¡Preguntas Pentecostales! Que es Pentecostes, Apostólico, y mas por M.W Bassett ¡Una Recopilación de Respuestas a sus Preguntas! / Vida Cristiana

Estas son las Preguntas Frecuentes de Pentecostés
¡Una Recopilación no Oficial de Respuestas a sus Preguntas! Sobre el Movimiento Pentecostal y Apostólico del Nombre de Jesús

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: preparado por MW Bassett, Pastor en los Estados Unidos de la congregación  of Life Tabernacle (Tabernáculo de Vida Apostólica) de la organización pentecostal del nombre UPC - UPCI -  IPUI. Para ver el articulo oficial en idioma Ingles "Click Aqui", hoy la pagina web ya no esta activa y ha sido archivada y preservada por la web "Archive.org".    

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conoce las preguntas mas comunes acerca de pentecotes, que es, que es ser apostolico, por que dicen tener la verdad, y mucho mas...

Sé que tienes un millón de preguntas. También sé que tienes un millón de objeciones. Si no lo hicieras, no serías una persona normal. ¿Por donde empiezas? Ponte al día conmigo y veamos lo que podría ayudarte a comprender tu próximo encuentro con el destino en la experiencia de la salvación.

1. P: ¿Qué es Pentecostés ?
2. P: ¿Por qué llama a la iglesia "Apostólica" ?
3. P: ¿Cómo puedes decir que "tienes la verdad" ?
4. P: ¿Por qué están tan empeñados en usar la Biblia en sus vidas y discusiones?
5. P: ¿Hay alguna razón por la que no he experimentado este "Pentecostés" todavía y otros lo han hecho?
6. P: ¿Qué sucede en una reunión típica de Apostólicos?
7. P: ¿Son los Apostólicos protestantes o católicos ?
8. P: ¿Por qué otros grupos cristianos dicen cosas sobre los Apostólicos, como llamarlos "secta" ?
9. P: ¿Cree en la paz mundial y en la unidad global ?
10. P: ¿Qué me pasará si "me meto" en esta cosa de Pentecostés?
11. P: Todo el mundo habla de eso. ¿Qué es el evangelio ?
12. P: ¿Por qué habla de "falsa doctrina" ?

• ¿Qué es "Pentecostés"?:

Penteocostes significa literalmente CINCUENTA, y originalmente se refería a una fiesta en el antiguo calendario hebreo en el que se ordenó a Israel que ofreciera la primera parte de su cosecha. 

La fiesta fue cincuenta días después de la fiesta de la pascua.

Como gran parte de los 2000 años de historia del "pueblo elegido", la fiesta de Pentecostés fue el anuncio de una gran bendición que estaba por venir. Dios usó el trigo como símbolo de los pueblos de la tierra. Dios está ahora, y siempre ha estado, trabajando por una cosecha de almas .

Cuando el trigo está listo para la cosecha, se toma de donde ha crecido y se combina con otro trigo que esté completamente maduro. El siguiente paso será la elaboración de panes.

Cuando llegó el momento adecuado, Dios comenzó la cosecha de almas en esta era, CINCUENTA DÍAS después de la crucifixión de Jesucristo, el Cordero de Dios. Para ser parte de la cosecha, los hombres y las mujeres necesitaban nacer de nuevo. Esto no es complicado, pero es necesario. Se había escuchado una gran promesa del envío del Espíritu de Dios y se había esperado mucho tiempo. La gente entendió que la "lluvia del Espíritu Santo" sería el mayor regalo y bendición que el hombre jamás haya conocido. También sabían que era necesario que las personas alcanzaran su verdadero potencial y que tuvieran una relación cara a cara con el Dios Viviente. Pero nadie lo había experimentado todavía, porque aún no se había dado.

Cuando el verdadero y supremo cordero pascual fue ofrecido en la cruz, por manos de hombres odiosos, se preparó el curso para que también comenzara la cosecha final. En el NOMBRE DE JESÚS, el registro de pecados de una persona ahora podría ser lavado. Con solo un elemento más, las personas ahora podrían ser recolectadas para la cosecha y llevadas a la presencia del Dios Eterno. 

¿Este elemento?

 El Espíritu de Dios mismo, llenando al buscador de Dios.

Dios cumplió Su promesa en el mismo día del calendario que lo había simbolizado durante mil años. No podemos confundirnos fácilmente acerca de su significado. El apóstol lo entendió y nos lo dijo a través de las Escrituras.

Pentecostés es la experiencia de esa llenura del Espíritu Santo, que comenzó hace casi 2000 años, y continúa hoy dondequiera que la gente crea en el evangelio de Jesucristo, lo reciba como Dios y Salvador, y lo obedezca, reciba Su promesa del Espíritu. Dado que Dios desea abrazar y salvar a cada persona que haya nacido, sin importar su origen, estado, raza o religión, esa promesa es específicamente para ti hoy y Dios te está llamando hoy para que lo analices con más detenimiento.

• ¿Por qué te llaman "Apostólico"?:

Algunas religiones, e incluso movimientos o denominaciones cristianas, derivan sus nombres de los fundadores o prácticas de aquellos que dejaron su herencia. Por ejemplo:

1. Luteranos: siguiendo y repitiendo las ideas de Lutero
2. Wesleyanos: siguiendo y creyendo en las interpretaciones de Wesley
3. Bautistas: haciendo según la práctica de los que bautizaron
4. Metodistas: siguiendo la idea wesleyana de la salvación metódica
5. Budistas: seguidores y creyentes en Buddah
6. Moravos: practicantes religiosos asociados con el movimiento histórico en Moravia.
7. Cuáqueros: Una de sus acciones observadas fue "temblar", en los viejos tiempos.

¿Verás? Todos tienen algo que ver con sus "fundadores". Entonces, dices, un cristiano simplemente debería llamarse Cristo. Bien okey. Eso es un buen pensamiento. Es importante de otra manera que leerá en estas páginas de la WWW. Pero, aunque Jesucristo es de hecho el arquitecto y constructor de Su iglesia, sus cimientos están en ...  los Apóstoles.

Esta primera generación fue en todos los aspectos lo que Dios pretendía cuando comenzó a construir Su iglesia. Ser transformado y recibir una relación sobrenatural con Dios no puede ser logrado por hombres y mujeres. Dios tenía que hacerlo, ¡y lo hizo!

El poder de convertirse en hijos de Dios se les dio a ciertas personas que eran discípulos de Jesús. 

Todo lo que Dios quiso que tuviéramos, primero les dio, Y les dio un estatus especial para que sus PALABRAS y  AUTORIDAD hayan prevalecido durante 2000 años. De esta manera, podía asegurar que habría una oportunidad válida (correspondiente a la Escritura) y repetida para que todos, en las generaciones sucesivas, recibieran la verdad. Les dio algo en lo que anclar su enseñanza y un estándar que cumplir. Por supuesto, los maestros religiosos aún pueden enseñar sus propias ideas (falsas doctrinas) y engañar a los que las siguen ciegamente, pero aquellos que quieren validación pueden verificar la palabra de los Apóstoles y estar seguros.

Cuando escuchas acerca de Jesús hoy, escuchas porque alguien está repitiendo sus palabras. Nos predican a lo largo de 2000 años. ¡Piense en ello! Dios también les dio un nombramiento especial para llevar el evangelio a toda la gente del mundo.

"Pentecostalismo Unicitario" en el Campamento Mundial Arroyo Seco 1913 California de la Fe Apostólica ¡Pentecostales del Nombre! / Iglesia

"The Arroyo Seco Camp Meeting of Apostolic Faith 1913 "
Campamento Arroyo Seco 1913 Califonia, Primera Reunión Campestre Mundial de la fe Apostólica
Rumbo al Movimiento Pentecostalismo Unicitario - Oneness Pentecostalism
¡Que Dios bendiga todo los Llamados de su Nombre! en Todo el Planeta ¡Hechos 2:38!

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: la mayoría de las fotografías fueron y son propiedad del museo apostólico mas grande de los pentecostales del nombre creyentes de la unicidad se llama "Apostolic Archives" (clic aqui) con sede en los EE.UU un proyecto del Rev. y Dr. Gary W Garrett. un historiador y gran preservador apostólico. Articulo también del Rev. David Bernard máximo líder de la UPCI-IPUI el articulo se titula 100 años del mensaje apostólico, parte también de un articulo de archivos apostólicos (clic aquí), del Blog pentecosal del nombre del Hr. Isaac Manzano de la IPUC llamado "Fundamentto Apostólico" (visitalo aquí), y de la revista oficial de la AAFCJ "El Heraldo" año 2013 "edición especial" titulado "de Arroyo Seco a San Pedro, 1913-2013" formato PDF. 

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imagen diseña de época ilustrando el campamento en Arroyo Seco en 1913
la cual aparecio en la edición Nº1 Vol.3 de Heritage, Spring 1983
"The 1913 Worldwide Camp Meeting"

En la historia del cristianismo desde los inicios de la Iglesia primitiva han habido ejemplos Bíblicos suficientes y contundentes de esta práctica como "el Bautismo en el nombre de Jesús" y la "enseñanza en un solo y único Dios" a lo largo de la historia hasta nuestros días.

Estos tan llamado "Herejes" en la historia por algunos o con el seudónimo burlesco "Solo Jesús ó Jesús Solo" utilizado en el habla hispana y en el idioma Inglés como "Jesús Only" actualmente, ellos  usaron muchos nombres organizacionales en la mayoría de los casos impuestos los calificativos y peyorativos por sus propios adversario a lo largo de los siglos,  tales como:

Nazarenos, Cristianos, Apostólicos, Simples, Monarquianos, Modalistas, Patripasianos, Donatista, Samosateno, Cristianismocelta, Albigenses, Anabaptista, cátaros, Mani, Noetus, Priscilianismo, Sabelianos, Sabelianistas... Son solo algunas de los nombres por los cuáles fueron identificados los Pentecostales del Nombre de Jesús a lo largo de la historia.

• Antecedentes de los Pentecostales del Siglo XX: (1900 al 1912):

Rev. Charles F. Parham
inhis clergy collar, tal
como aparece en la
 fotografía año 1913
para muchos es el
padre del
 "Pentecostalismo Clasico"

Pero los acontecimientos claves en el comienzo del siglo XX llevó al más grande avivamiento de este mensaje desde el siglo III. El mensaje Nombre de Jesús se renovó en el movimiento pentecostal moderno, que se originó con una "escuela bíblica en Topeka, Kansas", en enero 1901 dirigido por Charles F. Parham y con el Avivamiento de la Calle Azusa en Los Ángeles, California, desde 1906 hasta 1908 dirigido por William J. Seymour. Sobre la base de los ejemplos en los Hechos, algunos primeros pentecostales comenzaron a bautizar en el nombre de Jesús, incluyendo Parham  o hasta mucho antes de esta fecha asi como el mismo lo recalca en su libro "Voz que Clama en el Desierto" del año 1902 y como el mismo testifica que hasta el y su esposa fueron bautizados en el nombre de Jesús, algunos en Los Ángeles durante el avivamiento de la Calle Azusa (1907) fueron bautizados igual da a entender entonces que todos los de la escuela bíblica Betel fueron bautizados según Hechos 2:38, también cabe recordar que ya Charles F. Parham, pionero del avivamiento pentecostal en Topeka, Kansas, había bautizado en el nombre de Jesucristo a Howard A. Goss, quien sería el primer Superintendente de la UPC y sabemos que en 1907 Luis López fue el primer hispano bautizado en el nombre de Jesucristo para aquel momento de la historia, el fuego de la revelación había comenzado a crecer. Y esto fue avivado por el uso cada vez más  amplio del nombre de Jesús, y al orar por sanidad divina en su nombre,  Andrew Urshan un inmigrante persa en Chicago (1910) bautizaba en el nombre de Jesús.  Se acepta hoy en dia prácticamente en todos  los círculos religiosos pentecostales, que el inicio de la polémica bautismal tuvo lugar en Arroyo Seco en el año 1913, una comunidad entre los Ángeles y Pasadena (California). 

Rev. William J. Seymour
juntocon el Charles Parham
son conocidos como
 los padres del
pentecostalismo clasico

• Dos Puntos de Vistas Históricos en la Historia de los Pentecostales del Nombre:

A. Visión Secesionista: Los académicos dentro del movimiento difieren en sus puntos de vista sobre la historia de la iglesia. Algunos historiadores de la iglesia, como el Dr. Curtis Ward, Marvin Arnold y William Chalfant, sostienen una "Visión Sucesionista", argumentando que su movimiento ha existido en todas las generaciones desde el día original de Pentecostés hasta el día de hoy. Ward ha propuesto una teoría de un linaje eclesiástico pentecostal ininterrumpido, afirmando haber rastreado cronológicamente su perpetuidad a lo largo de la historia de la iglesia.  Este punto de vista es apoyado por el libro de Michael Servetus en 1531 titulado: "De Trinitatis erroribus libri vii", que argumentó falacias teológicas dentro de la doctrina de la Trinidad. Michael Servetus fue juzgado más tarde por treinta y ocho artículos redactados por Juan Calvino, alegando blasfemia y herejía con respecto a la Trinidad y el bautismo infantil, y quemado en la hoguera por el gobierno de Ginebra. 

fotografía digitaliza y editada por un Software para darle color, fue tomada para el año 1903 donde se aprecia a  Charles Parham bautizando en el Spring River en Galena, Kansas.

Descripción original (ingles): This picture was taken of Charles Parham baptizing in Spring River in Galena, Kansas. 1903. It was one of the first baptisms in the early years of modern Pentecostalism using the formula, "In Jesus' Name." Parham wrote about it in his book titled "A Voice Crying In The Wilderness" Parham wrote how God revealed to him that baptism was to be done according to Acts 2:38. 

"Unicidad" la Difinicion por David Bernard de la UPCI - IPUI Autor del Libro "La Unicidad de Dios" Pura Teología Pentecostal / Doctrina

Definición de Unicidad, ¿Que es la Unicidad? Definiendo Biblicamente la Unicidad de Dios
Por el Rev. David K. Bernard de su Libro Oneness and Trinity AD 100-300

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: (Extracto con permiso del autor del libro, Oneness and Trinity AD 100-300, por David K. Bernard, de la editorial oficial de la UPCI-IPUI llamada Word Aflame Press codigo [ISBN-0-932581-81-1], año 1991). El titluo en español del libro es "Unicidad y Trinidad AD. 100-300", el libro original solo esta en idioma ingles. Ha sido tomado de un sitio web de la Unicidad que desde el año 2001 dejo de estar activo, puedes visitar el archivo original asiendo click aqui, el sitio web fue administrado por el Pastor MF Blume y se llamo UNA VIDA APOSTÓLICA MÁS PROFUNDA puedes mirar la pagina principal haciendo click aquí y la biografia de Rev. Michael F. Blume en la misma pagina aqui...

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Rev. David K. Bernard
(pagina de Facebook Oficial)
(Canal de Youtube Oficial)

La doctrina de la Unidad se puede enunciar en dos afirmaciones:

1. Dios es absolutamente uno sin distinción de personas (Deuteronomio 6:4; Gálatas 3:20).
2. Jesucristo es toda la plenitud de la Deidad encarnada (Juan 20:28; Colosenses 2:9).

Todos los nombres y títulos de la Deidad, como Dios, Jehová, Señor, Padre, Palabra y Espíritu Santo, se refieren al mismo ser. Estos diversos nombres y títulos simplemente denotan manifestaciones, roles, relaciones con la humanidad, modos de actividad, o aspectos de la autorrevelación de Dios.

Todas estas designaciones de la Deidad se aplican a Jesús, y todos los aspectos de la personalidad divina se manifiestan en Él. Jesús es Dios, o Jehová, encarnado (Isaias 9:6; 40:9; Juan 8:58; 20:28). ; II Corintios 5:19; Colosenses 2:9; I Timoteo 3:16; Tito 2:13).

1. Jesús es el Padre encarnado (Isaías 9:6; 63:16; Juan 10:30; 14:9-11; Apocalipsis 21:6-7). 
2. El Espíritu Santo es el Espíritu que se encarnó en Jesús y es Jesús en forma de Espíritu (Juan 14: 16-18; Romanos 8: 9-11; Filipenses 1:19; Colosenses 1:27).

La doctrina de la Unicidad reconoce que la Biblia revela a Dios como el Padre, en el Hijo y como el Espíritu Santo. 

El Dios único es el Padre de toda la creación, Padre del Hijo unigénito y Padre de los creyentes nacidos de nuevo. ( Deuternomio 32:6; Malaquías 2:10; Gálatas 4:6; Hebreos 1:5; 12:9).

El título de Hijo se refiere a la encarnación de Dios. El hombre Cristo fue literalmente concebido por el Espíritu de Dios y, por lo tanto, era el Hijo de Dios (Mateo 1:18-20; Lucas 1:35). El título de Hijo a veces se enfoca únicamente en la humanidad de Cristo, como en 'la muerte de Su Hijo' (Romanos 5:10) . A veces abarca tanto Su deidad como su humanidad, como en "De ahora en adelante veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder, y viniendo en las nubes del cielo” (Mateo 26:64) 

Sin embargo, nunca se usa aparte de la encarnación de Dios, nunca se refiere a la deidad solamente.

Los términos 'Dios el Hijo' e 'Hijo eterno' no son bíblicos; en cambio, la Biblia habla del 'Hijo de Dios' y del 'Hijo unigénito'. El Hijo no es engendrado eternamente por algún proceso continuo e incomprensible; más bien, el Hijo fue engendrado por obra milagrosa del Espíritu Santo en el vientre de María. El Hijo tuvo un principio, es decir, en la encarnación (Lucas 1:35; Gálatas 4:4; Hebreos 1:5-6).

Hay una distinción real entre Dios y el Hijo, no una distinción de dos personas divinas, sino una distinción entre el Espíritu eterno de Dios y el ser humano auténtico en quien Dios estaba plenamente encarnado. 

Mientras que Jesús era Dios y hombre al mismo tiempo tiempo, a veces hablaba o actuaba desde el punto de vista humano y a veces desde el punto de vista divino. Como Padre, a veces hablaba desde Su autoconciencia divina; como Hijo, a veces hablaba desde Su autoconciencia humana. Como hombre, oró a Dios, relacionado y sometido a Dios, como todos los seres humanos deberían hacer. Al mismo tiempo, Dios habitaba y se revelaba en ese hombre con Su carácter, naturaleza, poder y autoridad inmaculados.

En Juan 1, la Palabra es la autorrevelación, la autoexpresión o la autorrevelación de Dios. Antes de la Encarnación, la Palabra era el pensamiento, el plan, la razón o la mente de Dios. 

En el principio, la Palabra estaba con Dios, no como una Persona distinta, sino como Dios mismo - perteneciente a Dios tanto como un hombre y su palabra. 'El Verbo era Dios mismo' (Juan 1:1, Biblia Ampliada). En la plenitud de los tiempos Dios puso carne en el Verbo; Él se reveló a Sí mismo en carne. En la persona de Jesucristo, "el Verbo se hizo carne" (Juan 1:14). "Dios fue manifestado en carne" (I Timoteo 3:16). La Palabra eterna fue revelado en el Hijo engendrado.

El título de Espíritu Santo se refiere a Dios en esencia y actividad espiritual. 

Describe el carácter fundamental de la naturaleza de Dios, porque:

• la santidad forma la base de Sus atributos morales 
• la espiritualidad forma la base de Sus atributos no morales

El título se usa particularmente para obras que Dios puede hacer porque Él es un Espíritu, como ungir, regenerar, morar y santificar a la humanidad (Génesis 1:1-2; Hechos 1:5-8).

Nota: para leer mas sobre este articulo completamente te invitamos a conseguir en Amazon el libro Oneness and Trinity AD 100-300, por David K. Bernard en español es "Unicidad y Trinidad AD. 100-300" son en total 136 paginas y fue publicado por primera vez en el año 2011. Un poderoso estudio de la doctrina de Dios en los primeros escritos cristianos posteriores a la Biblia y antes del Concilio de Nicea. Revela (1) evidencia histórica de las creencias Unicitarias durante este tiempo y (2) cuándo y cómo se desarrolló la doctrina de la trinidad. ¡TE RECOMENDAMOS TENERLO! Consiguelo aquí:

El Hablar en Lenguas a lo Largo de la Historia Después de la Era Apostólica ¿Donde Hay Rastros del Don del Espiritu Santo? / Iglesia

El Hablar en Lenguas a lo Largo de la Era Común ò Después de Cristo Terminado las Cartas del N.T ¿Que Datos Históricos Tenemos?

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por Massengale. El material anterior fue un trabajo final realizado para Stockton Bible College) Servicio de información cristiana. Tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecia a el Hr. Robert (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com". 

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aleluya y hasta en estos tiempos si, Si y ¡SI! Se sigue derramando el don del Espiritu Santo  ¡CREE! (Hechos 2:39)

La fotografía en imagen que observan arriba fue en la Convención Nacional en la ciudad de Cali en el 2006 de la UPCI en Colombia. Fue tomada por el hermano Roy Mejía, un fotógrafo aficionado y miembro de la iglesia en Comuneros de la misma ciudad, donde pastorea el Rev. Luís Eider Castillo. Corresponde al instantes del  después del mensaje del Rev. Elías Limones, el último día del evento. Tres días después, el hermano Roy, revisaba en su computador el material tomado y al llegar a esta placa pensó en borrarla porque la veía movida; llamó a su esposa y le dijo que observara la imagen, ella, al igual que otros miembros de la familia que se encontraban en casa, le dijeron que "la foto no estaba mala sino que se veía algo extraño", y si… Llamas de fuego sobre los hermanos; y concluyeron que la foto estaba correcta. Llamaron de inmediato al pastor Luís Eider para que viera lo maravilloso del Señor Jesucristo en medio de su pueblo y desde ese instante comenzó la cadena, la fotografía le ha dado la vuelta al mundo. Esta foto fue llevada a Pasto Nariño, a un laboratorio fotográfico por algunos escépticos para ser revisada y el dictamen: la imagen es real, no sabemos qué sucedió, pero es fuego, llamas de candela sobre la gente. El propietario del laboratorio les dijo jocosamente: “como que le oraron firme a ese Espíritu Santo para que cayera de esa manera".

Si quiere tener una copia de ella, escriba al correo electrónico: royce_mejia@hotmail.com

No sé si habrán leído el testimonio y recuerden leer hechos capítulo 2 y Dios sigue siendo el mismo de ayer y de hoy Dios no cambia en cuanto a la manifestación del Espíritu Santo él lo puede volver a hacer otra vez

• Introducción:

La controversia que existe entre los teólogos sobre el "hablar en lenguas" no es un tema nuevo. Es tan antigua como la propia Iglesia cristiana. Pablo abordó el problema de las lenguas con la Iglesia de Corinto alrededor del año 57 d.C. Los escritores que siguieron a los apóstoles continuaron lidiando con él. No es la intención de este escrito probar la existencia bíblica de lenguas, porque la Palabra de Dios se define claramente sobre ese tema. Pero gran parte de la disputa de las lenguas radica en su continuación después del primer siglo.

A muchos les gustaría decir que dejaron de estar con los apóstoles. Otros afirman que perdieron su utilidad y, por lo tanto, desaparecieron. El hecho es que no hicieron ninguna de las dos cosas. 

Lo siguiente es una acumulación de evidencia acerca de las lenguas que se encuentran en la historia.

La Biblia no es solo un libro de conocimiento teológico, sino también un libro de historia. Todas las referencias dadas en la Palabra de Dios son evidencia de lenguas en el primer siglo. Pero todos los estudiantes de la Biblia estarán de acuerdo en la existencia de lenguas en la Iglesia del Nuevo Testamento. Donde el problema radica en la existencia de lenguas después de la muerte de los apóstoles.

Lo que se presenta aquí es una historia de lenguas tal como fue registrada por numerosos hombres a lo largo de la historia de la Iglesia. Según "Philip Schaff", un conocido escritor de Historia de la Iglesia, las lenguas no se limitaron al primer siglo:

"El hablar en lenguas, sin embargo, no se limitó al día de Pentecostés. Junto con los otros dones espirituales extraordinarios que distinguieron esta era de los períodos subsiguientes de desarrollo más tranquilo y natural, este don también aunque ciertamente en una forma modificada, se perpetuó en la Iglesia apostólica. Encontramos vestigios de ella aún en los siglos II y III" (1).

• Lenguas de los Siglos Segundo, Tercero y Cuarto:

Entre los padres de la Iglesia que vivieron después de la muerte de Juan el Revelador en 98 d.C., Montano de Frigia se erige como líder en el apoyo de las lenguas. Eusebio, un historiador de la Iglesia del siglo IV, escribe que los seguidores de Montano serían "llevados en espíritu y llevados a cierto tipo de frenesí y éxtasis irregular, delirando y hablando y profiriendo cosas extrañas" (2).

Debido a sus enseñanzas y las prácticas de sus seguidores, se vieron obligados a retirarse de la iglesia aceptada de principios del siglo II y finalmente fueron etiquetados como herejía.

Ireneo, discípulo de Policarpo que fue a su vez alumno del apóstol Juan, escribió en su libro "Contra las herejías":

"De la misma manera también oímos a muchos hermanos en la Iglesia que poseen dones proféticos, y que por medio del Espíritu hablan todo tipo de lenguaje y sacan a la luz para el beneficio general las cosas ocultas de los hombres y declaran los misterios de Dios, quien también los apóstoles llaman espiritual" (3)

Tertuliano, que vivió aproximadamente al mismo tiempo que Ireneo en 160-220 d.C., escribe un pasaje en su libro "Contra Marción" que desafía a Marción a producir cualquier cosa entre sus seguidores que sea común entre los de Tertuliano:

"Que muestre profetas que han hablado, no con sentido humano, sino con el Espíritu de Dios, que han predicho las cosas por venir y han manifestado los secretos del corazón; que produzca un salmo, una visión, una oración, sólo sea por el Espíritu en éxtasis, es decir, en rapto, siempre que se le ocurra interpretación de lenguas" (4).

Unos años más tarde, en el siglo III, un tal Pacomio pudo decir:

"después de temporadas de oración especial, hablar los idiomas griego y latín, que nunca había aprendido, bajo el poder del Espíritu" (5).

San Agustín, que vivió en el siglo IV (354-430) también escribió: 

"Seguimos haciendo lo que hicieron los apóstoles cuando impusieron las manos sobre los samaritanos e invocaron el Espíritu Santo sobre ellos con la imposición de manos. Se espera"; que los convertidos hablen en nuevas lenguas. (6)

La Deidad de Jesucristo por Teery Bourbonnie ¿Quien ó Que es Jesús? Cual es su Identidad / Doctrina

¿Quien ó Que es Jesucristo? Cual es la Identidad Veradera de la Deidad de Jesucristo por el Rev. Teery Bourbonnie

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: ministerio en Internet del Hr. Teery Bourbonnie llamado LovingGospel.com de Canadá y puedes ver el articulo original click aquí.

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Hr. Teery Bourbonnie
líder de la pagina
LovingGospel.com

La deidad de Jesucristo se ve fácilmente sin ninguna dificultad en los siguientes versículos de la Biblia.

• DIOS SE REVELA A SI MISMO COMO JESUCRISTO:

1. Dios, que en tiempos pasados ​​y de diversas maneras habló a los padres por medio de los profetas,  nos ha hablado en estos últimos días por su Hijo, a quien nombró heredero de todas las cosas, por quien también hizo los mundos;  El cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen expresa de su persona, y sustentando todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo limpiado por sí mismo nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas (Hebreos 1:1, 2, 3)
2. Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y el gobierno estará sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz (Isaías 9:6).
3. He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre Emmanuel, que se traduce como Dios con nosotros (Mateo 1:23).
4. Pero tú, Belén Efrata, pequeña entre los millares de Judá, de ti me saldrá el que ha de gobernar en Israel; cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad (Miqueas 5:2).
5. E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria (1 Timoteo 3:16).
6. En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Lo mismo sucedió al principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho (Juan 1:1-3).
7. En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por él, y el mundo no le conoció (Juan 1:10).
8. Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, la gloria como del unigénito del Padre) lleno de gracia y de verdad (Juan 1:14).
9. Jesús clamó y dijo:  El que cree en mí, no cree en mí, sino en el que me envió.  Y el que me ve, ve al que me envió (Juan 12:44-45).
10. Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce al Hijo, sino el Padre; ni nadie conoce al Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo le revelare (Mateo 11:27).
11. Cuídense de que nadie los eche a perder con la filosofía y el vano engaño, según la tradición de los hombres, según los rudimentos del mundo y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Y vosotros estáis completos en él, que es la cabeza de todo principado y potestad (Colosenses 2:8, 9, 10).
12. Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3:16).
13. En esto percibimos el amor de Dios, porque él dio su vida por nosotros: y nosotros debemos dar nuestra vida por los hermanos (1 Juan 3:16).
14. Abraham, Isaac y Jacob son sus antepasados, y el mismo Cristo era israelita en lo que respecta a su naturaleza humana. ¡Y él es Dios, el que gobierna todo y es digno de eterna alabanza! Amén  (Romanos 9:5 NTV).
15. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (1 Timoteo 2:5).
16. Quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no según nuestras obras, sino según su propio propósito y gracia, que nos fue dada en Cristo Jesús antes que el mundo comenzara, pero que ahora se manifiesta por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, que abolió la muerte y sacó a la luz la vida y la inmortalidad por medio del evangelio (2 Timoteo 1:9, 10).
17. Pero del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos, el cetro de la justicia es el cetro de tu reino (Hebreos 1:8 ESV).

JESÚS ES EL VERDADERO DIOS Poema de la Unicidad por Rev. Ross Drysdale de su libro (If Ye Know These Things) / Doctrina

"JESÚS ES EL VERDADERO DIOS"
Poema de la Unicidad por Rev. Ross Drysdale  de su Libro (una respuesta unitaria al desafío del neo-trinitarismo)

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: del Libro "Si conoces estas cosas: una respuesta unitaria al desafío del neo-trinitarismo" su titulo en ingles es "If Ye Know These Things" o en su titulo mas largo "If Ye Know These Things: A Oneness Response to the Challenge of Neo-Trinitarianismdel" por el Rev. Ross Drysdale de la PAW, pagina 109-110 en respuesta a  el Dr. Gregory Boyd (un ex-unicitario de los EE.UU), en su libro, Oneness Pentecostals and the Trinity

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aprendes pues hoy y reflexiona en tu corazón que el Señor es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra no hay otro, hay un solo "Dios" que se escribe en mayúscula en toda la Biblia y este es uno y único; amen.

1. El Hacedor del Universo

Como hombre se convirtió en una maldición

Las demandas de las leyes que él mismo había hecho al

máximo pagó.

2. Sus santos dedos hicieron la rama en la

que crecieron las espinas que coronaron su frente.

Los clavos que le traspasaron las manos fueron minados

En lugares secretos que él diseñó.

3 Él hizo el bosque de donde brotó

el árbol del que colgaba su cuerpo,

Muriendo sobre una cruz de madera

Sin embargo, hizo la colina sobre la que estaba su crucifixión.

"El Avivamiento de la Calle Azuza" su Historia Rumbo a los Pentecostales del Nombre / Iglesia

La Historia del Avivamiento de "la Calle Azuza 312" Rumbo al Movimiento "Pentecostal del Nombre" de Jesús "Unicidad"

Por: Joe Sanmartin
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
Fuente: del blogger estudiospentecostales.blogspot.com, articulo: (https://estudiospentecostales.blogspot.com/2018/10/avivamiento-calle-azusa-movimiento-pentecostal.html).
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

1. Introducción:

Willian Joseph Seymour
De Desconocido -
Image from http://blog.spu.edu/wp-content/u...
 in the public domain.,
https://commons.wikimedia.org

El Movimiento de la calle Azusa, para hablar de este acontecimiento histórico tenemos que nombrar primeramente al reconocido pastor William Joseph Seymour (1870-1922), nacido el 2 de mayo en Louisiana (estado esclavista), quien era ciego de un ojo (como consecuencia de la enfermedad de la viruela) y estudiante en el colegio de Charles Fox Parham, quien inició el pentecostalismo moderno y era un ministro del Movimiento de Santidad.

A Charles Fox Parham lo conoció en 1905, cuando Parham realizaba una campaña evangelística en la ciudad de Houston. De esta forma, tuvo la oportunidad de inscribirse mas tarde en el instituto Bíblico creado por Parham en Texas. Como Seymour había sido alumno de Charles Parham, quien proporcionó el marco doctrinal para el movimiento pentecostal en años posteriores. Parham identificó en las Escritura el hablar en lenguas como la «evidencia bíblica» (más tarde, «evidencia inicial») del bautismo en el Espíritu; esto se convirtió en una marca definitiva del emergente movimiento pentecostal. 

Charles Fox Parham
Dominio público,
 https://commons.wikimedia..

Cuenta la historia que los alumnos de Bethel Bible School en Topeka, Kansas, comenzaron hablar en lenguas en una reunión de oración el 1 de enero de 1901 donde podríamos observar ya de antemano la huella del derramamiento del Espíritu Santo (Hechos 1:8), Parham, a través de su Movimiento de Fe Apostólica, tuvo cierto éxito en promover la restauración del don de lenguas. Mientras que el Movimiento de Fe Apostólica se difundió mayormente en la parte sur de los Estados Unidos, el avivamiento en la Calle Azuza causó un estallido del pentecostalismo que alcanzó a la audiencia mundial

Al completar Seymour sus estudios en el instituto es invitado a pastorear en una congregación en California, invitación que le hizo la señorita Nelly Ferry. Al ser invitado a los Ángeles, un 22 de Febrero de 1906 por una pequeña iglesia del Movimiento de Santidad, lugar en el cual predicó el mensaje pentecostal según Hechos 2:4 por dos días consecutivos, a pesar de que todavía no había recibido el Espíritu Santo.

2. Antes del Avivamiento de la Calle Azuza:

• 2.1 Anteriores Despertares: Según en el portal wed de las Asambleas de Dios (https://ag.org/es-ES/About/About-the-AG/History) describe un "primer gran despertar" en el año 1730 a 1740 un movimiento que revivió un poco del cristianismo primitivo que logro extenderse por los lugares de Europa donde habían protestantes y por la América Británica que dejo un impacto permanente por la región norteamericana ayudo a extender mucho mas el movimiento pentecostal y un "segundo gran despertar" que tuvo lugar en el año 1800 al 1830  donde surgieron movimientos cristianos tales como los testigos de Jehova, los Adventistas, los Mormones, entre otros; se desconoce todavía los lugares exactos, y las personas así también como una descripción mas detallada de estos antecedentes históricos con exactitud para encontrar la llama del Espíritu Santo en estas historias.

"Iglesia Restauración Pentecostal" de Venezuela (IRP) su Historia / Organización del Nombre

"Historia de la Iglesia Restauración Pentecostal" de Venezuela 
una Organización del Nombre

Por: Joe Sanmartin
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
Fuente: Pr. Joe Sanmartin líder de la Iglesia Restauracion Pentecostald de Porlamar, año 2020.
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Logo de la Iglesia Central de Caracas

Restauración Pentecostal es una Asociación Civil sin fines de lucro, establecida en la ciudad de Caracas, el 23 de febrero del año 1995, por un grupo de pastores que se independizaron de la Iglesia Pentecostal Unida de Venezuela, por diferencias de criterio en cuanto a la alabanza a Dios, los cuales decidieron fundar una nueva organización, los fundadores principales son: Raúl Manrique, David Hernández, Antonio Peña y Hernán Jiménez, cuando comenzó la organización estaba conformada por 10 pastores, en decir unas 10 Iglesias a nivel nacional.

En la actualidad existen aproximadamente unas cuarenta (40) Iglesias, las cuales han beneficiado a la comunidad cristiana y colectiva restaurando vidas, así como prestando servicios a la sociedad en general de toda Venezuela durante sus 22 años. Actualmente cuenta con una obra misionera en el país de España en las Islas Canarias.

La Iglesia Restauración Pentecostal Caracas – Este, es una de las cuatro principales Iglesias fundadas, siendo su fundador y pastor Raúl Manrique Sierra y su esposa María de Manrique, los cuales han estado a cargo de dicha Organización desde su formación.

1. Un Pastor Con Una Gran Visión:

El día 20 de Noviembre del año 1951, en El Tobal Departamento de Santander, Colombia, las conocidas Familias Manrique Sierra y Duarte Pinto, se encontraban en la dulce espera de sus amados hijos, Por su lado Don Fabriciano Manrique y Doña María Chiquinquirá Sierra esperaban a su primogénito, a quien llamaría Raúl Manrique Sierra.

A escasos Km de distancia Emiliano Duarte Gómez y Guillermina Pinto Suarez, se encontraban deseosos de ver a su tercera hija, a quien le tenían por nombre María del Carmen Duarte Pinto.

La ansiedad culminó en ambas familias este día, ya que a las 6:00 de la mañana nació Raúl y a las 6:00 de la tarde María, sin saber estos preciosos bebes, que al crecer tenían el propósito en Dios de unir sus vidas y a través del mensaje de su palabra salvar muchas más.

Desarrollando sus vidas cada uno por su lado, inician su crecimiento.

Raúl ayudando a sus padres en Los trabajos del campo, y María en todos los quehaceres del hogar, no olvidando realizar sus estudios de primaria, donde en la escuelita del pueblo se conocen, llegando a ser compañeros de clase en sus primeros tres grados básicos, creando una bonita amistad.

Pasando los años llegan a su adolescencia.

Raúl juntamente con unos primos y amigos deciden emigrar a Venezuela, al cruzar la frontera la primera ciudad con que se encuentran es San Cristóbal, donde tíos y primos de la ya conocida familia Duarte Pinto le tienden la mano.

Allí empieza a trabajar las labores del campo en algunas fincas de los conocidos en aquel lugar. Años después toda su familia se viene a Venezuela y se establecen en una finca llano adentro en Barinas, específicamente en Caño Curito.

María a sus 19 años toma la decisión de también emigrar a Venezuela, y vivir en San Cristóbal, en casa de su hermana mayor, lugar donde se reencontró con Raúl y tiempo después se hicieron novios.

Ambos en lugares diferentes pero unidos por lazos de amor que no podrían separarlos jamás.

A los 17 años de edad Raúl conoce de la palabra de Dios, y el poder vivir diferente siendo su hijo, decidiendo bautizarse en el nombre de Jesús después de haber conocido otras denominaciones, viviendo un evangelio genuino, para quienes lo conocían solo le daban meses de cambio y seriedad en el camino del Señor, pero solo Dios sabia el gran propósito que tenía con él, ya que años más tarde siendo aún soltero se convirtió por llamado de Dios, en el pastor de ese campo hermoso donde vivía.

En cambio María en muchas ocasiones asistió a reuniones en su pueblo Natal, pero al llegar a Venezuela en San Cristóbal es que decide de lleno vivir para Dios.

A los 24 años de edad en unos retiros espirituales, en la localidad de Guacas Edo. Barinas, deciden formalizar un hogar, casándose bajo la bendición de Dios el 29 de marzo de 1975.

Meses más tarde llega la noticia de que la familia ha crecido, y nace su único y primogénito hijo Ezequías Manrique Duarte el 19 de Enero de 1976. Continuando su ministerio siendo pastores en el campo lugar conocido como Caño Curito Edo. Barinas, y luego 5 años en la Ciudad de Guadualito Edo. Apure.

Bien establecido en ese lugar, deciden sus superiores de la Organización de la Iglesia Pentecostal Unida de Venezuela, a quienes en ese momento pertenecían, en Febrero del año 1982 trasladarlos a Caracas. Y he aquí la bendición de tenerlos con nosotros.

2. Nacimiento y Desarrollo de la “Iglesia Restauración Pentecostal”:

¿Cómo nació nuestra amada organización Restauración Pentecostal? Nació en el mes de febrero de 1982, mes en el cual llega el Pastor Raúl Manrique a Caracas junto con su familia su esposa María y su hijo Ezequías Manrique. Asignados como pastores de la Iglesia Pentecostal Unida, en el Sector la Capilla de la Zona 6 del Barrio José Félix Ribas, en Petare con una congregación bendecida; donde el Pastor comienza a construir un templo.

Pasando los años, la organización realizó una convención pastoral, en centro américa, visitando varios países entre ellos Nicaragua, es aquí donde el pastor Raúl Manrique, recibe de parte de Dios la Visión de cómo verdaderamente alabar y adorar a nuestro creador.

“El evento se realizo en un teatro en el país de Nicaragua, donde se encuentra con una fiesta maravillosa, con la libertad de adorar a nuestro Dios en Espíritu y verdad era lo único que se podía sentir en aquel lugar, todos descalzos sin importar el peinado, las ropas. La gente solo danzaba, saltaba, lloraba, hablaban en lenguas, exaltaba a Dios a través de todo su ser.

Si algo así era impresionante como el piso sudaba, llegaban a las 8 de la mañana y eran las 10 de la noche y todavía habían fuerzas, animo, deseos de continuar conectado con nuestro Dios, esto era un verdadero pentecostés un verdadero encuentro sobrenatural.”

Al ver esto El pastor Raúl Manrique solo decía:

"Wao nosotros no somos más que unos incrédulos, al alabar a Dios como lo hacemos tan pobremente, Esta gente en medio de sus necesidades solo deseaban alabar a Dios con toda libertad, como dice su palabra “Has cambiado mi lamento en baile”.

Al culminar este evento llega a Caracas, solo con la Visión de un cambio, cambio de una mente nueva para la adoración de plena libertad para nuestro Dios, cambio que para sus superiores en ese momento era solo un desorden y no como una revelación de que nuestro Señor Jesús, se merece toda nuestra alabanza y adoración en Espíritu y verdad, con toda libertad.

Cambio que le costó su Licencia de pastor en ese momento en una reunión en la cual le pedían desistir de sus ideas, por no hacerlo, pidieron su renuncia y tuvo que abandonar la organización de la Iglesia Pentecostal Unida de Venezuela, pero no estuvo solo, 26 pastores junto con él, lo apoyaron, y en ese momento al finalizar esa reunión, solo había una decisión en sus mentes seguir o desmayar.

Sabiamente decidieron seguir, y ellos mismos crear una organización, y a las 03 de la tarde de ese día 23 de febrero de 1995 en la calle el Carmen del sector el manicomio decidieron que se llamaría Restauración Pentecostal el registro ante las autoridades de la República Bolivariana de Venezuela seria RIF: J-30264655-3, PJ-6020, y he aquí nació Restauración, la niña de los ojos de Jesús se formo en Venezuela.

Tuvieron que abandonar ese hermoso e inmenso templo que construyeron en la zona 6 de José Félix Ribas, templo que legalmente le pertenece al Pastor Raúl Manrique, si señor, y que el humildemente prefirió dejar, y seguir más que por dinero, por sus convicciones, de que Dios le iba a bendecir a través de su gran Ministerio Pastoral.

No terminando todo aquí, el pastor Raúl Manrique junto a tres pastores más, es encarcelado y juzgado, solo por pensar diferente.

Mientras esto pasaba, de la misma manera el pastor Raúl tenía el gran apoyo de la Iglesia, de su esposa María, su hijo Ezequías, su familia y de sus amigos tanto en Venezuela como en el exterior. A pesar de que la Iglesia no tenía templo se reunían en la casa del pastor y de muchos hermanos que fueron de gran fortaleza y ayuda para esos tiempos, especialmente el hermano Alberto Blanquiset, entre otros.

El momento de la audiencia llego, y cuan maravillosa y poderosa es la palabra de Dios, que nos libera de toda opresión, que después de mucha lucha para que les dejaran pasar la Biblia al pastor Raul, al sacarla frente a un Juez y leer sin titubear el Salmos 30:11:

“Has cambiado mi lamento en baile; Desataste mi cilicio, y me ceñiste de alegría”.

Ciertamente tenían que reconocer, que la infalible palabra de Dios lo decía, que debemos danzar, bailar delante de su presencia y he aquí nada los condenaba solo los liberaba para quedar así en plena libertad.

Empezó el arduo trabajo de la búsqueda de un templo. Consiguiendo un local de un árabe debajo del puente de petare, lugar muy pequeñito pero lleno de la Gloria de Dios, parecía hasta un chinchorro con tanta gente encima llamaba tanto la atención de los que pasaban por allí, ya que estaba decorado con un gran águila en toda su fachada, que les dibujo el hermano Main hijo de la hermana Leobardina Guitean. Águila que hasta un concejal quería copiársela para su campaña política, pero el pastor se lo impidió, y le dijo muy claro, este logo está registrado y si me lo roba lo demando.

POR ESO TODO LO DE RESTAURACIÓN SE IDENTIFICA CON UN GRAN ÁGUILA

Con el pasar del tiempo el dueño decidió vender el local, pero mientras se entregaba el local el hermano Cruz López le informo al pastor Raúl del terreno de unos talleres cerca del lugar, frente a la urbanización Leoncio Martínez. Después de muchos acontecimientos surgidos para la adquisición del nuevo lugar que el hno Cruz sugirió, felizmente se logro comprar y se comenzó a trabajar para la construcción del templo central de la “Iglesia Restauración Pentecostal”

Como dijo el pastor Raul Manrique al principio de este nuevo ministerio: “no tenemos dinero pero tenemos a Dios, por la Gracia de Dios nació Restauración”.

Para que nació restauración:

“Para alabar a Dios con todas nuestras fuerzas, con todo nuestro corazón, mente, y alma, con toda la libertad”.

3. Entonces Resumimos que:

Restauración Pentecostal es una Asociación Civil sin fines de lucro, creada en la ciudad de Caracas, el 23 de febrero del año 1995, la cual inicio por una reforma de la alabanza. Sus fundadores principales son: Raúl Manrique, David Hernández, Antonio Peña y Hernán Jiménez, cuando comenzó la organización estaba conformada por 10 pastores, en decir unas 10 Iglesias a nivel nacional.

En la actualidad existen aproximadamente cincuenta (50) Iglesias, las cuales han beneficiado a la comunidad cristiana y colectiva restaurando familias, vidas de jóvenes que han estado inmersos en drogas y alcohol, así como prestando servicios a la sociedad en general de toda Venezuela durante sus 20 años.

La Iglesia Restauración Pentecostal, ha sido concebida y nacida en el corazón de nuestro Señor Jesucristo, para proveer un ambiente de impacto espiritual, donde el amor de Dios sea el vehículo hacia una total restauración mental, emocional y espiritual para un mejor caminar con Dios. Cumpliendo lo encomendado por el Señor Jesucristo de predicar el evangelio a toda criatura, para el perdón de los pecados, el bautismo en agua por inmersión en su Nombre y el recibimiento del Espíritu Santo con señal de hablar en otras lenguas.

Restauración Pentecostal Caracas – Este, es una de las cuatro principales Iglesias fundadas, siendo su fundador y pastor Raúl Manrique Sierra y su esposa María de Manrique, los cuales han estado a cargo de dicha Organización desde su creación, la cual se rudimento con ciento cincuenta (150) miembros, y actualmente cuenta con aproximadamente cuatrocientos cincuenta (450) miembros activos.

La Iglesia Restauración Pentecostal Caracas – Este, tiene como personería jurídica el N° 6.020, y fue inscrita en la Oficina subalterna del Primer Circuito de Registro del Distrito Sucre del estado Miranda, Baruta en fecha nueve (09) de mayo del año 1995, bajo el N° 11, tomo 11, constituida formalmente mediante acto constituido de esa misma fecha y se rigüe por las clausulas allí redactadas con suficiente amplitud.

• Denominación: Iglesia “Restauración Pentecostal”, sin fines de lucro y con personalidad jurídica conforme a la Ley.
• Domicilio principal: Avenida Principal Las Vegas de Petare, frente a la Urbanización Leoncio Martínez, Petare, Municipio Sucre del estado Miranda.
• Duración: La duración de la Asociación Civil Iglesia “Restauración Pentecostal”, será de cien (100) años, contados a partir de su registro, y no se extinguirá por la muerte, interdicción, quiebre o separación voluntaria de alguno o algunos de sus asociados.
• Objeto: Es la Evangelización, formación religiosa y cultural de la persona humana, así como la propagación difusión y predicación de la palabra de nuestro Seños Jesucristo, a través del Evangelio contenido en las sagradas escrituras, así como el fiel cumplimiento de los estatutos y reglamentos internos de funcionamiento.
• Pueden ser miembros de la Asociación: cualquier persona que manifieste su deseo de pertenecer a la misma y acepte ser bautizado en el nombre de Jesucristo, en caso de no estarlo según Hechos 2: 38, así como someterse a sus estatutos y el respectivo reglamento interno. Dicha Asociación Civil, es absolutamente apolítica en el seno de su funcionamiento, pudiendo sus miembros en su vida privada tener ideología política que ellos prefieran a bien ser seguidores o simpatizantes. El carácter de la Iglesia “Restauración Pentecostal” es meramente religioso con doctrina básicamente Bíblica y tendrá alcance nacional e Internacional, según Marcos 16:15.
• Misión: Proveer de un ambiente de impacto espiritual, donde el amor de Dios sea el vehículo hacia una total restauración mental, emocional y espiritual para un mejor caminar con Dios, esto nos llevara a un avivamiento genuino.
• Visión: Oh Dios de los ejércitos: Restáuranos, has resplandecer tu rostro y seremos salvos. Salmos: 80-3.

"A pesar de los momentos difíciles que atraviesa nuestra nación por la gracia de Jesucristo existe Restauración"

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"Doblar las Rodillas Como las Avez" una Parabola de la Oracion / Texto

DOBLAR LAS RODILLAS

Las Rodillas Activan Tus Garras

¿Has podido ver a un ave durmiendo en una rama, un arbol, o en un cable de la luz, sin caerse?, ¿ni tambalearse sin perder el equilibrio? ¿Cómo lo consigue? Si intentaramos dormir asi los seres humanos, nos caeríamos.

El secreto esta en los tendones de las patas del pájaro; tienen una forma tal que, cuando la rodilla esta doblada, la pata se agarra firmemente de cualquier cosa. Las patas no se sueltan de la rama hasta que el ave desdoble la rodilla para volar.

Moraleja:

¿No es una maravilla? Este es un diseño increíble que el Señor ideo para el ave. Pero no es tan diferente de nosotros los humanos: cuando nuestra “rama” en la vida se quiere romper, cuando todo amenaza con caerse, la mayor seguridad y la mayor estabilidad nos vienen de un par de rodillas dobladas, es decir hincada en señal de oración.

Si alguna vez las dificultades te desaniman y pierdes la fe, ponte de hinojos, dobla tus rodillas y dialoga, habla con Dios; percibirás que no estas solo, que El quiere caminar contigo: únicamente tienes que hablarle, dejar salir lo que guardas en lo profundo de tu ser, contarle tus secretos, dificultades, problemas, tentaciones, tristeza y permitir que El lo llene con su luz y su amor.

Es El quien renueva las fuerzas, la esperanza y la fe; y si El cuida de un ave, imagina lo que hara por ti, que eres su creaccion.

..DIOS esta a una oración de distancia...

Si moises duro 40  años en el disierto sosteniendose solamente en el INVICIBLE, sabes como lo logro a traves del comunicarse y hablar con Dios; ¿Y TU? de donde te sostiene, has abtivado el poder que se esconde en tus rodillas...

" Venid, adoremos y postrémonos;
Arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hacedor."

Salmos 95:6 

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"El Barbero Ateo" una Reflexion de la Existencia de Dios / Texto

UN BARBERO ATEO 

(necio)

No hay Ateos, lo que hay son Necios

Un hombre fue a una barbería a cortarse el pelo, y entablo una conversación con la persona que lo atendio. De pronto, tocaron el tema de Dios y el barbero dijo:

-Yo no creo que Dios exista, como lo señala usted.

-¿Por qué dice eso? – pregunto el cliente.

-Dijo el barberr - es muy fáci: al salir a la calle uno se da cuenta de que Dios no existe. O digame, si acaso Dios existiera, ¿Habria tantos enfermos? ¿Habriamos niños abandonados? Si Dios existiera, digo, no habría tanto sufrimiento para la humanidad. No puedo pensar que exista un Dios que permita todas estas cosas.

El cliente se quedo pensando, y rehuso responder para evitar una discusión. Al terminar de cortarse el pelo, salio del negocio y vio allí cerca a un hombre con la barba y el pelo largos.

Regreso, entro de nuevo a la barbería y le dijo al barbero:

-¿Sabes una cosa? Los barberos no existen.

-¿Cómo? Si aquí estoy yo. (Respondio el barbero)

-No existen-dijo el cliente-, porque si existieran no habría personas con el pelo y la barba tan larga como los de ese hombre.

-Un momento: los barberos si existen; lo que pasa es que esas personas no vienen hacia mi.

-Exanto – dijo el cliente: ese es el punto. Dios si existe, pero ocurre que las personas no van  hacia El y no lo buscan – y señalamos hacia el hombre descuidado,  agrego-:por eso hay tanto dolor y miseria.

Y esta vez el barbero se quedo pensando…

...Recuerda: ¡no hay ateos! lo que hay son ¡necios!..

...Dice el necio en su corazon:

  no hay Dios...

Salmos 14:1 

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