1. INTRODUCCIÓN:
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La Iglesia Apostólica
de Pentecostés de Canadá (ACOP) es posiblemente único en América del Norte con
raíces en el avivamiento pentecostal de principios del siglo XX, la ACOP
sostiene que la doctrina de la seguridad eterna y ha pasado en las últimas décadas
de la identificación con el movimiento de la Unicidad a una comprensión
trinitaria de la divinidad. Los lazos ACOP con las Asambleas Pentecostales de
Terranova y Labrador como el segundo mayor denominación pentecostal en Canadá,
cada uno con "aproximadamente 26 mil adherentes. La más grande, la Pentecostal
Asambleas de Canadá, afirmó 233.400 adherentes en 2008.
2. HISTORIA:
La historia de Linda
Wegner de la ACOP, Corrientes de Gracia , traza la historia intrigante de esta
iglesia. Frank Pequeño, pionero pentecostal canadiense líder, y otros diez que
se habían retirado de la infante Asambleas Pentecostales de Canadá (PAOC), en
1921 recibió una carta de Dominio para formar la Iglesia Apostólica de
Pentecostés de Canadá. Pequeña y la ACOP celebrará a una posición Uncidad, mientras
que el PAOC (que está afiliada con las Asambleas de Dios en los EE.UU.) fue
trinitaria. Tanto el PAOC y la ACOP abrazaron Bautistas doctrina de William
Durham "El trabajo terminado", que declaró que la santificación es
una obra progresiva en la vida de un creyente (en contraposición a la creencia
de Wesleyan que la perfección es posible después de una experiencia de crisis
de la santificación). Sin embargo, la ACOP extendió teología Bautistas de
Durham de la santificación de la soteriología, la celebración de una posición
de la seguridad eterna. Esta posición calvinista era muy rara entre los
primeros pentecostales en los EE.UU. El único otro importante grupo temprano
estadounidense Pentecostal para enseñar seguridad eterna fue una red informal
de las iglesias más conocidas por el nombre de su periódico, La gracia y la
gloria , publicado en Kansas City, Missouri.
En 1953, otro grupo
de Canadá, la Iglesia Evangélica de Pentecostés (ECP), se fusionó con la ACOP.
La ECP se organizó en 1927 como Misiones del Evangelio Completo. Misiones del
Evangelio Completo, como la ACOP, prefirieron que se administrará el bautismo
usando la fórmula "en el nombre de Jesús" en lugar de utilizar la
Trinitaria "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo." A
diferencia de la ACOP, muchos completa Evangelio Misiones ministros no rechazan
la doctrina de la Trinidad. Misiones del Evangelio Completo identifican su
posición como "Tri-unidad de la divinidad", en oposición a la Unicidad.
Ambos grupos adoptaron una perspectiva calvinista. Curiosamente, varios
ministros de PAE, más notablemente Ern Baxter, eran amilenial.
A raíz de la fusión
de 1953 de la ECP en el ACOP, la ACOP tolerado Uncidad y posiciones sobre la
divinidad trinitaria (Tri-unidad). Con el tiempo, la posición trinitaria se
convirtió en dominante en el ACOP y, en la última década, la ACOP ha declarado
oficialmente en sí para ser trinitario al unirse a la Fraternidad Mundial
Pentecostal y las Iglesias / Carismáticas Pentecostales de América del Norte,
dos organizaciones con declaraciones trinitarias de la fe.