrenados en ninguna terminología trinitaria que aún no se hubiera formulado. ¿Quién comprende la trinidad sin leer la sofistería formulada de los años 200? ¿Qué pensarías de Mateo 28:19 si tan solo hubieras escuchado las declaraciones hechas como cita de la Biblia, que los discípulos escucharon?
- Contexto:
"Y acercándose Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros siempre. , incluso hasta el fin del mundo. Amén". Mateo 28:18-20
Un erudito bautista, GR Beasley-Murray escribió:
"Todo un grupo de exegetas y críticos ha reconocido que la declaración inicial de Mateo 28:18 exige una declaración cristológica que la siga: 'Me ha sido dada toda autoridad en el cielo y en la tierra' nos lleva a esperar como consecuencia, 'Ve y hazme discípulos entre todas las naciones, bautizándolos en MI nombre, enseñándoles a guardar todo lo que te he mandado' " (GR Beasley-Murray, _Baptism in the New Testament_, Grand Rapids: Eerdmans, 1962, pág. 83, énfasis en el original).
Eusebio vivió en los años 300 y citó el versículo 19 usando la frase "en mi nombre". Hizo esto muchas veces antes del Concilio de Nicea, pero nunca después. (Ver el libro de Beasely-Murray en la página 81). Beasley-Murray también afirma que muchos eruditos creen que Mateo 28:19 originalmente contenía una fórmula del NOMBRE DE JESÚS que fue cambiada por el cristianismo postapostólico. (Página 83-84).
Ningún texto existente muestra esto, ya que muchos se perdieron, pero Eusebio nos da evidencia de que era estándar para la iglesia primitiva ver Mateo 28:19 como una referencia al bautismo en el nombre de Jesús.
Incluso si las palabras fueran realmente como las leemos, el CONTEXTO de los versículos 18-19 nos da la demanda de la inferencia del NOMBRE DE JESÚS como la inferencia pretendida.
- Armonia de las Escrituras:
Mateo 28, Marcos 16, Lucas 24 y Hechos 1 nos dan cada uno un pasaje paralelo donde, en cada caso, Jesús ordenó a los discípulos que predicaran el Evangelio en todas partes. En cada caso, prometió que Su presencia y poder estarían con ellos y que el "NOMBRE" sería enfatizado en su ministerio, según los tres Evangelios. Mateo y Marcos nombran el bautismo directamente. Lucas se refiere indirectamente a él.
- Mateo: ·"Y acercándose Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros siempre. , [incluso] hasta el fin del mundo. Amén." Mateo 28:18-20
- Marcos: "Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; pero el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen; En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán en nuevas lenguas; Tomarán serpientes; y si beben cualquier cosa mortal, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán las manos y sanarán." Marcos 16:15-18
- Lucas: "Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. Y sois testigos de estas cosas. Y he aquí, envío la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero estados en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis investidos de poder desde lo alto" Lucas 24:47-49 (Note la referencia indirecta al BAUTISMO en Lucas 24:47 - "se debe predicar la remisión de los pecados en su nombre" - Ver Hechos 2:38)
- Hechos: "Y estando reunidos con [ellos], les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperaran la promesa del Padre, que, [dice], habéis oído de mí. Porque Juan verdaderamente bautizó con agua; pero seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días. Cuando se juntaron, le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás en este tiempo el reino a Israel? Y les dijo: No os corresponde a vosotros conocer los tiempos ni las sazones que el Padre ha puesto en su propia mano. Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra" Hechos 1: 4-8
LOS TRES EVANGELIOS MENCIONAN UN NOMBRE en el que los discípulos deben predicar el Evangelio.
- Mateo 28:19 - "En el NOMBRE del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo".
- Marcos 16:17 - Jesús dijo: "... en mi NOMBRE"
- Lucas 24:47 - "en su NOMBRE"
La única forma de ARMONIZAR estas referencias es ver que el NOMBRE del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo es JESÚS.
La gramática, la armonía y el contexto han demostrado a muchos trinitarios que Mateo 28:19 enseña el bautismo en agua invocando el nombre de JESUCRISTO. (Véase James Lee Beall, _Rise to Newness of Life_, Detroit: Evangel Press, 1974, pág. 60-62 y J. Davidson Pawson, _The Normal Christian Birth_, Londres: Hodder & Stoughton, 1989, pág. 93-99).
- Nota:
Michael Blume es originario de Mississauga, Ontario, y fue salvo en Mississauga, Ontario 1977. El Señor llamó a Mike al ministerio en 1979, y asistió al Instituto Bíblico Revival Temple, New Brunswick, Canadá. Allí aprendió cómo buscar a Dios y seguir la guía del Espíritu. Manifestó un don de enseñar y enseñó en la escuela. Pastoreó su primera Iglesia en Baie Verte, Terranova, Canadá (¡la iglesia en la que estaba casado!). Desde entonces ha ministrado en el este y centro de Canadá, así como en los EE. UU. Y actualmente reside en Portage la Prairie, MB. Dirige el Centro de Enseñanza Cristiana Breath of Life en Portage la Prairie, MB. Aqui en el siguiente enlace puedes visitar la pagina oficial del ministerio perosnal de Michael Blume donde especialmente se destaca sus estudios de "Escatologia" un gran conocer de esta materia desde una perpectiva de la Unicidad de Dios (click aquí) junto con una gran cantidad de libros de muy completos estudios de diferentes temas. Su ministerio enfatiza la madurez espiritual y, como un oyente describió su ministerio, una maravillosa mezcla de pasión y realidad. Todos sus ministerios son de caracter "interdenominacional".
Mike e Iris tienen una familia de dos hijos, Brandon e Ian, y dos hijas, Amber y Candice. Son abuelos de cinco maravillosos nietos. Correo electrónico: mfblume1@aol.com
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| logo oficial del minitserio Breath of Life Christian Teaching Centre (visita aquí la pagina oficial en Facebook) (aquí la pagina oficial en Youtube) |
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