Respuesta Oneness Pentecostals and the Trinity por Mark. W. Bassett "Compartiendo mi Fe con un Ex-Pentecostal Unicitario" del Libro de Gregory Boyd / Doctrina

Respuesta al Libro Oneness Pentecostals and the Trinity  por Mark. W. Bassett
Llamado "Compartiendo mi Fe con un Ex-Pentecostal Unicitario" 
Libro de Apologética Trinitaria Contra la Unicidad Escrito por Gregory Boyd 

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal

Fuente: por Mark. W. Bassett Pastor de la Iglesia Pentecostal Unida Life Tabernacle, Milford, CT en los Estados Unidos, para ver el articulo original en idioma Ingles haz "Click Aqui".

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en respuesta al Dr. Gregory Boy un ex-pentecostal unicitario por su libro "oneness pentecostals" por el  Rev- Mark Bassett defendiendo la Unicidad de Dios

• Introducción:

Recientemente, mientras examinaba Internet, encontré un artículo escrito por un caballero que una vez asistió a una Iglesia Pentecostal Unida y había dejado la iglesia. 

El artículo es "Compartiendo su fe con un pentecostal unicitario" (un artículo en dos partes de la columna Testimonios del Christian Research Journal, invierno de 1991 y primavera de 1992) y fue escrito por Gregory A. Boyd. En el artículo, parecía dispuesto a servir como portavoz de un presunto cuerpo de personas que podrían haber estado cautivas por errores doctrinales, y apoyaba el testimonio de alguien que había escapado personalmente del error.

Lamento la pérdida de la sana doctrina de este individuo, y apoyaré a su iglesia en orar por su oportunidad de ser salvo. Sin embargo, este artículo presenta una ocasión para examinar algunos argumentos en contra de la doctrina apostólica y de la Iglesia en general. El punto de vista del Sr. Boyd, y la aceptación de ese punto de vista por parte de un grupo que es mayoritariamente recibido como "apologistas cristianos" sugiere que las opiniones expresadas en el artículo podrían propagarse con regularidad, si no comúnmente. Por lo tanto, existe la posibilidad de que los Apostólicos Unicitarios encuentren estas objeciones, o quizás incluso derivadas directas al testificar, predicar y testificar. El Sr.Boyd es profesor de teología en una escuela del medio oeste y puede ser desafiado en estos temas desde el punto de vista de la teología bíblica.

En este artículo, me gustaría responder a las cuestiones abordadas por el Sr. Boyd. En general, parece que el grado de comprensión del Sr. Boyd de las doctrinas que dice haber rechazado fue muy limitado. Pero antes de que podamos descartar al individuo como alguien que "salió de entre nosotros pero no era de nosotros", como es tan fácil de hacer, debemos recordar que tal vez haya miles de individuos que, en algún momento, se encuentran en un estado de confusión o comprensión parcial, y tal vez no lo sepa.

Al observar la manera en que las personas de trasfondos tribales, que no están familiarizadas con la historia del Evangelio, reciben hoy el Espíritu Santo en grandes cantidades, se nos recuerda que la pureza doctrinal no es una condición previa, ni siquiera una garantía de la experiencia inicial de la salvación. Cerca de usted, en el banco de su propia iglesia, hay muchas personas a quienes Dios está ministrando en su estado incompleto, a través de la enseñanza, la predicación y la exhortación de la Palabra de Dios.

Mientras evaluamos las declaraciones del Sr. Boyd, anticipemos los mismos comentarios provenientes de personas cuyas vidas fueron el objetivo del "ladrón de semillas" en los meses o años de formación de su experiencia cristiana. Un dolor interpersonal, una desilusión o pruebas difíciles pueden ser razones para que las personas busquen consuelo en otra parte e incluso se vuelvan en contra del ministerio y, al mismo tiempo, de la sana doctrina. Nuestras vidas son integrales y holísticas, y nosotros, que hemos recibido la plenitud de la verdad, así como la fuerza de los vencedores, debemos ser muy compasivos con aquellos que son débiles y vulnerables. Quizás nuestra enseñanza deba tenerse en cuenta en algunos casos.

Nota: El nombre del libro originalmente es Oneness Pentecostals and the Trinity (Pentecostales unitarios y la Trinidad) publicado en el 1 de Enero del año 1992, por la editorial Baker Publishing Group, posee 234 paginas´en total y originalmente en Ingles. Para muchos creyentes Trinitarios es considerado como uno de los mejores libros de apologética de la Trinidad en contra de la Unicidad (Trinidad vs Unicidad)  por no decir el numero uno en este debate. Ya que el mismo autor tiene sus inicios en la fe Oneness Pentecostalism este se convirtió mas tarde a la Trinidad, aquí unas palabras de su mismo autor acerca del libro: "En este penetrante análisis de la teología y la práctica de la Unidad, Gregory Boyd revela la experiencia de cuatro años de participación personal en una iglesia de la Unidad. Aunque la creencia de los pentecostales unicitarios en la deidad de Cristo establece un terreno común con otros cristianos, su negación agresiva de la Trinidad ha fomentado sus ideas indiscutiblemente subcristianas sobre el carácter de Dios, sobre la salvación y sobre la vida cristiana". Puedes echarle un vistazo aquí y conseguir en Amazon.com:

Desarrollo Histórico de la Trinidad por Michael F. Blume Basado en el Libro "Oneness and Trinity - AD 100-300" del Rev. David Bernard / Iglesia

¿Como se Desarrollo la Doctrina de la Trinidad? ¿Cual es el Origen de la Trinidad?
Un Estudio por el Rev. Michael Blume del Libro "Oneness and Trinity - AD 100-300" del Rev. Bernard 

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por el Rev. Michael F. Blume un líder del país de Canadá el cual maneja varios ministerios de enseñanza destacando en la escatologia y la amartiologia. Este estudio hace parte del libro del Rev. David K. Bernard, Oneness and Trinity - AD 100-300 , Word Aflame Press, Hazelwood, Missouri, puedes visitar el articulo original haciendo "click aqui" hoy en dia ya esta web no esta disponible y actualizada esta archivada por la pagina web "Archive.org".  El Rev. Blume es un gran escritor y todo su trabajo es interdenominacional guardando siempre la enseñanza de la Unicidad de Dios. Puedes visitar su pagina web oficial de su ministerio personal aquí: https://mikeblume.com/...

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portada del libro "oneness and trinity a.d.100-300" the doctrine of God in Ancient  Chirstian Writings del Rev. David K. Benrdnard de la UPC/UPCI/IPUI de los Esatdos Unidos

La serie de eventos y personas que provocaron la doctrina de la Trinidad tal como aparece hoy es la siguiente:

Encontramos en el Nuevo Testamento que la iglesia primitiva no predicó nada acerca de una trinidad de tres personas eternas. El Antiguo Testamento se basó en la Unidad de la Deidad como se revela claramente en los escritos del Antiguo Testamento.

Los apóstoles creían en la plenitud de la Deidad como morando en Jesucristo corporalmente.

Después de la era apostólica, llegó la era post-apostólica (90-140 d.C.). Los escritores Clemente, Ignacio, Policarpo y Hermas fueron los únicos escritores de la época cuyos estudios están intactos hoy. En sus escritos, estos hombres no dijeron nada sobre una Trinidad de tres personas eternas. Calvin Beisner, el autor evangélico, escribió en su libro, "Dios en tres personas", que los primeros tiempos no exhibieron declaraciones claras sobre ninguna Trinida y que los dos primeros siglos promovieron el monoteísmo como el pensamiento principal. 

Los escritores post-apostólicos simplemente enfatizaron el concepto de Un Dios como se encuentra en el Antiguo Testamento.

Luego llegaron los Apologistas Griegos, que escribieron estudios que dieron el nombre a la Era como Apologistas Griegos desde el 130-180 d.C. En esta Era ocurrió el primer cambio claro de la Unidad bíblica hacia el concepto trinitario. 

La razón principal por la que se produjo el cambio 

se debió a su idea de lo que significaba el término "LOGOS", 

que se encuentra en Juan 1:1. 

Los filósofos griegos de la época pre-cristiana enseñaron la existencia de un LOGOS. Estos apologistas ingresaron al cristianismo en el siglo II y promovieron esta idea pagana en la iglesia. Afirmaron que Juan quería que sus lectores entendieran que Jesús era el mismo LOGOS en el que creían los griegos precristianos, aunque estos griegos no sabían nada sobre el Dios verdadero ni sobre Jesucristo. Creían que el LOGOS era una segunda persona divina que estaba subordinada al Padre.

Las primeras raíces de la creencia en la Trinidad vinieron en esta época. Hubo una modificación definitiva de la fórmula bautismal. Comenzaron a bautizar con los títulos de Padre, Hijo y Espíritu Santo, en lugar de invocar el nombre de Jesús como lo encontramos en Hechos 2:38; 8:16; 10:48; 19:5. Negaron la deidad absoluta de Jesucristo. Los puntos que sostuvieron estos filósofos que están de acuerdo con el trinitarismo moderno son:

1. El LOGOS es una segunda persona divina
2. La idea de que el LOGOS fue engendrado antes de la creación en un momento determinado
3. El LOGOS es el Hijo de Dios
4. Una fórmula bautismal que consistía en una invocación triple
5. La idea de que el Espíritu unía de alguna manera al Padre y al Hijo

Intentaron lidiar con el problema de la "pluralidad" de Dios. La doctrina de la Trinidad aún no se había inventado como solución.

La siguiente era ocurrió entre el 170 y el 325 d.C. y se llama la Edad Católica Antigua. El proceso ya había comenzado hacia un trío de personas que componían un Dios en la Era anterior. En la segunda mitad del siglo IV, finalmente se estableció una doctrina trinitaria ortodoxa.

*Nota: el Rev. David K. Bernard a desarrollado varios libros destacados entre los pentecostales del nombre en el mundo entero, entre ellos esta este "Oneness and Trinity - AD 100-300"  publicado por la editorial Word Aflame Press (editorial oficial de la UPCI-IPUI) publicado  el 24 de Febrero del año 2011, posee 136 paginas. La «Unidad y la Trinidad» es un trabajo erudito de David K. Bernard. ¿Alguna vez te has preguntado cómo evolucionó la doctrina trinitaria a partir del entendimiento básico judío de que Dios es Uno? (Aquí, oh Israel, Jehová nuestro Dios es UN SEÑOR. Deuteronomio 6:4) En cuanto a la comprensión de quién es Jesús, Bernard rastrea la historia de la iglesia primitiva desde la edad postapostólica hasta la iglesia católica primitiva y los concilios de Nicea y Constantinopla, que definían quién era Jesús en relación con Dios. David Bernard hace la pregunta en su libro: «¿Por qué se desarrolló esta doctrina (trinitarismo) como lo hizo?» Afirma, «El impulso para el primero de los pasos anteriores fue el concepto filosófico griego del Logos. Bajo su influencia, la distinción escritural entre Dios y Su Hijo, que se relacionaba con la Encarnación, fue imputada erróneamente a la naturaleza divina de Dios mismo. Al tratar de analizar el Nuevo Testamento por categorías paganas de pensamiento en lugar de por el contexto de la Escritura misma, incluyendo la revelación previa del Antiguo Testamento, y por la iluminación del Espíritu Santo, los precursores del trinitarismo no entendieron la Encarnación». Él continúa, «¿Y por qué estos primeros teólogos hicieron tal error? Ellos no lograron purgarse de las ideas paganas de su propio pasado y cultura. En lugar de confiar en el poder trnasformador del Espíritu Santo, se esforzaron demasiado por complacer intelectualmente a su cultura y sociedad». Aquí puedes ver una pequeña pre-visualización del libro y obtener en Amazon.com: 

¡Preguntas Pentecostales! Que es Pentecostes, Apostólico, y mas por M.W Bassett ¡Una Recopilación de Respuestas a sus Preguntas! / Vida Cristiana

Estas son las Preguntas Frecuentes de Pentecostés
¡Una Recopilación no Oficial de Respuestas a sus Preguntas! Sobre el Movimiento Pentecostal y Apostólico del Nombre de Jesús

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: preparado por MW Bassett, Pastor en los Estados Unidos de la congregación  of Life Tabernacle (Tabernáculo de Vida Apostólica) de la organización pentecostal del nombre UPC - UPCI -  IPUI. Para ver el articulo oficial en idioma Ingles "Click Aqui", hoy la pagina web ya no esta activa y ha sido archivada y preservada por la web "Archive.org".    

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conoce las preguntas mas comunes acerca de pentecotes, que es, que es ser apostolico, por que dicen tener la verdad, y mucho mas...

Sé que tienes un millón de preguntas. También sé que tienes un millón de objeciones. Si no lo hicieras, no serías una persona normal. ¿Por donde empiezas? Ponte al día conmigo y veamos lo que podría ayudarte a comprender tu próximo encuentro con el destino en la experiencia de la salvación.

1. P: ¿Qué es Pentecostés ?
2. P: ¿Por qué llama a la iglesia "Apostólica" ?
3. P: ¿Cómo puedes decir que "tienes la verdad" ?
4. P: ¿Por qué están tan empeñados en usar la Biblia en sus vidas y discusiones?
5. P: ¿Hay alguna razón por la que no he experimentado este "Pentecostés" todavía y otros lo han hecho?
6. P: ¿Qué sucede en una reunión típica de Apostólicos?
7. P: ¿Son los Apostólicos protestantes o católicos ?
8. P: ¿Por qué otros grupos cristianos dicen cosas sobre los Apostólicos, como llamarlos "secta" ?
9. P: ¿Cree en la paz mundial y en la unidad global ?
10. P: ¿Qué me pasará si "me meto" en esta cosa de Pentecostés?
11. P: Todo el mundo habla de eso. ¿Qué es el evangelio ?
12. P: ¿Por qué habla de "falsa doctrina" ?

• ¿Qué es "Pentecostés"?:

Penteocostes significa literalmente CINCUENTA, y originalmente se refería a una fiesta en el antiguo calendario hebreo en el que se ordenó a Israel que ofreciera la primera parte de su cosecha. 

La fiesta fue cincuenta días después de la fiesta de la pascua.

Como gran parte de los 2000 años de historia del "pueblo elegido", la fiesta de Pentecostés fue el anuncio de una gran bendición que estaba por venir. Dios usó el trigo como símbolo de los pueblos de la tierra. Dios está ahora, y siempre ha estado, trabajando por una cosecha de almas .

Cuando el trigo está listo para la cosecha, se toma de donde ha crecido y se combina con otro trigo que esté completamente maduro. El siguiente paso será la elaboración de panes.

Cuando llegó el momento adecuado, Dios comenzó la cosecha de almas en esta era, CINCUENTA DÍAS después de la crucifixión de Jesucristo, el Cordero de Dios. Para ser parte de la cosecha, los hombres y las mujeres necesitaban nacer de nuevo. Esto no es complicado, pero es necesario. Se había escuchado una gran promesa del envío del Espíritu de Dios y se había esperado mucho tiempo. La gente entendió que la "lluvia del Espíritu Santo" sería el mayor regalo y bendición que el hombre jamás haya conocido. También sabían que era necesario que las personas alcanzaran su verdadero potencial y que tuvieran una relación cara a cara con el Dios Viviente. Pero nadie lo había experimentado todavía, porque aún no se había dado.

Cuando el verdadero y supremo cordero pascual fue ofrecido en la cruz, por manos de hombres odiosos, se preparó el curso para que también comenzara la cosecha final. En el NOMBRE DE JESÚS, el registro de pecados de una persona ahora podría ser lavado. Con solo un elemento más, las personas ahora podrían ser recolectadas para la cosecha y llevadas a la presencia del Dios Eterno. 

¿Este elemento?

 El Espíritu de Dios mismo, llenando al buscador de Dios.

Dios cumplió Su promesa en el mismo día del calendario que lo había simbolizado durante mil años. No podemos confundirnos fácilmente acerca de su significado. El apóstol lo entendió y nos lo dijo a través de las Escrituras.

Pentecostés es la experiencia de esa llenura del Espíritu Santo, que comenzó hace casi 2000 años, y continúa hoy dondequiera que la gente crea en el evangelio de Jesucristo, lo reciba como Dios y Salvador, y lo obedezca, reciba Su promesa del Espíritu. Dado que Dios desea abrazar y salvar a cada persona que haya nacido, sin importar su origen, estado, raza o religión, esa promesa es específicamente para ti hoy y Dios te está llamando hoy para que lo analices con más detenimiento.

• ¿Por qué te llaman "Apostólico"?:

Algunas religiones, e incluso movimientos o denominaciones cristianas, derivan sus nombres de los fundadores o prácticas de aquellos que dejaron su herencia. Por ejemplo:

1. Luteranos: siguiendo y repitiendo las ideas de Lutero
2. Wesleyanos: siguiendo y creyendo en las interpretaciones de Wesley
3. Bautistas: haciendo según la práctica de los que bautizaron
4. Metodistas: siguiendo la idea wesleyana de la salvación metódica
5. Budistas: seguidores y creyentes en Buddah
6. Moravos: practicantes religiosos asociados con el movimiento histórico en Moravia.
7. Cuáqueros: Una de sus acciones observadas fue "temblar", en los viejos tiempos.

¿Verás? Todos tienen algo que ver con sus "fundadores". Entonces, dices, un cristiano simplemente debería llamarse Cristo. Bien okey. Eso es un buen pensamiento. Es importante de otra manera que leerá en estas páginas de la WWW. Pero, aunque Jesucristo es de hecho el arquitecto y constructor de Su iglesia, sus cimientos están en ...  los Apóstoles.

Esta primera generación fue en todos los aspectos lo que Dios pretendía cuando comenzó a construir Su iglesia. Ser transformado y recibir una relación sobrenatural con Dios no puede ser logrado por hombres y mujeres. Dios tenía que hacerlo, ¡y lo hizo!

El poder de convertirse en hijos de Dios se les dio a ciertas personas que eran discípulos de Jesús. 

Todo lo que Dios quiso que tuviéramos, primero les dio, Y les dio un estatus especial para que sus PALABRAS y  AUTORIDAD hayan prevalecido durante 2000 años. De esta manera, podía asegurar que habría una oportunidad válida (correspondiente a la Escritura) y repetida para que todos, en las generaciones sucesivas, recibieran la verdad. Les dio algo en lo que anclar su enseñanza y un estándar que cumplir. Por supuesto, los maestros religiosos aún pueden enseñar sus propias ideas (falsas doctrinas) y engañar a los que las siguen ciegamente, pero aquellos que quieren validación pueden verificar la palabra de los Apóstoles y estar seguros.

Cuando escuchas acerca de Jesús hoy, escuchas porque alguien está repitiendo sus palabras. Nos predican a lo largo de 2000 años. ¡Piense en ello! Dios también les dio un nombramiento especial para llevar el evangelio a toda la gente del mundo.

"Dios es" "Eso que Estas Pensando y Mucho mas" un Poema Pentecostal del Nombre por Randall D. Hughes / Unicidad

Dios es…
El Todopoderoso es eso que Estas Pensando y Mucho mas
Un Poema Pentecostal del Nombre por el Rev. Randall D. Hughes

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por el Rev. Randall D. Hughes de la UPCI-IPUI, publicado en el año 1994. su nombre completo es Randall Duane Hughes posee una  pagina web oficial del ministro Rev. Randall  Hughes llamada Dios Glorificado (God Glorified) pero también la pagina web "Servetus85" fue un proyecto web que impulso por algunos años, el hermano Randall dice de la creación de esta web que:  "dado que aprecio parte de la misma doctrina por la que fue quemado, así como el hecho de que mi drama senior en ABI fue sobre "El juicio y muerte de Michael Servetus", sentí que estaba en orden. ¡Así Servetus85! fue  activo. Hoy en dia la pagina sobrevive gracias al Software online de "Archive.org" puedes visitar el articulo original haciendo "click aqui" 

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Poema Dios es... deseguro Dios es "eso..." que estas pensando y mucho mas:

Dios es…

A. Dios es un Espíritu que llena el universo (Juan 4:24, Efesios 1:23)

Este Espíritu se hizo carne y habitó aquí en la tierra (I Timoteo3:16, Hebreos 1:1-3)

La carne fue sacrificada para traernos nueva vida (Romanos 5:8, 6:8)

Sí. Él está dondequiera que miro hizo todo lo que veo (Salmos 139:7-12)

Este Espíritu Santo vive dentro de mí (Romanos 8:11)

Oh, sí Él vive dentro de mí, sí (Colosenses 1:27)

B. Se movió sobre el agua Se movió sobre el abismo (Génesis 1:2)

Él simplemente pronunció la palabra y todas las cosas llegaron a ser (Hebreos 11:3)

Sí, todo fue hecho Su placer para ver (Apocalipsis 4:11)

Y luego, con un toque suave, metió la mano en el polvo (Génesis 2:7)

Y a su imagen te creó a ti y a mí Genesis 1:27

Oh, sí lo hizo Él nos creó a ti ya mí (Romanos 5:14)

 

¿Que Entonces? Por J. Whitefield Green un Poema que nos Llama a Reflexionar Cuando Llegue el Final de Todas las Cosas / Texto

¿Que Entonces?
Un Poema que Llama a la Reflexión Profunda de Cuando Todo Termine que Seguira Después de J. Whitefield Green

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por J. Whitefield Green (Juan 3:16; Malaquías 4:1)...

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poema que entonces de
 J. Whitefield Green
(imagen cortesía de pixabay)

1. Cuando nuestras grandes factorías
Hayan terminado su trajín,
Y que las tiendas al agotar sus mercancías
Despidan al último galopín,
Cuando nuestros bancos cesen

De realizar su diaria labor,

Y el Juez de la tierra proteste

Exigiendo balance al pecador — ¿Qué entonces?

2. Cuando el Coro haya cantado su último tema

Y el ministro elevado, su final oración,

Y el pueblo escuchado su último tema,

Cuyo eco se esfume, como el fin de un son,

Cuando la Biblia ya esté, cerrada sobre el altar

Y las bancas antes ocupadas, vacías estén de cierto,

Y cada cual comparezca, su registro al inspeccionar

Y el gran Libro sea abierto — ¿Qué entonces?

"Respondiendo al Pentecostalismo 'Unitario'" Por William B. Chalfant de la UPCI ¡Mires las Burla de Este Teólogo Trinitario! / Doctrina

Una respuesta al Artículo "Respondiendo al Pentecostalismo Unitario" Por Algún Anónimo Teólogo Trinitario por el Rev. William  Chalfant de la UPCI

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente:  por Rev. William B. Chalfant el cual fue pastor de la obra en los Estados Unidos de la iglesia Truth Tabernacle de la UPCI. El articulo fue tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

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 Rev. William B. Chalfant 
de la UPCI
(aquí el enlace de un
grupo de Facebook en
honor al Rev.Chalfant)  

Recientemente, leí un artículo anónimo en la web escrito por un experto anónimo que intentaba “responder” a la enseñanza pentecostal de la Unidad (conocida también como Unicidad  en Ingles Oneness aveces traducida del Ingles como Unidad o Unitario pero por favor no mal interpretar con la "teología unitaria" que es totalmente diferente) Él (o ella) ha fallado completamente.

En realidad, su “crítica” irónica, pie en boca es un ejercicio miserable de ofuscación, confusión y mentiras descaradas.

Permítanme demostrarlo señalando solo algunos de los errores atroces y erróneos que descaradamente planteados como faros de la verdad por esta alma ignorante, que no ha estudiado la enseñanza de la Unicidad en ningún grado, o está abiertamente intentando engañar a sus (o sus) lectores. . Sospecho lo último.

Un Insulto a la Encarnación:

El escritor anónimo (escondido detrás del anonimato por razones desconocidas para nosotros) intenta mostrar que los pentecostales unicitarios están confundidos en su enfoque de la Deidad y la humanidad de Cristo. Sabiendo que lo que él (o ella) está diciendo es falso, sin embargo declara descaradamente que los Pentecostales Unitarios tienen dos “Planes” para explicar la Deidad y la humanidad de Cristo. 

El Plan A y Plan B (según tienen los unicitarios):, que él (o ella), por alguna razón desconocida, declara que "acaba de estrellarse y quemarse" (¿de dónde sacó esta idea extraña?) Intenta "salir adelante" presentando "Padre, Hijo y Espíritu Santo ”Como“ títulos de Jesús ”. Los pentecostales unicitarios dicen que los títulos se refieren a “tres oficios” o “roles” (en Mateo 28:19). Pero esto, según nuestro autor desconocido, tímido, reticente, no puede explicar la “relación de amor yo-tú que se presenta en los evangelios entre el Padre y el Hijo”. 

Por lo tanto, según él (o ella), los escritores del pentecostalismo unicitario abandonan el “Plan A” por completo y avanzan en un esquema totalmente diferente, presentando con una floritura, como pieza central de su nueva religión, la nueva definición de que el Hijo significa 'la carne' (por sinécdoque, la humanidad) de Jesús”.

• NUESTRA RESPUESTA: Esta es una "tontería" insuperable sin base de hecho. No conozco ningún pentecostal unicitario que haya defendido un esquema de este tipo llamado "Plan A" o "Plan B". Esta es una ilusión de la mente de nuestro tímido autor desconocido. Él (o ella) presenta esto como si hubiera alguna confusión entre la enseñanza de que “Padre, Hijo y Espíritu Santo” son títulos que pertenecen al único Dios verdadero y la enseñanza de que el Hijo se refiere a la humanidad. Cualquier contradicción o confusión proviene de la mente imaginativa de nuestro polemista desconocido.

Esta crítica de nuestro crítico supuestamente religioso es en realidad un insulto a la sagrada encarnación de nuestro Señor. Él (o ella) comienza a burlarse de la enseñanza acerca de la encarnación, entrando en giros incontrolados de engaño acerca de la carne de nuestro Señor.

Me gustaría recordar a nuestro crítico aislado que uno de sus propios antepasados ​​trinitarios, Apollinaris, trató de restringir la palabra "carne" (sarx) a "la sustancia del cuerpo". También se burló de Juan 1:14, “Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”. Apollinaris no permitiría que la palabra "carne" se usara en ningún otro sentido que no fuera "la sustancia del cuerpo". Pero, como sostuvo otro trinitario, Atanasio: "la carne también puede significar todo el ser humano". Cristo es tanto Dios como hombre. Este tímido teólogo (él o ella) sabe que esto es cierto, pero él (o ella) desea que el lector sea tan insensato como para pensar que los pentecostales unicitarios no lo saben. Apollinaris, junto con otros herejes, era trinitario. 

Después de todo, fueron los católicos y los protestantes quienes nos trajeron la Inquisición española, el asesino Juan Calvino y varios otros derramamientos de sangre a través de sus actividades de culto.

La Modestia en la Mujer Cristiana x el Rev. Norman Simpson "una Principio Mundamental en la Biblia a la Hora de Vestir" / Vida Cristiana

Las Escrituras Decretan la Modestia en la Vestimenta de la Mujer Cristiana, Una Regla y Principio a Tener en Cuenta Como Hijas de Dios por Rev. Norman Simpson de la UPCI

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por Norman Simpson de la UPCI, Tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

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la modestia en la
mujer cristiana
(imagen cortesía de 
la web de Pixabay)

En la antigüedad, así como en muchos países de hoy, uno podía identificarse por su vestimenta. De manera similar, la vestimenta de muchas personas, así como su conducta y prácticas, las identifican como cristianas.

Nosotros, los de la Iglesia de Dios en esta "luz del atardecer", basamos nuestras prácticas y creencias sobre el (Efesios 2:20) "fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Jesucristo mismo la principal piedra del ángulo, en quien todo el edificio bien enmarcado crece hasta convertirse en un santo templo en el Señor".

• En el bautismo, practicamos la inmersión. Un relato del bautismo de Jesús se da claramente en la última parte del tercer capítulo del evangelio de Mateo. Cuando subió inmediatamente del agua, se le abrieron los cielos y una voz del cielo dijo: "Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia". El Dios del cielo dio su aprobación al bautismo de su Hijo en agua. Jesús dijo que era necesario que Él se bautizara "porque así conviene que cumplamos toda justicia". Jesús dijo a sus discípulos: "Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observa todas las cosas que te he mandado".

Así como nos adherimos estrechamente a las Escrituras en asuntos relacionados con la salvación, también nos adherimos estrechamente a la Norma bíblica en un asunto de conducta cristiana como la vestimenta.

El Nuevo Testamento da varias declaraciones relativas a la vestimenta de las mujeres, en la epístola de Pablo a Timoteo y la de Pedro. "Quiero, por tanto, que los hombres oren en todas partes, levantando manos santas, sin ira ni dudar. De la misma manera también, que las mujeres se vistan con ropa modesta, con vergüenza y sobriedad; no con cabellos bordados, ni oro, ni perlas o vestido costoso; pero (que conviene a mujeres que profesan piedad) con buenas obras". (I Timoteo 2:8-10.) "Asimismo, esposas, estén en sujeción a sus propios maridos; que, si alguno obedece no la palabra, ellos también pueden sin la palabra ser conquistados por la conversación de las esposas; mientras ellos contemplan tu casta conversación unida a temor, cuyo adorno, no sea ese adorno exterior de trenzar el cabello, y de usar oro, o de vestirse; pero sea el hombre oculto de corazón, en lo que no es corruptible, el adorno de un espíritu manso y apacible, que es de gran precio ante los ojos de Dios. Porque de esta manera en los tiempos antiguos también las santas mujeres, que confiaban en Dios, se adornaban, estando en sujeción a sus propios maridos" (I Pedro 3:1-5).

Pablo exhorta a las mujeres a vestirse de acuerdo con ciertos principios: 

1. modestia
2. vergüenza
3. frugalidad 
4. piedad 

¿Deben los Cristianos Celebrar la Navidad? x el Rev. Rodney Shaw de la UPCI "Que Cada Uno Individualmente lo Piense y Analice Antes" / Vida Cristiana

¿Deben los Cristianos Celebrar la Navidad? ¿Puede un Cristiano Si o No Celebrar la Navidad? Que Aconseja la Escritura por el Rev. Rodner Shaw

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por Rev. Rodney Shaw de la UPCI-IPUI, Tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

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puede un cristiano celebrar la navidad si ò no ¿Que dice la Biblia?
(imagen cortesía de Pixabay)

La Navidad no es una fiesta bíblica. De hecho, el nacimiento de Cristo apenas se menciona en las Escrituras después de los relatos históricos de los Evangelios. 

El significado de Su nacimiento radica en el hecho de que sirvió de umbral para la Encarnación. Fue Su concepción lo que fue milagroso, no Su nacimiento. Ciertamente, su nacimiento no fue celebrado por la comunidad apostólica.

Celebrar la Navidad no es tan religioso como cultural. Lo que celebramos hoy es producto de muchos años. De hecho, la Navidad evolucionó con diversas influencias. Es a la vez secular y cristiano. Pero más que cualquier otra cosa, la Navidad es cultural. Incluso aquellos que intentan enfatizar el nacimiento de Cristo durante la festividad, por lo general lo hacen de manera escasa. El reconocimiento típico de su nacimiento generalmente consiste en leer el relato de la Natividad de Lucas justo antes de que la familia se sumerja en los regalos. Algunos asisten a servicios de adoración abreviados. 

Incluso entonces, la mayor parte de la atención a menudo no está en Su nacimiento, sino en la Encarnación como un todo, porque celebrar Su nacimiento sin celebrar Su muerte no tiene sentido.

Estandares de Santidad Pentecostal x el Rev. James L. Kilgore de la UPCI ¿Que Podemos Decir de Prendas de Oro en un Cristino y mas? / Vida Cristiana

Cuales Son los Estandares de Santidad que Debe de Seguir un Cristiano Pentecostal del Nombre Segun la Palabra de Dios por el Rev. James L. Kilgore de la UPCI

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por el Rev. James Leroy Kilgore. Tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

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Rev. James L. Kilgore
ministro destacado de
la UPCI

Vamos a cubrir algunas áreas muy importantes. Puede que no parezca muy importante en este momento, pero creo que cuanto más nos acerquemos al final del viaje de la vida y al momento en que escuchemos al Maestro decir bien, nos daremos cuenta cada vez más de la importancia de esta maravillosa y sagrada verdad. .

• Santidad y Como se Relaciona con los Estandares Pentecostales:

Quiero que consigas algo. Vivir para Dios es más que un grito; es más que hablar en lenguas; es más que la llenura inicial del Espíritu Santo. Vivir para Dios implica mucho más que eso. Tengo un gran deseo en mi corazón de enseñarle la Palabra del Señor de tal manera que tenga algo a lo que pueda aferrarse. Se acerca la tormenta, y Jesús nos lo dice en Mateo 7:26-27 si no estamos edificados sobre la roca, no nos mantendremos firmes. Si construimos sobre la arena, una experiencia poco profunda, cuando lleguen las tormentas, no podremos estar de pie. Necesitamos algo que nos equilibre. 

Si es estrictamente una experiencia emocional, desaparecerá después de un tiempo. Si se basa en la Palabra del Señor, tienes un buen equilibrio.

Los primeros cinco capítulos de Juan dieron una instrucción maravillosa sobre el Espíritu y la verdad. Se nos muestra la importancia del equilibrio entre el Espíritu y la verdad. Una cosa es tener la verdad. Podrías estar tan saturado con la verdad justa que te convertirías en una "Iglesia Pentecostal de Cristo: teniendo sólo la letra. Pero para estar en equilibrio debes tener también el Espíritu. Si tienes sólo el Espíritu, y no está equilibrado por el Palabra de Dios, entonces te conviertes en un fanático. Una forma puede convertirse en formalismo, la otra puede convertirse en fanatismo. Por eso es bueno que podamos profundizar en la Palabra del Señor.

Una norma es aquella que está establecida por la autoridad como una regla o medida fija; una regla establecida. En el huerto del Edén estaba el árbol que estaba lleno de fruto llamado fruto prohibido. Cuando Israel entró en la tierra de Canaán, la Biblia nos dice que había algo de lo que no podían participar. Se establecieron ciertos límites. De hecho, había límites severos en los cuatro lados que les recordaban a estos israelitas todos los días de sus vidas lo importante que era permanecer fieles a Dios. Con cada orden que Dios da para construir una pared, también hay una orden de que haya una plomada para asegurarse de que la pared esté construida recta. Así como Dios le dijo a Moisés que estaba parado en tierra santa, de la misma manera todo hijo de Dios que verdaderamente nace de nuevo del agua y el Espíritu tiene un terreno espiritual sobre el cual debe construir su vida.

La Novia no se Quita el Velo (Cabello) x el Rev. Murray E. Burr ¿La Mujer Cristiana Puede Cortarse el Cabello? / Vida Cristiana

¡La Novia de Cristo No se a Quitado el Velo! Su Cabello Natural no lo a Cortado y se a Mantenido Sujeta Bajo la Voluntad de Dios por el Rev. Murray Burr

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por Rev. Murray E. Burr de la UPCI en los Esatdos Unidos. Tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

NOTA DEL EDITOR: Hace algunos años, imprimimos este artículo titulado - "LA CUESTIÓN DEL CABELLO": Se han vendido miles de copias y se ha traducido a varios idiomas. Debido a un flujo constante de solicitudes, estamos re. imprimiéndola en la Norma como, "LA NOVIA NO SE HA QUITADO EL CABELLO". Cualquier individuo u organización puede reimprimir tantas copias como desee. Solo hay una restricción: "no debe tener derechos de autor".

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la novia (la Iglesia de Cristo) no se a quitado su velo natural el cabello
(imagen cortesía de la pagina web de Pixabay)

En los últimos años ha habido bastante controversia sobre la cuestión de si una mujer debería o no cortarse el pelo. El consenso general en las filas de la religión secular o moderna e incluso en algunos círculos pentecostales es que tiene poca importancia y debe dejarse a la discreción del individuo. Aquellos que sostienen tales opiniones o ignoran lo que la Biblia realmente enseña o, debido a la presión de la mundanalidad, rechazan deliberada y voluntariamente las enseñanzas de las Escrituras. 

En ninguna parte Dios ha dejado mandatos claros y expresos al juicio privado. Las escrituras enseñan enfáticamente que una mujer debe tener el cabello largo. Eso enseña además QUE ES UNA VERGÜENZA QUE UNA MUJER SE CORTE EL CABELLO.

Antes de lanzarnos al estudio de esta cuestión, sería bueno que fijáramos nuestras mentes en el significado real de la "vergüenza". Una de las tendencias alarmantes que se ven fácilmente incluso en nuestras propias filas, es que para muchos EL PECADO HA DEJADO DE SER PECADO Y LA VERGÜENZA YA NO ES UN REPROXIMACIÓN. En esta era de peligro espiritual y degeneración moral vivimos tan cerca del mundo que hemos aprendido a dormir plácidamente mientras ella nos tranquiliza con su canto de sirena; asimilando su color, asumiendo sus características y conformándose con su imagen.

El Diccionario de Winston define la palabra VERGÜENZA de la siguiente manera:

Un doloroso sentimiento de humillación provocado por la conciencia de la culpa o cualquier otro mal, inmodestia o deshonra, ignominia, mortificación, humillación, reproche, deshonra, abominación.

Desde el principio, Dios ha enfatizado la diferencia fundamental entre el hombre y la mujer. Siempre ha exigido que un hombre sea varonil y que la mujer sea femenina. Es una abominación a los ojos de Dios que un hombre sea afeminado o que una mujer parezca masculina. Ésta es la razón por la que Dios ha condenado a las mujeres que visten ropa de hombre, o a los hombres que visten ropa propia de mujer.

Pero se puede ver que en los últimos treinta o cuarenta años, o desde la llamada era flapper, la raza humana ha se alejó mucho de los estándares originales de decencia y pureza de Dios, y está haciendo todo lo posible para corromperse a sí mismo. Porque hoy, la imagen o el ideal de la feminidad consagrado en los pedestales de la moda y la sociedad no es la mujer modesta, piadosa, de un espíritu manso y tranquilo que ha creado reverencia y respeto en los corazones de los hombres de todas las edades. Sino todo lo contrario, "Una chupada de cigarrillos, tragos de cerveza, tragos de rabo de gallo, pantalones y pantalones cortos de sirena, con la cara pintada y el pelo encrespado, cuyos movimientos y manierismos enfatizan" SEXO "con mayúscula" "S". Impudente y descaradamente ella se empuja hacia un mundo masculino, luego se pregunta por qué los hombres no la respetan como lo hacían con su abuela. GRACIAS A DIOS QUE NUESTRAS VERDADERAS MUJERES PENTECOSTALES NO SON DE ESTE TIPO. Debería llenarnos de una sensación de satisfacción al detenernos y considerar que prácticamente El único lugar donde un cuerpo religioso donde las mujeres todavía se aferran a los estándares bíblicos de piedad y modestia es en las filas del Nombre de Jesús de la iglesia pentecostal. 

No necesito recordarles que el mayor problema que enfrentan la iglesia y el ministerio es cómo mantener la línea. contra la constante invasión de la mundanalidad.

La Libertad Cristiana y Navidad por Rev. David Bernard Maximo Lider de la UPCI (Como Manejar Este Asunto Siendo Ahora Cristiano) / Vida Cristiana

La Libertad Cristiana y la Navidad Como Llevar y Decernir Estos Asuntos Morales en mi Caminar con Jesucristo ¡Que me Aconseja la Palabra de Dios! Por el Rev. David K. Bernard

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: Por el Rev. David K. Bernard, pastor de la Iglesia New Life de Austin (visita aquí su pagina web oficial) miembro de la junta del Distrito de Texas y autor de numerosos libros y actualmente maximo lider de la organizacion unicitaria mas grande en el mundo la UPCI.-IPUI. Este artículo apareció en el Apostolic Sentinel, diciembre de 2000.  tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecia a el Hr. Robert (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com" y puedes ver el articulo original "aquí" 

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La celebración de la Navidad es una de las cuestiones no morales sobre las que los cristianos pueden diferir legítimamente de acuerdo con Romanos 14. Las pautas de la libertad cristiana no siempre exigen una respuesta determinada.

Rev. David K. Bernard
Máximo líder de la UPCI
(pagina oficial en Facebook)

Algunos aspectos de la celebración de la temporada navideña tienen orígenes paganos; pero también los nombres de los días de la semana. Dado que nuestra sociedad no asocia el nombre de los días con el culto pagano, no hay nada de malo en referirse a la escuela dominical, el miércoles por la noche, etc. 

Sin embargo, si alguien se siente incómodo con los orígenes paganos de cualquier celebración navideña, debe abstenerse de participar en esa actividad; pero no debería condenar a otros si han decidido que el elemento pagano ha perdido su significado.

• EL SIGNIFICADO DE LA LIBERTAD CRISTIANA:

La libertad cristiana tiene al menos tres aspectos específicos:

1. Libertad del pecado. Antes de la conversión estábamos esclavizados al pecado, pero ahora tenemos poder sobre el pecado a través del Espíritu (Juan 8:33-36; Romanos 6:1-14). Ahora tenemos la libertad de obedecer y servir a Dios; es decir, servir “la justicia para santidad” y llevar “fruto para santidad” (Romanos 6:15-23).
2. Libertad de la ley. Dios no ha abolido la ley moral, pero nos ha liberado de las regulaciones de la ley del Antiguo Testamento de varias maneras. Tenemos: (a) Libres de la pena de la ley, que es la muerte. Cristo murió en nuestro lugar, así que la ley no tiene poder para condenarnos. (b) Libertad del intento de cumplir la ley únicamente con el esfuerzo humano. (Ver Romanos 7:5-6; 8:3-4; Hebreos 8:7-12.) (C) Libertad del poder destructivo de la ley causado por el abuso de la misma por parte del hombre. (d) Libertad de la ley ceremonial (Marcos 7:15; Hechos 15; Gálatas 4; Colosenses 2:1 y 17).
3. Libertad en asuntos no morales. Somos libres de participar en cualquier actividad que no viole la enseñanza bíblica. Tenemos discreción individual en áreas moralmente neutrales, como comer carne y observar los días (Romanos 14). En estos asuntos, no debemos juzgarnos unos a otros; al mismo tiempo, debemos ser fieles a nuestras propias convicciones.

• LA OBEDIENCIA SIGUE SIENDO NECESARIA:

La libertad cristiana no niega la necesidad de obedecer la enseñanza de la santidad de las Escrituras: “¿Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia?" Dios no lo quiera (Romanos 6:15); “Porque, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente no uses la libertad como ocasión para la carne” (Gálatas 5:13). En los últimos días, los hombres impíos "cambiarán la gracia de nuestro Dios en licencia para la inmoralidad" (Judas 4, NM).

Los Peligros de la Inmodestia del Rev. Nathaniel A. Urshan "La Vestimenta de Una Mujer Cristiana" el cual fue máximo líder de la UPCI / Vida Cristiana

¿La Forma de Vestir con Modestia  e Inmodestia Tiene Mucho que ver con el Declarar ser Cristiano? por el Rev. Nathaniel A. Urshan  el cual fue el Máximo Líder de la UPCI-IPUI

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostolico Pentecostal 

Fuente: Por Nathaniel A. Urshan tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecia a el Hr. Robert (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com" y puedes ver el articulo original "aquí"

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Rev. Nathaniel A. Urshan

En Hawthorne Nevada, casi un centenar de estudiantes de secundaria marcharon, oponiéndose a la última moda de camareras y bailarinas en lugares nocturnos que desfilaban en topless, calificando tales acciones de indecentes e inmorales. Ciertamente, en estos días de moral menguante e ideales en declive, necesitamos más jóvenes dispuestos a defender la causa de la justicia.

Estos jóvenes son dignos de elogio por su oposición a las modas y modas degradantes que buscan apoderarse de Estados Unidos y se alimentan como un cáncer que degenera en nuestra sociedad. Me temo que algún día prevalecerá la desnudez, coronada como la diosa de la llamada libertad en este país, a menos que nos opongamos a la tendencia actual, como hizo el apóstol Pablo, de oponernos a las deidades populares de su época. ¿Recuerdas cómo la gente adoraba a la diosa Diana? Pablo vino, persuadiendo a la gente de que no había dioses hechos por manos, y que solo se debía adorar al verdadero Dios del cielo, como se reveló en Jesucristo. Isaías, el profeta, que vio el día de la virgen hija de Babilonia, describe vívidamente la ruptura de la modestia. Leemos en el capítulo cuarenta y siete de (Isaías 47:2): "Nunca más te llamarán tierno y delicado. Toma el molino y muele harina: descubre tus guedejas, desnuda la pierna, descubre el muslo". Me atrevería a decir que hemos sido testigos de esta tendencia en nuestros días. ¿Dónde se detendrá? No estamos preparados para decirlo, porque vemos la avalancha de deseos humanos y lujuriosos arrasando nuestra tierra.

Con la llegada de la Segunda Guerra Mundial, miles de madres abandonaron sus hogares para trabajar en tiendas y oficinas. Hoy en día, unos veinticinco millones de mujeres tienen un empleo remunerado. Eso es dos de tres. No es que tal empleo sea incorrecto, pero ciertamente no conduce al más alto ideal establecido para una mujer piadosa. Trabajar en una fábrica o lugar de negocios entre hombres, algunos de ellos muy impíos, ha llevado, en ocasiones, a la ruptura del hogar, a algunas relaciones ilícitas o alguna tragedia similar.

¿Qué es el pecado imperdonable? x David A. Huston del Ministerio The Glorious Churchn / Vida Cristiana

El Pecado Imperdonable Cual es? Y Es Verdad que no Puede Ser Perdonado? Como Identificar un Pecado de Muerte? A aque se Refiere la Palabra de Dios en Cuanto a Este Tema por David A. Huston 

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por David Huston Copyright © 2005 David Huston, click aquí para ir al enlace original en Ingles. RESERVADOS TODOS LOS DERECHOS. Ninguna parte de este artículo puede ser reproducida o transmitida en cualquier forma o por cualquier medio, electrónico o mecánico, incluyendo fotocopias, grabaciones o por cualquier sistema de almacenamiento y recuperación de información, sin el permiso por escrito del editor o autor; EXCEPTO QUE SE OTORGA PERMISO para reimprimir todo o parte de este documento para estudio e investigación personal, siempre que no se ofrezcan a la venta reimpresiones. Publicado por Rosh Pinnah Publications, PO Box 337, Carlisle, PA 17013717-249-2059, Rosh Pinnah. Todas las referencias de las Escrituras provienen de la Nueva Versión King James de la Biblia, copyright 1990 de Thomas Nelson Inc., Nashville, TN, a menos que se indique lo contrario...

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¿cual es el pecado imperdonable? que habla la Biblia la blasfemia contra el Espíritu Santo y el pecado de muerte

Este artículo se presenta para proporcionar una comprensión clara del pecado que no puede ser perdonado.

“Por eso os digo que todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada a los hombres”. 

Mateo 12:31

• PARA COMPRENDER EL LLAMADO "PECADO INOLVIDABLE":

Debemos leer sobre él dentro del contexto circundante. En Mateo 12:22-25, Jesús sanó a un ciego mudo endemoniado (v.22). Los fariseos respondieron diciendo: “Este no echa fuera demonios sino por Beelzebub, el gobernante de los demonios” (v.24). Conociendo sus pensamientos, Jesús les dijo: “Todo reino dividido contra sí mismo, será asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no permanecerá” (v.25).

La respuesta de Jesús estableció un principio que enmarca el resto del pasaje y nos ayuda a entender lo que quiso decir más tarde cuando habló de un pecado que no sería perdonado. Cuando un reino (o cualquier entidad para el caso) se divide y se vuelve contra sí mismo, inevitablemente caerá. No puede estar de pie. Como ejemplo, Jesús dijo: “Si Satanás echa fuera a Satanás, está dividido contra sí mismo. ¿Cómo, pues, permanecerá su reino?" (v.26).

Jesús pasó a decirles a estos fariseos: “Pero si expulso demonios por el Espíritu de Dios, ciertamente ha venido sobre ustedes el reino de Dios” (v.28). Aquí Jesús equiparó el Espíritu de Dios con el reino de Dios. En otras palabras, si el Espíritu de Dios de alguna manera se dividiera contra sí mismo, no podría continuar funcionando. No podía mantenerse en pie. Por supuesto, sabemos que esto no es posible, ya que Dios es indivisiblemente uno.

Entonces Jesús planteó esta pregunta: “¿O cómo puede uno entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus bienes, a menos que primero lo ate? Y entonces saqueará su casa” (v.29). El Espíritu era el que había atado el poder de Satanás (el hombre fuerte) y saqueado su morada (que era el ciego mudo). Ciertamente, Satanás no se comprometería. Entonces Jesús concluyó: “El que no está conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama” (v.30). En otras palabras, les estaba diciendo a estos hombres que su acusación hostil y adversaria contra Él y la obra del Espíritu les estaba revelando en qué equipo estaban.

Entonces Jesús dijo: “Por eso os digo ...” El hecho de que Jesús comenzara con la palabra “por tanto” significa que lo que estaba a punto de decir se basaba en lo que acababa de decir. Es decir, estaba a punto de sacar una conclusión. Y Su conclusión fue esta: 

“Todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no les será perdonada a los hombres. Cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no se le perdonará ni en este siglo ni en el venidero” (vv. 31-32).

No reconocer a Jesús como la manifestación de Dios en la carne (el Hijo del Hombre) puede ser superado. Asimismo, hoy también se puede superar el no discernir el cuerpo del Señor (la Iglesia). Pero: 

No reconocer la manifestación del Espíritu en la curación milagrosa y luego hablar en contra de ella llamándola poder satánico es problemático.

El Cristianismo del Primer Siglo una Mirada Panoramica por Teery Bourbonnie / Iglesia

¿Como era el Cristianismo del Primer Siglo? Por que ese es el Cristianismo que Debemos de Seguir y Buscar ¡el del I Siglo!

Por: Joe Sanmartin  

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal

Fuente: ministerio en Internet del Hr. Teery Bourbonnie llamado LovingGospel.com de Canadá y puedes ver el articulo original click aquí.

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Hr. Teery Bourbonnie 
lider de la pagina web
LovingGospel.com 

En primer lugar, sin duda, el cristianismo del primer siglo se centra en el nacimiento, vida, muerte y resurrección de Jesucristo hasta alrededor de 33 DC . Los primeros treinta años fueron Su vida privada y los siguientes tres años y medio fueron Su vida pública, que está abarcada por los cuatro Evangelios, Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

Justo antes de que Jesús ascendiera al cielo, dijo:

Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra ( Hechos 1:8). 

En los Hechos de los Apóstoles , el apóstol Lucas nos da la historia de cómo exactamente los discípulos llevaron el Evangelio de Jesucristo a Jerusalén, Judea, Samaria y luego a Asia y Europa. Esto ocurrió aproximadamente desde el 33 d.C. al 63 d.C. El libro de los Hechos no termina en "Amén". Obviamente, Dios no había completado Su obra, ya que el Evangelio de Jesucristo se predica hoy en todo el mundo.

Aquellos que se salvaron en los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan fueron salvos bajo el Antiguo Pacto ya que el Nuevo Pacto no entró en vigencia hasta después de la ascensión de Cristo ( Juan 7:39 ; 16:7 ; Hechos 1:4-8 ; Hebreos 9:14-17 ).

Aquellos que se salvaron bajo el Nuevo Pacto , aquellos que llegaron a  ser creyentes nacidos de nuevo  en el día de Pentecostés ya lo largo de los Hechos de los Apóstoles se convirtieron en santos en la iglesia de Cristo. La Biblia no deja otras instrucciones sobre cómo llegar al cielo que las que encontramos escritas en los Hechos de los Apóstoles. Para convertirnos en un santo en la iglesia de Cristo hoy, debemos hacer exactamente lo que hicieron los cristianos en el primer siglo. ¡Esta es la forma  de llegar al cielo !

• ¿Qué no incluyó el cristianismo del primer siglo?:

Yo personalmente he leído el Nuevo Testamento, que obvia y completamente describe el cristianismo del primer siglo, al menos dieciocho veces y nunca he encontrado lo siguiente en los Hechos de los Apóstoles o en ningún otro lugar del Nuevo Testamento: