¿Los Solo Jesús - Jesús Solo son una Secta? Por David Bernard Respondiendo a la Acusación de Secta, Culto y Herejía a los creyentes de la Unicidad / Doctrina

¡La Secta Solo Jesús o Jesús Solo! Responde: ¡NO SOMOS UNA SECTA, NI CULTO, NI HEREJÍA!
¿Cual es la Creencia de los Solo Jesús - Jesús Solo? Es lo que Enseñan una Herejía la Unicidad de Dios
Por el Dr. David Bernard Máximo Líder de la UPC-UPCI-IPUI

 

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por David K. Bernard  máximo líder de la organización de "pentecostales del nombre" mas grande en el mundo y Editor asociado de Word Aflame Press. Para mayor discusión y documentación de los puntos en este artículo, vea "La Iglesia Pentecostal Unida y el Movimiento Evangélico" por JL Hall. De octubre a diciembre de 1993, Forward, una revista trimestral para los ministros de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional. Puedes leer el articulo original publicdo en idioma Ingles haciendo "Click Aqui"...

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Rev. David K. Bernard
(pagina de Facebook Oficial)
(Canal de Youtube Oficial)

En los últimos años, un pequeño pero ruidoso grupo de opositores al mensaje del Nombre de Jesús ha tratado de etiquetar a la Iglesia Pentecostal Unida (UPCI) como una secta (así como al movimiento por ellos mismo llamados "Solo Jesus", "Jesus Solo", "Jesus Only"). ¿Cómo debemos responder a este cargo?

1. Este cargo proviene de un pequeño segmento de la comunidad evangélica inspirada por "ministerios" que obtienen su apoyo financiero al hacer cargos de esta naturaleza y que siguen el ejemplo del fallecido Walter Martin, fundador del Christian Research Institute y autoproclamado "Bible Answer Man". En muchos casos la acusación es repetida por personas que no han tenido conocimiento personal o contacto con la UPCI, y que tienen un concepto inexacto de las creencias de la UPCI. No proviene de ninguna organización cristiana principal, ni es la posición oficial de ninguna denominación evangélica. Los grupos pentecostales trinitarios, que tienen más contacto con nosotros, consideran erróneos nuestros puntos de vista de la Deidad, pero aún nos consideran salvos.

Los Locutores Religiosos Nacionales, un brazo de la Asociación Nacional de Evangélicos, (en EE.UU) ha aceptado a individuos y grupos Oneness como miembros. La Sociedad de Estudios Pentecostales, una organización interdenominacional de eruditos pentecostales y carismáticos, también acepta a los creyentes unicitarios como miembros, y uno de ellos se desempeñó recientemente como su presidente. Las principales editoriales evangélicas y carismáticas publican y comercializan libros y música de United Pentecostals. Las estaciones de radio evangélicas de todo el mundo transmiten de forma rutinaria programas de Pentecostales Unidos, incluido Tiempo de Cosecha, la transmisión de radio oficial de la UPCI.

2. Este etiquetado es una táctica injusta. Está diseñado para prejuzgar a las personas contra nosotros, no para abrir un diálogo sobre la verdad bíblica. Para el público en general, la palabra culto significa un grupo que es sociológicamente aberrante e incluso peligroso, típicamente caracterizado por un liderazgo autoritario, creencias exóticas, métodos manipuladores, explotación financiera, control mental y rebelión contra el gobierno. Sin embargo, nuestros críticos no usan la palabra en este sentido, porque sociológica y organizacionalmente somos bastante similares a la mayoría de las otras iglesias evangélicas y pentecostales. En realidad, quieren decir que "difieren teológicamente de nosotros". Para ser honestos y justos, deberían explicar sus diferencias de interpretación bíblica con nosotros y dejar que las personas examinen los problemas por sí mismos.

Un editorial de Terry Muck en la edición del 5 de febrero de 1990 de Christianity Today, el principal periódico evangélico, dio tres razones por las que los cristianos no deberían usar la etiqueta peyorativa de "CULTO-SECTA":

1. "El espíritu del juego limpio sugiere que es mejor referirse a grupos de personas como se refieren a sí mismos".
2. "También hay una razón teológica para evitar" la etiqueta, ya que implica erróneamente que ciertos pecadores "son los peores".
3. "Simplemente no funciona bien usar términos despectivos para describir a las personas que esperamos que lleguen a la fe en Cristo... De hecho, se nos ordena amarlos como a nosotros mismos".

Un editorial de la edición de agosto de 1993 de la revista Charisma reprendió específicamente a Hank Hannegraaff, sucesor como presidente del Christian Research Institute y "Bible Answer Man". El editor y editor Stephen Strang dijo: 

"Los cazadores de herejías todavía están con nosotros. Solo que ahora, en lugar de apuestas, usan sus libros y programas de radio para destruir a los que consideran herejes... Me preocupa que la caza de herejías pueda ser convirtiéndose en leucemia porque algunos observadores de cultos parecen más decididos a destruir partes del cuerpo que a sanarlo... Hanegraaff va demasiado lejos [al atacar a los carismáticos independientes]... Es hora de que muestre el mismo respeto a sus compañeros cristianos con quien no está de acuerdo como lo hace con los que están fuera de la fe".

3. Los críticos confían en la autoridad del "cristianismo histórico" u "ortodoxia" en lugar de la Biblia, aunque afirman que la Biblia es su única autoridad y denuncian el uso de autoridad extrabíblica como culto. Por ejemplo, dicen que: "somos una secta porque no aceptamos la doctrina de la trinidad tal como la definen los credos desarrollados entre los siglos IV y VIII". Si por "ortodoxia" quieren decir algo más que las doctrinas de la Biblia, entonces tienen una autoridad bíblica adicional. Sin embargo, si no significan nada más:

¿por qué no apelan simplemente a las Escrituras?

"Respondiendo al Pentecostalismo 'Unitario'" Por William B. Chalfant de la UPCI ¡Mires las Burla de Este Teólogo Trinitario! / Doctrina

Una respuesta al Artículo "Respondiendo al Pentecostalismo Unitario" Por Algún Anónimo Teólogo Trinitario por el Rev. William  Chalfant de la UPCI

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente:  por Rev. William B. Chalfant el cual fue pastor de la obra en los Estados Unidos de la iglesia Truth Tabernacle de la UPCI. El articulo fue tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

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 Rev. William B. Chalfant 
de la UPCI
(aquí el enlace de un
grupo de Facebook en
honor al Rev.Chalfant)  

Recientemente, leí un artículo anónimo en la web escrito por un experto anónimo que intentaba “responder” a la enseñanza pentecostal de la Unidad (conocida también como Unicidad  en Ingles Oneness aveces traducida del Ingles como Unidad o Unitario pero por favor no mal interpretar con la "teología unitaria" que es totalmente diferente) Él (o ella) ha fallado completamente.

En realidad, su “crítica” irónica, pie en boca es un ejercicio miserable de ofuscación, confusión y mentiras descaradas.

Permítanme demostrarlo señalando solo algunos de los errores atroces y erróneos que descaradamente planteados como faros de la verdad por esta alma ignorante, que no ha estudiado la enseñanza de la Unicidad en ningún grado, o está abiertamente intentando engañar a sus (o sus) lectores. . Sospecho lo último.

Un Insulto a la Encarnación:

El escritor anónimo (escondido detrás del anonimato por razones desconocidas para nosotros) intenta mostrar que los pentecostales unicitarios están confundidos en su enfoque de la Deidad y la humanidad de Cristo. Sabiendo que lo que él (o ella) está diciendo es falso, sin embargo declara descaradamente que los Pentecostales Unitarios tienen dos “Planes” para explicar la Deidad y la humanidad de Cristo. 

El Plan A y Plan B (según tienen los unicitarios):, que él (o ella), por alguna razón desconocida, declara que "acaba de estrellarse y quemarse" (¿de dónde sacó esta idea extraña?) Intenta "salir adelante" presentando "Padre, Hijo y Espíritu Santo ”Como“ títulos de Jesús ”. Los pentecostales unicitarios dicen que los títulos se refieren a “tres oficios” o “roles” (en Mateo 28:19). Pero esto, según nuestro autor desconocido, tímido, reticente, no puede explicar la “relación de amor yo-tú que se presenta en los evangelios entre el Padre y el Hijo”. 

Por lo tanto, según él (o ella), los escritores del pentecostalismo unicitario abandonan el “Plan A” por completo y avanzan en un esquema totalmente diferente, presentando con una floritura, como pieza central de su nueva religión, la nueva definición de que el Hijo significa 'la carne' (por sinécdoque, la humanidad) de Jesús”.

• NUESTRA RESPUESTA: Esta es una "tontería" insuperable sin base de hecho. No conozco ningún pentecostal unicitario que haya defendido un esquema de este tipo llamado "Plan A" o "Plan B". Esta es una ilusión de la mente de nuestro tímido autor desconocido. Él (o ella) presenta esto como si hubiera alguna confusión entre la enseñanza de que “Padre, Hijo y Espíritu Santo” son títulos que pertenecen al único Dios verdadero y la enseñanza de que el Hijo se refiere a la humanidad. Cualquier contradicción o confusión proviene de la mente imaginativa de nuestro polemista desconocido.

Esta crítica de nuestro crítico supuestamente religioso es en realidad un insulto a la sagrada encarnación de nuestro Señor. Él (o ella) comienza a burlarse de la enseñanza acerca de la encarnación, entrando en giros incontrolados de engaño acerca de la carne de nuestro Señor.

Me gustaría recordar a nuestro crítico aislado que uno de sus propios antepasados ​​trinitarios, Apollinaris, trató de restringir la palabra "carne" (sarx) a "la sustancia del cuerpo". También se burló de Juan 1:14, “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”. Apollinaris no permitiría que la palabra "carne" se usara en ningún otro sentido que no fuera "la sustancia del cuerpo". Pero, como sostuvo otro trinitario, Atanasio: "la carne también puede significar todo el ser humano". Cristo es tanto Dios como hombre. Este tímido teólogo (él o ella) sabe que esto es cierto, pero él (o ella) desea que el lector sea tan insensato como para pensar que los pentecostales unicitarios no lo saben. Apollinaris, junto con otros herejes, era trinitario. 

Después de todo, fueron los católicos y los protestantes quienes nos trajeron la Inquisición española, el asesino Juan Calvino y varios otros derramamientos de sangre a través de sus actividades de culto.

El Avivamiento de Galena Kanzas por Charles Parham el Articulo Periodístico mas Antiguo del Avivamiento Pentecostal Moderno / Imágenes

El Articulo Periodístico mas Antiguo que se Conoce del Movimiento Pentecostal Moderno en los Estados Unidos "el Avivamiento en Galena Kanzas" por Charles F. Parham

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: del ministerio pentecostal y apostólicos del nombre interdenominacional de los Estados Unidos llamado Apostolic Archives International (click aquí para visitar su pagina oficial en Facebook) (un programa y ministerio hermoso que a recopilado una gran cantidad de articulos, videos, imagines, fotografías, enseñanzas de los pentecostales del nombre y del derramamiento del Espíritu Santo. El Proyecto es manejado por el Rev. Gary W. Garret el cual es para muchos el mejor historiador actual y moderno del mensaje apostólico, su conocimiento, escritos y una gran cantidad de artículos en el museo de Apostolic Archives International  así lo demuestran.

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el articulo periodismo mas antiguo que se tiene hasta el momento del avivamiento de los pentecostales del siglo XXI 
(imagen cortesía de la pagina oficial en Facebook de el ministerio Archivos Apostólicos Internacional)

Este artículo periodismo fue publicado en el Joplin Daily Globe el 10-23-1903 en los Estados Unidos. Se trata del renacimiento en Galena, Kansas dirigido por Charles F. Parham, el primer derramamiento del Espíritu Santo, del que se tiene registro en los EE.UU, mas tarde se conocería como el "Revivalist In Galena", en el mundo cristiano ya sea en el secular o entre los pentecostales del nombre o trinitarios para muchos Charles Parham es conocido como el padre del avivamiento pentecostal moderno ò el que dio origen a ello por el motivo del derramamiento del Espíritu Santo (el hablar en lenguas).

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Estandares de Santidad Pentecostal x el Rev. James L. Kilgore de la UPCI ¿Que Podemos Decir de Prendas de Oro en un Cristino y mas? / Vida Cristiana

Cuales Son los Estandares de Santidad que Debe de Seguir un Cristiano Pentecostal del Nombre Segun la Palabra de Dios por el Rev. James L. Kilgore de la UPCI

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por el Rev. James Leroy Kilgore. Tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

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Rev. James L. Kilgore
ministro destacado de
la UPCI

Vamos a cubrir algunas áreas muy importantes. Puede que no parezca muy importante en este momento, pero creo que cuanto más nos acerquemos al final del viaje de la vida y al momento en que escuchemos al Maestro decir bien, nos daremos cuenta cada vez más de la importancia de esta maravillosa y sagrada verdad. .

• Santidad y Como se Relaciona con los Estandares Pentecostales:

Quiero que consigas algo. Vivir para Dios es más que un grito; es más que hablar en lenguas; es más que la llenura inicial del Espíritu Santo. Vivir para Dios implica mucho más que eso. Tengo un gran deseo en mi corazón de enseñarle la Palabra del Señor de tal manera que tenga algo a lo que pueda aferrarse. Se acerca la tormenta, y Jesús nos lo dice en Mateo 7:26-27 si no estamos edificados sobre la roca, no nos mantendremos firmes. Si construimos sobre la arena, una experiencia poco profunda, cuando lleguen las tormentas, no podremos estar de pie. Necesitamos algo que nos equilibre. 

Si es estrictamente una experiencia emocional, desaparecerá después de un tiempo. Si se basa en la Palabra del Señor, tienes un buen equilibrio.

Los primeros cinco capítulos de Juan dieron una instrucción maravillosa sobre el Espíritu y la verdad. Se nos muestra la importancia del equilibrio entre el Espíritu y la verdad. Una cosa es tener la verdad. Podrías estar tan saturado con la verdad justa que te convertirías en una "Iglesia Pentecostal de Cristo: teniendo sólo la letra. Pero para estar en equilibrio debes tener también el Espíritu. Si tienes sólo el Espíritu, y no está equilibrado por el Palabra de Dios, entonces te conviertes en un fanático. Una forma puede convertirse en formalismo, la otra puede convertirse en fanatismo. Por eso es bueno que podamos profundizar en la Palabra del Señor.

Una norma es aquella que está establecida por la autoridad como una regla o medida fija; una regla establecida. En el huerto del Edén estaba el árbol que estaba lleno de fruto llamado fruto prohibido. Cuando Israel entró en la tierra de Canaán, la Biblia nos dice que había algo de lo que no podían participar. Se establecieron ciertos límites. De hecho, había límites severos en los cuatro lados que les recordaban a estos israelitas todos los días de sus vidas lo importante que era permanecer fieles a Dios. Con cada orden que Dios da para construir una pared, también hay una orden de que haya una plomada para asegurarse de que la pared esté construida recta. Así como Dios le dijo a Moisés que estaba parado en tierra santa, de la misma manera todo hijo de Dios que verdaderamente nace de nuevo del agua y el Espíritu tiene un terreno espiritual sobre el cual debe construir su vida.

El Hablar en Lenguas a lo Largo de la Historia Después de la Era Apostólica ¿Donde Hay Rastros del Don del Espiritu Santo? / Iglesia

El Hablar en Lenguas a lo Largo de la Era Común ò Después de Cristo Terminado las Cartas del N.T ¿Que Datos Históricos Tenemos?

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por Massengale. El material anterior fue un trabajo final realizado para Stockton Bible College) Servicio de información cristiana. Tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecia a el Hr. Robert (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com". 

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aleluya y hasta en estos tiempos si, Si y ¡SI! Se sigue derramando el don del Espiritu Santo  ¡CREE! (Hechos 2:39)

La fotografía en imagen que observan arriba fue en la Convención Nacional en la ciudad de Cali en el 2006 de la UPCI en Colombia. Fue tomada por el hermano Roy Mejía, un fotógrafo aficionado y miembro de la iglesia en Comuneros de la misma ciudad, donde pastorea el Rev. Luís Eider Castillo. Corresponde al instantes del  después del mensaje del Rev. Elías Limones, el último día del evento. Tres días después, el hermano Roy, revisaba en su computador el material tomado y al llegar a esta placa pensó en borrarla porque la veía movida; llamó a su esposa y le dijo que observara la imagen, ella, al igual que otros miembros de la familia que se encontraban en casa, le dijeron que "la foto no estaba mala sino que se veía algo extraño", y si… Llamas de fuego sobre los hermanos; y concluyeron que la foto estaba correcta. Llamaron de inmediato al pastor Luís Eider para que viera lo maravilloso del Señor Jesucristo en medio de su pueblo y desde ese instante comenzó la cadena, la fotografía le ha dado la vuelta al mundo. Esta foto fue llevada a Pasto Nariño, a un laboratorio fotográfico por algunos escépticos para ser revisada y el dictamen: la imagen es real, no sabemos qué sucedió, pero es fuego, llamas de candela sobre la gente. El propietario del laboratorio les dijo jocosamente: “como que le oraron firme a ese Espíritu Santo para que cayera de esa manera".

Si quiere tener una copia de ella, escriba al correo electrónico: royce_mejia@hotmail.com

No sé si habrán leído el testimonio y recuerden leer hechos capítulo 2 y Dios sigue siendo el mismo de ayer y de hoy Dios no cambia en cuanto a la manifestación del Espíritu Santo él lo puede volver a hacer otra vez

• Introducción:

La controversia que existe entre los teólogos sobre el "hablar en lenguas" no es un tema nuevo. Es tan antigua como la propia Iglesia cristiana. Pablo abordó el problema de las lenguas con la Iglesia de Corinto alrededor del año 57 d.C. Los escritores que siguieron a los apóstoles continuaron lidiando con él. No es la intención de este escrito probar la existencia bíblica de lenguas, porque la Palabra de Dios se define claramente sobre ese tema. Pero gran parte de la disputa de las lenguas radica en su continuación después del primer siglo.

A muchos les gustaría decir que dejaron de estar con los apóstoles. Otros afirman que perdieron su utilidad y, por lo tanto, desaparecieron. El hecho es que no hicieron ninguna de las dos cosas. 

Lo siguiente es una acumulación de evidencia acerca de las lenguas que se encuentran en la historia.

La Biblia no es solo un libro de conocimiento teológico, sino también un libro de historia. Todas las referencias dadas en la Palabra de Dios son evidencia de lenguas en el primer siglo. Pero todos los estudiantes de la Biblia estarán de acuerdo en la existencia de lenguas en la Iglesia del Nuevo Testamento. Donde el problema radica en la existencia de lenguas después de la muerte de los apóstoles.

Lo que se presenta aquí es una historia de lenguas tal como fue registrada por numerosos hombres a lo largo de la historia de la Iglesia. Según "Philip Schaff", un conocido escritor de Historia de la Iglesia, las lenguas no se limitaron al primer siglo:

"El hablar en lenguas, sin embargo, no se limitó al día de Pentecostés. Junto con los otros dones espirituales extraordinarios que distinguieron esta era de los períodos subsiguientes de desarrollo más tranquilo y natural, este don también aunque ciertamente en una forma modificada, se perpetuó en la Iglesia apostólica. Encontramos vestigios de ella aún en los siglos II y III" (1).

• Lenguas de los Siglos Segundo, Tercero y Cuarto:

Entre los padres de la Iglesia que vivieron después de la muerte de Juan el Revelador en 98 d.C., Montano de Frigia se erige como líder en el apoyo de las lenguas. Eusebio, un historiador de la Iglesia del siglo IV, escribe que los seguidores de Montano serían "llevados en espíritu y llevados a cierto tipo de frenesí y éxtasis irregular, delirando y hablando y profiriendo cosas extrañas" (2).

Debido a sus enseñanzas y las prácticas de sus seguidores, se vieron obligados a retirarse de la iglesia aceptada de principios del siglo II y finalmente fueron etiquetados como herejía.

Ireneo, discípulo de Policarpo que fue a su vez alumno del apóstol Juan, escribió en su libro "Contra las herejías":

"De la misma manera también oímos a muchos hermanos en la Iglesia que poseen dones proféticos, y que por medio del Espíritu hablan todo tipo de lenguaje y sacan a la luz para el beneficio general las cosas ocultas de los hombres y declaran los misterios de Dios, quien también los apóstoles llaman espiritual" (3)

Tertuliano, que vivió aproximadamente al mismo tiempo que Ireneo en 160-220 d.C., escribe un pasaje en su libro "Contra Marción" que desafía a Marción a producir cualquier cosa entre sus seguidores que sea común entre los de Tertuliano:

"Que muestre profetas que han hablado, no con sentido humano, sino con el Espíritu de Dios, que han predicho las cosas por venir y han manifestado los secretos del corazón; que produzca un salmo, una visión, una oración, sólo sea por el Espíritu en éxtasis, es decir, en rapto, siempre que se le ocurra interpretación de lenguas" (4).

Unos años más tarde, en el siglo III, un tal Pacomio pudo decir:

"después de temporadas de oración especial, hablar los idiomas griego y latín, que nunca había aprendido, bajo el poder del Espíritu" (5).

San Agustín, que vivió en el siglo IV (354-430) también escribió: 

"Seguimos haciendo lo que hicieron los apóstoles cuando impusieron las manos sobre los samaritanos e invocaron el Espíritu Santo sobre ellos con la imposición de manos. Se espera"; que los convertidos hablen en nuevas lenguas. (6)

Origen del "Movimiento de Santidad" y su Doctrina / Historia

De Donde Proviene la Doctrina del Movimiento de Santidad

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: Del Blogger Estudios Pentecostales (https://estudiospentecostales.blogspot.com/2017/02/movimiento-de-santidad.html)

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Primero en principal debemos de entender en que consiste el "Movimiento de Santidad",pues al estudiar la historia del pentecostalismo, vamos notar que Charles Fox Parhan era un metodista formado con la doctrina del movimiento de santidad que caracteriza a los seguidores de este movimiento cristiano, por lo cual sus enseñanzas y alumnos a luz de esta evidencia creemos que también eran creyentes de estas mismas doctrinas. 

1. El Origen de Este Movimiento y su Doctrina

John Wesley
De William Hamilton...

El Movimiento de Santidad surgió a mediados del siglo XIX entre las iglesias protestantes de los Estados Unidos de Norteamérica. También se le llamó la doctrina de la completa santificación y, de igual forma, estuvo íntimamente ligada a la doctrina de la perfección cristiana, la cual tenía relación con una experiencia posterior a la conversión. 

Se cree que fue John Wesley, un predicador del siglo XVII en Inglaterra, que promulgó esta doctrina desde casi un siglo antes del surgimiento del Movimiento de Santidad, por lo tanto, fue un despertar de los principios fundamentales del metodismo ya que los metodistas habían abandonado la enseñanza de la completa o entera santificación, y el surgimiento encabezado por John Wesley hizo avivar el estudio de manera metodica de las Sagradas Escrituras.

2. Su Enseñanza Principal

Esta doctrina enseña que un pecador que pone su fe en Jesús y cree, se convierte y justifica, y recibe perdón de pecados; sin embargo es todavía dominado por su naturaleza pecaminosa y debe buscar la entera santificación.

"Iglesia Pentecostal Unida Nacional de México" (IPUN) Historia / Organizaciones del Nombre

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1. PRIMERO LO PRIMERO:

La Iglesia Pentecostal Unida Nacional de México, es una Organización de pentecostales del nombre de Jesucristo, que se esfuerza por la expansión del mensaje apostólico (Hechos 2:38), sin descuidar la santidad interna y externa. Está localizada principalmente en el país de México. La sede principal se encuentra en la ciudad de Irapuato Guanajuato y cuenta con un Centro de Convenciones Nacionales propiedad de la organización.

La Iglesia pentecostal Unida de México históricamente se organizó en el año de 1981, bajo el cuidado de la Iglesia Pentecostal Unida Hispana, con sede en Houston Texas.  A finales de 1981, el hermano Samuel Escamilla (de nacionalidad mexicana), predicó en Huitexcalco Hidalgo que solo existe un Dios verdadero y su nombre es Jesucristo. Tras su predicación, veinticinco personas bajaron a las aguas y fueron bautizadas en el nombre de Jesús y también recibieron el bautismo en el Espíritu Santo.

Dentro del grupo de hermanos pioneros de la obra se encuentran los siguientes: Octavio Muñoz, Juan Ríos Reyes, Francisco Ríos, Severo Ríos, Gregorio de la Cerda y Víctor Escamilla.

Para 1983 se celebró la primera Convención Nacional en la Ciudad de México, con una asistencia de 400 personas, y ministrando el hermano Hernán Silguero proveniente de la Ciudad de Houston Texas.

  2. ALCANCE:

Actualmente la Iglesia Pentecostal Unida de Mexico cuenta aproximadamente con 100 congregaciones expandidas en México. Y Cuenta con la Dirección del Obispo Presidente: Juan Rios Reyes...

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"Iglesia Pentecostal del Nombre de Jesús" 'Colombia' (IPNJ) Historia / Organizaciones del Nombre

1. QUIENES SOMOS:

Logo Oficial de la IPNJ (de Colombia)

Somos la Iglesia Pentecostal del Nombre de Jesús, en Colombia. Personería Jurídica 0195 y personería especial 2903.

Fundamentada en la Biblia, sacando de ella doctrinas como: La fe, el arrepentimiento y el bautismo en el Nombre del Señor Jesucristo, bautismo del Espíritu Santo, la santidad debida, El perdón y la restauración del hombre, creemos en que Jesucristo viene por segunda vez por su pueblo escogido, además todas aquellas doctrinas que corresponden a la edificación del cuerpo de Cristo que es la Iglesia de Dios, doctrinas de apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo.

La Iglesia Pentecostal del Nombre de Jesús nació en la ciudad de Santiago de Cali el día 30 de abril en el año de 1989. Fundada por los pastores: Noel Ospina Muriel (QEPD) y su esposa Ana Félix Mora (QEPD), Álvaro Álzate Pérez y su esposa María Nery Mora.

2. FUNDADOR Y LA OBRA:

Nace el 21 de Marzo del 1934, en la vereda "Soledad" del Municipio de Bolívar, Valle del Cauca. Hijo de Manuel Antonio Ospina y Carmen Emilia Muriel. Fue el séptimo hijo entre 5 varones y 3 mujeres. A la edad de 17 años tiene su encuentro personal con Dios y desde entonces comienza una "larga" y fructífera carrera que se extiende por más de 60 años.

Pastor Noel Opina Muriel

El hermano Noel Ospina había sido muy activo en la Iglesia "Unión Misionera" de Tuluá. Su familia fue forzada a dejar la próspera finca donde vivían debido a la grave situación política del país en el año 1949. En el año 1951 la familia entera se convirtió al Señor Jesús. En 1955 un grupo de jóvenes llamados "Los Embajadores Reales" de la "Iglesia Unión Misionera" en Tuluá, hicieron un culto en el barrio "Las Playas" usando el libro de los Hechos como texto. Cuando comenzaron a orar el "Espíritu Santo" descendió sobre ellos y hablaron en lenguas hasta la 1 de la mañana.

Cuando ellos regresaron al templo de la "Unión Misionera" con la noticia de su maravillosa experiencia, recibieron la orden de orar separadamente. El grupo que incluía a todos los directivos de la juventud, comenzaron a reunirse en la casa de su padre. El grupo separado, pronto hizo contacto con los hermanos Eduardo García en Zarzal y Saúl Ramírez. Entre aquellos que se separaron en ésa época estaban: Fabio Gallego, Pedro Nel Ospina, Manuel Ospina y el hermano Noel Ospina. Todos ellos trabajarían en el pastorado Pentecostal más adelante.

"Iglesia de Dios Voz en el Desierto" (IDVD) Historia / Organización del Nombre

LAS RAICES DE LA IGLESIA DE DIOS VOZ EN EL DESIERTO SE REMONTAN A LOS INICIOS

 Logo Oficial de la IDVD

DE LA IGLESIA PRIMITIVA EN EL LIBRO DE LOS HECHOS apostólicos CAPITULO DOS, CUANDO EL ESPIRITU SANTO FUE DERRAMADO Por primera vez ES El Aposento Alto, SOBRE MAS MENOS 120 Devotos FIELES INCLUYENDO A MARIA LA MADRE DE CRISTO EN LA CARNE, CON LA EVIDENCIA BIBLICA DE HABLAR EN OTRAS LENGUAS.

1. El INICIO:

Leonardo Paret

AQUÍ EN CHILE LA IGLESIA FUE ESTABLECIDA EL AÑO 1961, CUANDO EL MISIONERO CANADIENSE NUESTRO OBISPO Leonardo Paret. SUEÑO MIENTRAS LOS PADRES Trajo EL MENSAJE Apostolico A NUESTRA NACION DESPUES DE HABER Recibido ONU SE ENCONTRABA EN EL PAIS DEL BRASIL. LA VIDA DE ESTE HOMBRE DE DIOS QUE PARTIO A SU PRESENCIA EL AÑO 1979 FUE CON UN Llamamiento EN SU PAIS NATAL CANADÁ, PARA LUEGO DIRIGIRSE A LOS ESTADOS UNIDOS JUNTO A SU familia numerosa AL ESTADO DE MICHIGAN. Estando AUN EN SU PAIS, DIOS LE ENTREGO LA VISIÓN DE UN MAPA QUE SE ENCONTRABA EN LLAMAS EL TERRITORIO DEL ESTADO DE MICHIGAN Y TAMBIEN EL PAIS DE CHILE.

SU PRIMER VIAJE A Nuesta NACION FUE EN EL AÑO 1961 obedeciendo A LA VOZ DE DIOS PARA ENTREGARLE LA REVELACION DEL MENSAJE ACERCA DEL DIOS UNICO A NUESTRO APOSTOL JOSE I. FUENTES QUIEN LO ACEPTO JUNTO A SU FAMILIA Y PEQUEÑA CONGREGACION. Bautizado SIENDO EN AGUA POR INMERSIÓN EN EL GLORIOSO NOMBRE DE JESUS, MENSAJE QUE HA SIDO FIELMENTE predicado HASTA EL DIA DE HOY.