El Nombre de Dios y el Nombre de Su Hijo ¿Cuál es? ¡El Nombre del Padre y del Hijo es el Mismo Nombre! Y lo Declaran las Sagradas Escrituras por Andrew Urshan |
| ¿Cuál es el nombre de Dios y cual es el nombre de su hijo? ¿Es el mismo nombre del Padre y del Hijo? ¿El Padre y el Hijo comparten el mismo nombre es la misma identidad de ambos? por el Pentecostal Persa Rev. Andrew D. Urshan |
Por: Joe Sanmartin
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
Fuente: El artículo anterior, “El nombre de Dios y el nombre de Su Hijo”, fue escrito por Andrew D. Urshan. El artículo fue extraído del segundo capítulo del libro de Urshan "El Dios Todopoderoso en el Señor Jesucristo" en Ingles "The Almighty God in the Lord Jesus Christ" del año 1983. Reimpreso de “Eusebia”, agosto de 1898. Puedes ver el articulo original haciendo "clic aquí", el cual es tomado de la web "Servicio de Información Apostólica" del Instituto Bíblico de Indiana de la UPCI
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
Definir el gran nombre de Dios sería citar todos los testimonios dados acerca de Él en cuanto a Su carácter y atributos. Las Escrituras nos revelan a Dios como siempre vivo y eterno; todopoderoso, omnisapiente, presente en todas partes, inmutable e incondicionado. El hombre sólo puede concebir débilmente la inmensidad de todos estos atributos; y si no fuera por la revelación, la humanidad estaría en completa oscuridad con respecto a la existencia de Dios o Su propósito en el universo. Los hombres santos de la antigüedad, al ser inspirados por el Espíritu Santo, discutieron en diversas porciones y de diversas maneras los atributos de la Deidad. La cruda concepción de nuestros primeros padres en el Edén de que podían esconderse de la presencia de Dios (Génesis 3:10) no permaneció con Abraham, Isaac y los padres en Israel.
- El Nombre:
“Todas las naciones que tú hiciste vendrán y adorarán delante de ti, oh Señor; y glorificaré tu nombre. Enséñame tu camino, oh Yahvé; caminaré en tu verdad; une mi corazón para temer tu nombre.”— Salmos 86:9, 11.
“La palabra YAHWEH es, en la medida de lo posible, una transliteración del sagrado nombre hebreo del Creador. Representa a la Deidad como una persona siempre viva y en acción, que entra en relaciones personales con Su pueblo y quiere que se dirijan a Él por un Nombre propio en sus acercamientos personales a Él en oración y adoración. Los judíos posteriores, influidos por sentimientos de profunda reverencia, que pronto se convirtieron en superstición
, se abstuvieron de pronunciar este Nombre, y lo sustituyeron habitualmente por Adonay, “Señor”; o, donde ocurrió Yahweh Adonay, "Señor Dios", Elohim Dios. Por lo tanto, los masoretas señalaron a Yahweh con los puntos vocálicos que pertenecen a Adonay y estos otros nombres de Dios para ser usados en lugar de Yahweh, y así se perdió la pronunciación original de Yahweh. La palabra Jehová a veces se usa en inglés para esta palabra, pero es una monstruosidad lingüística. La revelación del Antiguo Testamento en su uso de Yahweh enfatizó la actividad del eterno Dios personal de la revelación. La doctrina de Dios necesita ser enriquecida en la actualidad por la entronización de la idea del Dios viviente a su lugar supremo en la teología bíblica, y el destronamiento de la idea de la soberanía divina de la posición usurpada en la teología dogmática. Yahweh es el NOMBRE que Dios mismo le dio a SU pueblo; y si algún nombre debe pronunciarse y escribirse correctamente, parece que debe ser éste sobre todos los demás.” – Profecía Mesiánica.
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| portada del libro del año 1983 |
- La Gran Razón del Nuevo Nombre Revelado de Dios a Moisés:
“Fue a través de él (Moisés) que Israel se desvinculó por completo de aquellos elementos de politeísmo que aún se aferraban a él entre los hijos y descendientes del mismo Abraham. Fue a través de él que el nombre, ya conocido pero no generalmente usado, YAHWEH, fue sustituido por el antiguo nombre EL SHADDAI, el Todopoderoso, con el que antes se habían dirigido al Dios que se reveló al padre de la raza, - el nombre con el que Dios se había designado a sí mismo con mayor frecuencia al dirigirse a los patriarcas. Esta sustitución fue nada menos que el punto de partida de una gran revolución religiosa. El nombre EL SHADDAI, el Todopoderoso, dejaba espacio para la existencia de otros poderes al lado de Dios, sujetos, ciertamente, a Su supremacía, pero todavía capaces de competir con Él de algún modo. El nombre significa casi lo mismo que todavía les gusta usar a cierta clase de personas religiosas; el Ser de los seres, el Ser Supremo. Pero YAHWEH significa Quien es y será. YAHWEH, por lo tanto, no solo significa el más Poderoso de los seres, sino el Único Ser autoexistente; el Ser absoluto, absorbiendo en Sí mismo la idea de existencia; el Ser existente por Su propio poder; el Ser como sujeto, sustantivo y atributo en uno. Al lado de EL SHADDAI hay lugar para otros inferiores a Él; fuera de Yahweh no hay más que entrada. Si algo existe fuera de Él es sólo a través de Su poder, y en consecuencia de Su voluntad creadora. El culto a EL SHADDAI no excluía entonces expresamente el politeísmo. Pero la adoración de Yahvé es, en sus principios, lo que se ha convertido cada vez más en realidad, el divorcio absoluto de la conciencia de todas las formas de paganismo actual o concebible. Tenemos en Éxodo 3 y 6, la narración sencilla y solemne de la Visión concedida a Moisés, en la que Dios se revela por primera vez en el carácter de Yahvé.
En ese momento se sentaron las bases del monoteísmo judío, y de la religión definitiva de la humanidad.
- El Nombre de Dios se Convirtió en la Base Fuerte de la Fe Divina para Israel:
“Este nombre Yahvé, inscrito por Moisés con letras de fuego en la conciencia judía, es el que ha obrado este prodigio. Disipó para Israel el encanto seductor de una vida sensual y aseguró la prominencia del espíritu sobre la materia. Si solo Dios existe, y la materia solo a través de Él, debe estar completamente sujeta a Él. El hombre no es más esclavo de ella que Dios mismo. Al deletrear el nombre Yahvé, el hombre ha recobrado el conocimiento de su propia grandeza. Hecho a imagen de este Ser absoluto, de este Espíritu puro, puede y debe llegar a ser como Él; y en adelante se abre el camino real que conduce desde Moisés hasta Jesucristo. La santidad ya no es un ideal inalcanzable: el Reino de Dios, en lugar de ser un sonido vacío, se convierte en la única palabra verdadera de la historia.
El plan de Dios se revela junto con Su nombre Yahvé.
