La Unicidad el Bautismo y el Nombre de Dios por M.F Blume Desarrollado del Libro In the Name of Jesus by David K. Bernard / Doctrina

Unidad, Bautismo y el Nombre de Dios
por e Ministro MF Blume del Canada 
Desarollado con el Material del Libro del Rev. David Bernard Llamado  "In the Name of Jesus"

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: (El siguiente estudio se puede encontrar con más detalle en el libro _En el nombre de Jesús_, de David K. Bernard, Word Aflame Press, Hazelwood, MO, ISBN: 0-932581-95-1) por el Rev. Michael F. Blume un líder del país de Canadá el cual maneja varios ministerios de enseñanza destacando en la escatologia y la amartiologia. Un gran escritor y todo su trabajo es interdenominacional guardando siempre la enseñanza de la unicidad de Dios. Puedes visitar su pagina web oficial de su ministerio personal aquí: https://mikeblume.com/...

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Rev. Michael F. Blume
(pagina oficial de Facebook)

El uso del nombre de Dios en las Escrituras indica el carácter de Dios

"Yo soy el SEÑOR; ese es mi nombre; y mi gloria no daré a otro, ni mi alabanza a esculturas" Isaías 42:8

"Jehová" significa "Él es". Es una referencia al nombre de Dios que le reveló a Moisés:

"Y dijo Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y él dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros" Éxodo 3:14

Conocer el nombre de Dios era conocer una característica de Dios. Cuando la gente conocía Su nombre, se daban cuenta de cómo era Él, por lo que era fácil para ellos CONFIAR en Él. Su nombre infiere un carácter de honradez:

"Y los que conocen tu nombre confiarán en ti; porque tú, SEÑOR, no desamparaste a los que te buscaron" Salmos 9:10

Un buen ejemplo del Nombre que describe a Dios se encuentra a continuación:

"Porque no adorarás a ningún otro dios; porque el SEÑOR, cuyo nombre [es] Celoso, es un Dios celoso" Éxodo 34:14

Dios tenía muchos nombres en el Antiguo Testamento. Cada nuevo nombre dio una comprensión cada vez mayor de la naturaleza de Dios. 

1. Se hizo conocido como Proveedor:

"Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar Jehovájireh; como se dice hasta hoy: En el monte de Jehová será visto" Génesis 22:14

2. Se hizo conocido como un Sanador: (lo que, por cierto, indica que si Su nombre es Sanador, y Él es el que siempre soy, entonces SIEMPRE SANARÁ):

"Y dijo: Si escuchas con diligencia la voz de Jehová tu Dios, y haces lo recto ante sus ojos, y escuchas sus mandamientos y guardas todos sus estatutos, no enviaré ninguna de estas enfermedades. a ti, que he traído sobre los egipcios, porque yo soy el SEÑOR que te sana". [Jehová-Rapha] Éxodo 15:26

• El Nombre de Dios Indica su Posesion:

El nombre de Dios fue dado a personas y ángeles como indicativo de que Dios POSEÍA personas y lugares como Su propio pueblo como Sus representantes ESPECIALES:

"He aquí, envío un ángel delante de ti para que te guarde en el camino y te lleve al lugar que he preparado. Ten cuidado en su presencia, y escucha su voz; no lo provoques, porque él no perdonará tus transgresiones; porque mi nombre está en él" Éxodo 23: 20-21

Era algo serio que una persona o incluso un ángel fuera llamado por el nombre de Dios.

Tenga en cuenta que ESTA TENDENCIA CONTINÚA EN EL NUEVO TESTAMENTO CON RESPECTO AL NOMBRE DE JESÚS. Esto prueba que el nombre de Dios es JESÚS. Los nombres de las personas comunes nunca se usan de esta manera.

"Simón ha relatado cómo Dios visitó por primera vez para sacar de [las] ​​naciones un pueblo para su nombre. (Traducción de Darby) Después de estas cosas volveré, y reconstruiré el tabernáculo de David que está caído, y reconstruiré sus ruinas, y lo levantaré, para que el resto de los hombres busque al Señor, y a todas las naciones. en quien se invoca mi nombre, dice [el] Señor, que hace estas cosas" Hechos 15:14-17

La Iglesia en el Libro de los Hechos era un grupo bien conocido como personas del "nombre de Jesús". Mire la cantidad de evidencia que prueba que DESTACARON EL NOMBRE DE JESÚS por encima de todo lo demás que predicaron:

"Pero Pedro dijo: No tengo plata ni oro; pero lo que tengo, esto te lo doy: en el nombre de Jesucristo el Nazareno levántate y anda" Hechos 3:6

"Y por la fe en su nombre, su nombre ha hecho fuerte a este [hombre] a quien vosotros veis y conocéis; y la fe que es por él le ha dado esta completa solidez en presencia de todos ustedes" Hechos 3:16

"Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo y ancianos [de Israel], si  nosotros hoy se nos pide que respondamos de la buena obra [hecha] al enfermo, cómo él ha sido sanado, sea sabido por todos vosotros, y por todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo el Nazareno, a quien habéis crucificado vosotros, a quien Dios resucitó de entre [los] muertos , por  él este [hombre] está aquí delante de ti [en cuerpo]. El  es la piedra que ustedes los constructores han despreciado, y que ha llegado a ser la piedra angular. Y la salvación no está en ningún otro, porque tampoco hay otro nombre debajo del cielo que sea dado a los hombres por el cual podamos ser salvos". Hechos 4:8-12

"Pero para que no se extienda más entre la gente, amenacémosla severamente para que no hablen más con ningún hombre en este nombre. Y llamándolos, les ordenaron que no hablaran ni enseñaran en el nombre de Jesús" Hechos 4:17-18

"diciendo: Te hemos ordenado estrictamente que no enseñes en este nombre; y he aquí, has llenado a Jerusalén con tu doctrina, y has querido traer sobre nosotros la sangre de este hombre" Hechos 5:28

¡REALMENTE "PREDICARON" EL NOMBRE DE JESÚS!

Lo predicaron más que cualquier otro tema. No eran tan conocidos por sus bautismos ni por su fe como por predicar EL NOMBRE DE JESÚS. ¡Y ESE NOMBRE es la piedra, en el contexto de Hechos 4:8-12, que la gente CONTINÚA apartando hoy! Bautizarán personas y se casarán con personas en una iglesia, pero se niegan a hacerlo mientras invocan el nombre de Jesucristo. Se insiste en que la fórmula trinitaria, "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo", reemplaza la fórmula bíblica del Nombre de Jesús. La Iglesia primitiva tenía la reputación de ser gente que predicaba "el NOMBRE".

Pedro nos da el NOMBRE en Su discurso tal como lo predicó en Hechos 4:8-12.

Note el contexto de ese pasaje. Está diciendo que la piedra es el NOMBRE. En muchos círculos es una nota de degradación ser etiquetado como "Sólo Jesús". 

"¡Lo tomaré como un cumplido! 

Porque la Iglesia primitiva tenía fama de hablar siempre del NOMBRE"

"El Nombre de Jesus" por Robert Sabin Teologo y Apologista de la Unicidad de Dios / Doctrina

El Nombre más Magnífico es el Nombre de Jesús
por el Teólogo y Rev. Robert Sabin de la UPCI

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por el Rev. Robert A. Sabin  de la UPCI-IPUI o UPC en los EE.UU, el articulo original fue publicado en la antigua pagina web "Whois Jesus" (Quien es Jesus) en idioma Ingles y puedes visitarla haciendo click aqui, hoy en dia es conservada por Archive.org

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Teologo de la unicidad
Rev. Robert A. Sabin
de la UPCI

Es el nombre salvador de Dios:

Hechos 4:12 En ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre debajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

Es el nombre más alto:

Filipenses 2:9-11 Por lo cual Dios también lo exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;  y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

Es el nombre poderoso de Dios:

Hechos 5:10 Sea sabido por todos vosotros, y por todo el pueblo de Israel, que por el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien crucificasteis, a quien Dios resucitó de los muertos, por él está este hombre aquí delante de vosotros. entero.

Es el nombre que Dios quiere llamar a los gentiles:

Hechos 15:17 para que el resto de los hombres busquen al Señor, ya todas las naciones sobre las cuales es llamado mi nombre, dice el Señor, que hace todas estas cosas.

Es el nombre bautismal:

Hechos 2:38 Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para remisión de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo.

Hechos 8:16 (Porque aún no había caído sobre ninguno de ellos; solo ellos fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús).

Hechos 10:48 Y les mandó que fueran bautizados en el nombre del Señor. Entonces le pidieron que se quedara unos días.

Hechos 19:5 Al oír esto, se bautizaron en el nombre del Señor Jesús.

1 Corintios 1:13 ¿Está Cristo dividido? ¿Fue crucificado Pablo por ti? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?

Colosenses 3:17 Y todo lo que hagáis, de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios, el Padre, por medio de él.

• ¿Por qué es tan Importante Este Magnífico Nombre?:

Hechos 7:44-45 Tenían nuestros padres el tabernáculo del testimonio en el desierto, como él había señalado, hablando a Moisés, para que lo hiciera conforme al modelo que había visto. El cual también nuestros padres, que vinieron después, lo trajeron con Jesús * a la posesión de los gentiles, a quienes Dios arrojó delante de nuestros padres, hasta los días de David ....

Hebreos 4:7-8 Además, limita cierto día, diciendo en David: Hoy, después de tanto tiempo; como está dicho: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestro corazón. Porque si Jesús * les hubiera dado descanso, no habría hablado después de otro día.

El nombre de Jesús en estos versículos es el nombre latinizado y anglicanizado de Joshua. El Nuevo Testamento fue escrito en griego, en cuyo caso el nombre de Jesús sería Iesous. Cuando el Nuevo Testamento fue traducido al latín y luego al inglés del griego, el nombre se convirtió en Jesús. Otros nombres también fueron anglicizados.

Incluso en las Escrituras vemos el cambio de nombres cuando se traducen de un idioma o dialecto a otro. Ejemplos: Isaías, se convirtió en arameo, Esias: Judá, se convirtió en Judas: Josué, se convirtió en Jesús

• Cómo Joshua Obtuvo su Nombre:

Números 13:1-3, 8, 16  Y Jehová habló a Moisés, diciendo: Envía tú varones para que registren la tierra de Canaán, la cual yo doy a los hijos de Israel; de cada tribu de sus padres enviaréis un varón, cada uno por príncipe entre ellos. Y Moisés, por mandato de Jehová, los envió desde el desierto de Parán; todos esos hombres eran jefes de los hijos de Israel ... De la tribu de Efraín, Oseas hijo de Nun ... Estos son los nombres de los hombres que Moisés envió a reconocer la tierra. Y llamó Moisés a Oseas hijo de Nun Jehoshua.

 

Perspectiva de la Unicidad de la Encarnación por el Rev. David Bernard de la UPCI ¿Como Entienden los Pentecostales del Nombre la Encarnación? / Doctrina

Cual es la Perspectiva de la Unidad (Unicidad - Oneness) en Cuanto a la Encarnación
¿Como Enseñan y Entienden los Pentecostales del Nombre Esta Verdad Biblica de que Dios fue el que se Manifesto en Carne? Por el Rev. David K. Bernard 

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por el Rev. David K. Bernard actual y maximo lider de la UPCI "Iglesia Pentecostal Unida Internacional". EL MATERIAL ANTERIOR FUE PUBLICADO POR FORWARD MAGAZINE, OTOÑO DE 1999, PÁGINAS 8-10. ESTE MATERIAL TIENE DERECHOS DE AUTOR Y SE PUEDE UTILIZAR ÚNICAMENTE CON FINES DE ESTUDIO E INVESTIGACIÓN. Este artículo es un extracto de un documento presentado en la reunión anual de la Sociedad de Estudios Pentecostales, celebrada en Evangel University, Springfield, MO, del 11 al 13 de marzo de 1999. El articulo fue tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

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• La Posición Básica de la Unidad:

Los creyentes unicitarios no aceptan tres centros distintos de conciencia en la Deidad, pero sostienen que Dios es absoluta e indivisiblemente "uno" (absoluto). Afirman que:

1. En Jesús habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad y que Jesús es el único nombre dado para la salvación. [1]

2. El Padre fue revelado al mundo en el nombre de Jesús, el Hijo recibió el nombre de Jesús al nacer, y el Espíritu Santo viene a los creyentes en el nombre de Jesús. [2]

3. Así, los apóstoles cumplieron correctamente el mandato de Cristo de bautizar "en el nombre [singular] del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo" al bautizar a todos los conversos con la invocación del nombre de Jesús. [3]

4. Los creyentes unicitarios afirman que Dios se ha revelado a Sí mismo como Padre (en relación paternal con la humanidad), en el Hijo (en carne humana) y como el Espíritu Santo (en acción espiritual). [4]

5. Reconocen que el único Dios existía como Padre, Verbo y Espíritu Santo antes de Su encarnación como Jesucristo, el Hijo de Dios; y que mientras Jesús caminó sobre la tierra como Dios mismo encarnado, el Espíritu de Dios continuó siendo omnipresente. [5]

• Cristología de la Unicidad:

Como trinitarios, los creyentes unicitarios confiesan que Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre. La Encarnación unió la plenitud de la deidad para completar la humanidad, dando como resultado una persona divino-humana. Podemos distinguir estos dos aspectos de la identidad de Cristo, pero no podemos separarlos.

Sin embargo, el punto de vista de la Unicidad difiere del trinitarismo al enfatizar que Jesús es la encarnación de la Deidad plena e indivisa, no meramente la encarnación de una de las tres personas divinas. 

Cuando el Antiguo Testamento habla del Mesías como "Dios", lo hace en el contexto del monoteísmo absoluto. Asimismo, cuando el Nuevo Testamento habla de Jesús como "Dios", lo hace con la definición del Antiguo Testamento de "Dios". En cuanto a Su deidad eterna, no puede haber subordinación de Jesús a nadie más, ya sea en esencia o posición. Por el contrario, el erudito trinitario Norman Geisler declaró que, por razones de precisión técnica, los trinitarios no deberían decir que "Dios" se manifestó en la carne, sino que "Dios el Hijo" se manifestó en la carne [6].

Citando I Timoteo 3:16, los creyentes unicitarios proclaman enfáticamente que la primera frase, no la última, es correcta [7]. Volviendo a la humanidad de Cristo, los creyentes unicitarios están de acuerdo con los trinitarios en que Jesús poseía todos los elementos de la auténtica humanidad tal como fue creado originalmente por Dios. Por tanto, podemos hablar de Jesús como humano en cuerpo, alma, espíritu, mente, voluntad, etc [8]. Según la carne, Jesús era el descendiente biológico de Adán y Eva, Abraham, David y María. Sin embargo, no debemos hablar de dos espíritus en Jesús, sino de un solo Espíritu en el que se unen la deidad y la humanidad [9].

La humanidad de Cristo significa que todo lo que los humanos podemos decir de nosotros mismos, podemos decir de Jesús en su vida terrenal, excepto el pecado. Además, en todas las formas en que nos relacionamos con Dios, Jesús se relacionó con Dios, excepto que no necesitaba arrepentirse ni nacer de nuevo. Así, cuando Jesús oró, cuando sometió Su voluntad al Padre y cuando habló de "mi Dios y vuestro Dios" (Juan 20:17), simplemente actuó de acuerdo con Su humanidad genuina.

*Nota: el superintendente Rev. David Bernard es el autor del libro Nº1 mas reconocido de la (Oneness) Unicidad llamado "La Unicidad de Dios" su titulo en Ingles es "Oneness of God"  del año 1983, con mas de 310 paginas en la versión en español y se puede encontrar en español, publicado por la casa editorial de la UPCI - IPUI llamada Word Aflame Press el 24 Febrero 2011 fue presentado en español, la obra hace parte de la "Serie de Teología Pentecostal" que en total son 4 obras divididas en cuatro volúmenes. La Unicidad de Dios es el libro que mas hacen referencia los creyentes de la doctrina de la Trinidad para saber y conocer que enseñan los pentecostales del nombre, es también el libro mas utilizados en las academias pentecostales del nombre cuando se habla de la doctrina de la unicidad en los institutos bíblicos. La meta de este libro es el entendimiento. El tratar de la unicidad de Dios es sencillo: pero las verdades son profundas, eruditas, e inestimables. Puedes obtenerlo en español aquí: 

Interpretación del Salmos 101:1 Desde el Punto de Vista de la Unicidad por el Rev. Oliver F. Fauss de la UPCI - IPUI / Doctrina

¿Cual es el Significado del Salmos 101:1 Según la Unicidad de Dios?
Por el Rev. Oliver F. Fauss de la UPCI -  IPUI

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal

Fuente: por Rev. Oliver F. Fauss de la UPCI (Iglesia Pentecostal Unida Internacional) EL MATERIAL ANTERIOR FUE PUBLICADO POR WORD AFLAME PRESS, 1985, PÁGINAS 231-234. ESTE MATERIAL TIENE DERECHO DE AUTOR Y SE PUEDE UTILIZAR ÚNICAMENTE CON FINES DE ESTUDIO E INVESTIGACIÓN. Tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

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Rev. OF Fauss
de la UPCI
1927-2013

El Salmo 110:1-5 dice: 

"Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. El Señor enviará la vara de tu fuerza desde Sion; domina en medio de Tus enemigos. Su pueblo estará dispuesto en el día de tu poder, en las bellezas de la santidad desde el vientre de la mañana: Tú tienes el rocío de tu juventud. El Señor ha jurado, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote por para siempre según el orden de Melquisedec. El Señor, a su diestra, herirá a los reyes en el día de su ira".

El salmista David aquí profetiza de la venida de Cristo el Mesías a Israel, y también a todas las personas que lo aceptarán. Cuando Jesús estuvo en el mundo, citó el Salmo 110:1 (ver Mateo 22:44), cuando los escribas le preguntaron acerca de la autoridad con la que enseñaba. Después de haberlos silenciado, nadie se atrevió a hacerle ninguna pregunta (Marcos 12:34; Lucas 20:39-40). Jesús dijo a sus interrogadores: "David, por tanto, le llama Señor, ¿cómo, pues, es su hijo?" (Lucas 20:44).

En el Antiguo Testamento, David, así como otros profetas, predijeron la venida de Cristo al mundo. En el Salmo 110, David incluso se refirió al orden de Su sacerdocio. Él declaró: "Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec". De modo que era del orden de Melquisedec, más que del orden de Aarón. Esto se pone de manifiesto con más detalle en Hebreos 6:17 a Hebreos 7:21.

Los apóstoles usaron otra profecía de David en Hebreos 10:5, 8, 9: "Por tanto, cuando viene al mundo, dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero me preparaste un cuerpo". Arriba, cuando dijo: "Sacrificio y ofrenda, holocausto y ofrenda por el pecado no quisiste, ni te agradaron; que ofrece la ley; Entonces dijo: He aquí, vengo a hacer tu voluntad, oh Dios. Quita el primero (pacto), para establecer el segundo.” (Esta es una cita del Salmo 40:6-8).

En el día de Pentecostés, el apóstol Pedro también citó el Salmo 110:1 (ver Hechos 2:34,35), luego añadió estas palabras: "Por tanto, sepa toda la casa de Israel con certeza. Que Dios ha hecho al mismo Jesús que vosotros tenéis. crucificado, Señor y Cristo" (Hechos 2:36).

¿Yahweh, Yashua, o Jesús? por David K. Bernard ¿Que Dice la Biblia Hay Algún Problema en Pronunciar Jesús? / Doctrina

¿Yahweh, Yashua, o Jesús? ¿Hay Algún Problema con Esta Información Como Algunos Judaizantes Enseñan? el Rev. David Bernard nos da una Respuesta Apostólica y Pentecostal del Libro "In the Name of Jesus"

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por el Rev. David K. Bernard de su libro "En el Nombre de Jesús" en ingles "In the name of Jesus". 

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Rev. David K. Bernard
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En años recientes un grupo conocido como las Asambleas de Yahweh (AY) ha puesto un énfasis inusual en la pronunciación verbal del nombre de Dios. Las AY mantienen que el nombre verdadero de Dios es Yahweh y que la salvación viene específicamente en ese nombre. Los miembros de este grupo también afirman que el nombre del Hijo de Dios se debe pronunciar como Yashua. Cualquier otra forma, tal como Iesous (griego) o Jesús (español), es inaceptable. Dicen que el nombre de Jesús fue derivado de los nombres de los dioses griegos Zeus y Dionisio, porque las dos vocales de cada nombre son idénticas. Incluso uno de sus escritores ha alegado que el nombre de Jesús significa "el cerdo," porque Je supuestamente significa "él" y sus supuestamente significa "cerdo." 

Los eruditos concuerdan de manera general que la pronunciación hebrea original del nombre de Dios en el Antiguo Testamento era Yahweh o alguna similar; la pronunciación Jehová es ciertamente una construcción española más tardía.

La mayoría de los eruditos también convienen que en los tiempos del Nuevo Testamento la pronunciación hebrea o aramea de Jesús, era Yeshua o Y'shua (no Yashua) y que este nombre es idéntico al nombre Joshua del Antiguo Testamento. Así, analicemos a la luz de las Escrituras la posición de las AY.

• Primero: las AY no atribuyen la completa Divinidad a Jesucristo como lo hace la Biblia, pues hablan de Dios y de Jesús como si fueran dos personas separadas. Su opinión de Jesús es similar a la de los testigos de Jehová; ambos utilizan la designación E.C. (era común) en vez de A.D. (Anno Domini = el año del Señor), al parecer porque no desean reconocer a Jesús como el Señor supremo. Las AY exaltan a Yahweh como el nombre más alto de Dios, ignorando que el Nuevo Testamento provee para nosotros una mayor revelación de Dios y de su nombre. 

Yahweh del Antiguo Testamento se manifestó en carne para ser nuestro salvador en el Nuevo Testamento. El nombre conocido como Jesús incorpora la revelación de Dios contenida en los dos Testamentos, porque literalmente significa "Yahweh-Salvador" o "Yahweh es Salvación".

Aunque haya habido otros que han llevado el nombre Joshua, Yeshua, o Jesús, solamente Jesucristo de Nazaret personifica la verdad y el significado de ese nombre. Él es "Dios con nosotros" (Mateo 1:23), que vino "a salvar a su pueblo de sus pecados" (Mateo 1:21), y "en él habita corporalmente toda la plenitud de la Divinidad" (Colosenses 2:9). Por lo tanto:

1. el nombre de Jesús es el único nombre salvador
2. es el nombre más alto que ha conocido la humanidad 
3. es el nombre en el cual toda rodilla se doblará, es el nombre que toda lengua confesará, y es el nombre en el cual debemos decir y hacer todas las cosas (Hechos 4:12; Efesios 1:20-21; Filipenses 2:9-11; Colosenses 3:17)

Por esta razón, la iglesia temprana bautizó en el nombre de Jesús, no en el nombre de Yahweh (Hechos 2:38).

• Segundo: las AY unen incorrectamente la eficacia de la salvación - a las vibraciones de las ondas acústicas - en la pronunciación del nombre de Dios. Ignoran que el sentido del nombre radica en su significado. El nombre es eficaz debido a lo que representa y solamente cuando tenemos fe en lo que indica. Cuando invocamos con fe el nombre de Jesús, él responde a nuestro clamor y realiza su obra en nuestras vidas. Esto es lo que expresa la Biblia cuando dice que recibimos sanidad y salvación en el nombre de Jesús:

"y por la fe en su nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le ha confirmado su nombre" (Hechos 3:16). "que todos los que en él creyeren, recibirán perdón de pecados por su nombre" (Hechos 10:43).

*Nota: consigue el libro  "In the name of Jesus" ò "En el Nombre de Jesús" del Rev. David K. Bernard, aquí en Amazon:  

Las respuestas a las oraciones en la iglesia temprana no se dieron debido a cierta pronunciación del nombre, sino porque ellos invocaron el nombre con fe. 

¿Yahweh, Yashua, o Jesús? es correcto el nombre de Jesús en español 

"Jesus es Dios" Por Marcos Caicedo de la IPUC y del "Ministerio Shalom" ¡Jesús es Dios el Padre! Los Pentecostales del Nombre lo Declaran / Doctrina

"Jesús es Dios" 
Esta es la Declaración de los Pentecostales del Nombre no como la Trinidad si no Como la Biblia lo Enseña "Jesus es Dios el Padre" por el Pr. Marcos Caicedo de la IPUC y de su Ministerio Shalom

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: del "Ministerio Shalom" un Blog de la plataforma de Blogger proyecto del Pastor Marco Caicedo de la IPUC, que desde el año 2015 no ha estado mas activo. el trabajo escrito hace parte de una serie de estudios de la "Doctrina Pentecostal" escrita por el mismo pastor Caicedo, la fecha de la publicación original fue el  jueves 7 de mayo de 2015. Puedes visitar todo el trabajo de esta obra "Doctrina Bíblica Pentecostal" en el siguiente enlace: mini-shalom.blogspot.com, el equipo de "planeta apostólico y pentecostal" te lo recomienda al 100%.

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Pastor Marcos Caicedo
de la IPUC
(perfil oficial en Facebook)

“Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” (Colosenses 2:9).

El hecho que Jesús es Dios se halla tan firmemente establecido en la Escritura como el hecho que Dios es uno. La Biblia enseña que Jesús es totalmente Dios y totalmente hombre. .

En las próximas secciones presentaremos y consideraremos pruebas bíblicas de que Jesús es Dios, enumerándolas para la conveniencia del lector.

• 1. El Antiguo Testamento Testifica Que Jesús Es Dios:

1.  Isaías 9:6 es una de las pruebas más poderosas de que Jesús es Dios: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Principe de paz.” Los términos "hijo" y "niño" se refieren a la Encarnación o manifestación del “Dios fuerte” y “Padre eterno.”
2. Isaías profetizó que el Mesías se llamaría Emanuel, que es, "Dios con nosotros" (Isaías 7:14; Mateo 1:22-23).
3. Isaías describió al Mesías como un "vástago de Isaí" (el padre de David) y también como la "raíz de Isaí" (Isaías 11:1, 10; véase también Apocalipsis 22:16). Según la carne El era un descendiente (vástago) de Isaí y David, pero según Su Espíritu El era su Creador y fuente de vida (raíz). Jesús usó este concepto para confundir a los Fariseos cuando El citó el Salmo 110:1 y preguntó, en esencia, “¿Cómo podía David llamarle al Mesías Señor cuando el Mesías había de ser el hijo (descendiente) de David?” (Mateo 22:41-46).
4. Isaías 35:4-6 demuestra que Jesús es Dios: “he aquí que vuestro Dios . . . vendrá, y os salvará.” Este pasaje sigue a decir que al venir Dios los ojos de los ciegos se abrirían, los oidos de los sordos serían abiertos, el cojo saltaría, y la lengua del mudo hablaría. Jesús aplicó este pasaje de la Escritura a Sí mismo (Lucas 7:22) y, por supuesto, Su ministerio produjo todas estas cosas.
5. Isaías 40:3 declara que uno clamaría en el desierto, “Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios.” Juan el Bautista cumplió esta profecía cuando él preparó el camino para Jesús (Mateo 3:3); asi que Jesús es Jehová y nuestro Dios.
6. Miqueas 5:2 comprueba que el Mesías es Dios. “Pero tú, Belén Efrata . . . de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad.” 

Entonces el Antiguo Testamento claramente afirma que el Mesías y el Salvador que había de venir sería Dios mismo.

• 2. El Nuevo Testamento Proclama Que Jesús es Dios:

1. Tomás confesó a Jesús como ambos Señor y Dios (Juan 20:28).
2. Según Hechos 20:28, la iglesia fue comprada con la sangre propia de Dios, específicamente la sangre de Jesús.
3. Pablo describió a Jesús como “nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo” (Tito 2:13).
4. Pedro lo describió como “nuestro Dios y Salvador Jesucristo” (II Pedro 1:1).
5. Nuestros cuerpos son el templo de Dios (I Corintios 3:16-17), pero sabemos que Cristo mora en nuestros corazones (Efesios 3:17).
6. El Libro de Colosenses enfatiza fuertemente la deidad de Cristo. “Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” (Colosenses 2:9; véase también Colosenses 1:19). Según estos versículos de Escritura, Jesús no es simplemente una parte de Dios, sino que el total de Dios es residente en El. Si hubiera varias personas en la Deidad, según Colosenses 2:9 ellos todos serían residentes en la forma corporal de Jesús. Nosotros somos completos en El (Colosenses 2:10). Todo lo que necesitamos de Dios lo podemos hallar en Jesucristo solamente.

Concluimos que el Nuevo Testamento atestigua la plena deidad de Jesucristo.

La Humanidad de Cristo x Rev. William Chalfant ¿Como Entender Biblicamente la Humanidad y Divinidad de Jesus? en la Biblia / Doctrina

¿Como Entender en la Biblia la Humanidad y Divinidad de Jesús? Como es Enseñada en la Palabra de Dios que Cristo era Divino Pero También era Humano (Jesus Divino y Humano) por el Rev. William Chalfant

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por Rev. William B. Chalfant el cual fue pastor de la obra en los Estados Unidos de la iglesia Truth Tabernacle de la UPCI. El articulo fue tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com".

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 Rev. William B. Chalfant 
de la UPCI

I Timoteo 2.5 “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre”.

Jesucristo es tanto Dios como hombre. Además, Él es tanto Señor como Cristo, Espíritu y carne (luego divinizado o glorificado), y es Padre e Hijo. Por medio de la encarnación, no hizo de Sí mismo a otra Persona (ni divina ni humana), sino que se manifestó en carne y se hizo partícipe de carne y sangre, convirtiéndose, por medio de la encarnación, en el primogénito entre muchos hermanos (Romanos 8:29).

Jesús es un individuo único. Como ser humano, es el Hijo unigénito de Dios el Padre (es decir, el único Hijo nacido de una virgen). Dios tiene muchos "hijos": Adán es llamado "el hijo de Dios" (Lucas 3:38). Los ángeles son llamados los "hijos de Dios" (ver Job 38:7 y Genesis 6:2, por ejemplo). Pero solo hay un Hijo de Dios “unigénito” (griego monogenes).

Como Dios, Jesús es Dios el Padre. Él es el único Dios verdadero (“el bendito y único Potentado, el Rey de reyes y Señor de señores; el único que tiene la inmortalidad, que habita en la luz a la que ningún hombre puede acercarse; a quien ningún hombre ha visto ni puede ver: al cual sea honor y poder eterno. Amén” I Timoteo 6:15,16). Como Dios, Él es un Espíritu (Juan 4:24) y es Invisible (Colosenses 1:15). Como Hijo de Dios, es la imagen del Dios invisible (II Corintios 4:4 y Hebreos 1:3).

•  La Deidad de  Cristo:

Hay muchas escrituras que identifican a Jesucristo como Dios. Solo unos pocos serán suficientes para demostrar Su deidad. En este estudio, deseamos enfatizar la genuina humanidad de Cristo.

En Mateo 1:23, el Hijo que nacerá de la virgen se llamará “Emmanuel, que se interpreta es Dios con nosotros”. Jesús es identificado como "Dios" (El). Esto significa que Él es el Dios del Antiguo Testamento (Dios el Padre). Solo hay un “El”, que es Dios Padre. Jesús se identificó a sí mismo como Dios el Padre en Juan 14:7-9. Mostró a Felipe y a los otros apóstoles que Él era Dios el Padre manifestado en carne. No puede haber ninguna duda sobre su pretensión de divinidad.

Si bien los apóstoles no recibieron al principio la revelación del Dios poderoso en Cristo, sí comenzó a comprenderlos después de Su resurrección. Tomás se arrodilló ante Él y dijo: “Señor mío y Dios mío” (Juan 20:28). No hay judío que reconozca a otro Dios que no sea Dios el Padre (Jehová Dios). Sin embargo, Felipe reconoció a Jesús como "mi Señor y mi Dios". 

Reconoció en Jesús al mismo Jehová Dios al que siempre había adorado.

El apóstol Juan escribió que el Jesús glorificado dijo: “Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso” (Apocalipsis 1:8). Nuevamente, Jesús se identifica a sí mismo como Dios Padre (el Dios Todopoderoso).

Y el apóstol Pablo también identifica a Jesús como Dios Padre. En Tito 2:13, Pablo llama a Jesús "el gran Dios y nuestro Salvador". Y en Romanos 9:5, Él llama a Cristo, quien “está sobre todo, Dios bendito por los siglos. Amén". ¿Te imaginas a Pablo, un fariseo de los fariseos, reconociendo a alguien que no sea Jehová Dios como su Dios?

No cabe duda de que Pablo consideraba que Jesús era tanto la Deidad que él (Pablo) siempre había adorado como el hombre que murió en la Cruz (el Hijo de esa Deidad).

Sin embargo, hubo un esfuerzo cuidadosamente orquestado por los apóstoles (particularmente Pablo) para hacer una distinción entre la "Deidad" y la "Humanidad" de Cristo.

• El Doble ò Triple (de personas Divinas) en los Pasajes Saludatorios de Pablo 

Observe cómo el apóstol Pablo continúa respetando la humanidad de Cristo en las siguientes escrituras:

Romanos 1:3 “Acerca de su Hijo Jesucristo nuestro Señor, que fue hecho de la simiente de David según la carne; 1.4 Y declarado Hijo de Dios con poder, según el espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos”.

Pablo declara que Jesús fue "hecho de la simiente de David según la carne". Jesús es un "miembro portador de cartas de la raza adámica". Está hecho de la "simiente de David, según la carne". La frase "según la carne" descarta cualquier espiritualización de las palabras "la simiente de David". Pablo está hablando de un origen biológico de David.

Alvaro Torres en la Serie "Unicidad" (parte 11) de la Palabra Gota a Gota "Radio IPUC" son 12 Capítulos ¡Importantes! / Audio

Serie muy Completa de la Unicidad (parte 11) por el Pr. Alvaro Torres Llamado "La Palabra Gota a Gota" en Total son 12 partes del año 2016, por el Presidente Actual de la IPUC un Material de Radio IPUC

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: Pastor Alvaro Torres Forero actual presidente nacional (2019-2021) e internacional de la IPUC 

©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Pastor Alvaro Torres Forero
(pagina de Instagram oficial)

Esto es un material desarrollado y preparado por el programa oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia llamado "Radio IPUC"  el cual es la emisora y canal de radio oficial de la organizacion. En la Radio ipuc se desarrolla un programa todos los martes a las 9am llamado "La Palabra Gota a Gota" así pues en el año 2016 se organizo un tema doctrinal que contó con la participación del actual presidente de la organizacion de la IPUC el pastor Alvaro Torres Forero  bajo el tema "Unicidad" desarrollado en 12 audios, podemos decir entonces que este material esta divido en 12 partes. 

Como el mismo pastor y maestro Alvaro Torres indica: "esto no es con el fin de mostrar un trabajo teológico técnico, si no un estudio teológico practico, es hablar verdades pero de una manera simple y sencilla".

El pastor Alvaro nació en Barranquilla el 26 de octubre de 1944, fue bautizado en el Nombre de Jesús por el pastor Jorge Blanco en Septiembre de 1957, adelantó estudios en el Instituto Bíblico del Canadá, Contrajo matrimonio con la Hna  Laverne Larsen quien murió en 1985, un tiempo después contrajo matrimonio con la hna Mariela Forero quien lo ha acompañado en su Ministerio. Su recorrido ministerial comenzó  en el año 1961 realizando clase  de niños   y cultos en el barrio el Bosque de Barranquilla , posteriormente fue a Canadá a estudiar durante 3 años. Luego fue enviado como misionero a España, donde estuvo por 12 años. A su regreso en 1980 se desempeñó  como secretario de Actas del Consistorio de Ancianos, También se ha desempeñado como Tesorero, Director de Educación Cristiana, Vicepresidente  y Presidente. Ha Pastoreado en Cartagena, Barranquilla y Bucaramanga. También ejerció por un tiempo el Ministerio de Maestro en la Iglesia.

• Datos del Audio:

1. 

   logo oficial de Radio IPUC
   (pagina web para escuchar la radio)
   (pagina web de la IPUC para ver en vivo)

   Titulo: la palabra gota a gota "unicidad" parte 11 - de Radio IPUC
2. Duración: 51:21
3. Formato: mp3
4. Lugar de la Enseñanza: En la sed oficial de la IPUC la CAN 
5. Fecha: en el año 2016
6. Plataforma Digital: ivoox

Alvaro Torres en la Serie "Unicidad" (parte 9) de la Palabra Gota a Gota "Radio IPUC" son 12 Capítulos ¡Importantes! / Audio

Serie muy Completa de la Unicidad (parte 9) por el Pr. Alvaro Torres Llamado "La Palabra Gota a Gota" en Total son 12 partes del año 2016, por el Presidente Actual de la IPUC un Material de Radio IPUC

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: Pastor Alvaro Torres Forero actual presidente nacional (2019-2021) e internacional de la IPUC 

©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Pastor Alvaro Torres Forero
(pagina de Instagram oficial)

Esto es un material desarrollado y preparado por el programa oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia llamado "Radio IPUC"  el cual es la emisora y canal de radio oficial de la organizacion. En la Radio ipuc se desarrolla un programa todos los martes a las 9am llamado "La Palabra Gota a Gota" así pues en el año 2016 se organizo un tema doctrinal que contó con la participación del actual presidente de la organizacion de la IPUC el pastor Alvaro Torres Forero  bajo el tema "Unicidad" desarrollado en 12 audios, podemos decir entonces que este material esta divido en 12 partes. 

Como el mismo pastor y maestro Alvaro Torres indica: "esto no es con el fin de mostrar un trabajo teológico técnico, si no un estudio teológico practico, es hablar verdades pero de una manera simple y sencilla".

El pastor Alvaro nació en Barranquilla el 26 de octubre de 1944, fue bautizado en el Nombre de Jesús por el pastor Jorge Blanco en Septiembre de 1957, adelantó estudios en el Instituto Bíblico del Canadá, Contrajo matrimonio con la Hna  Laverne Larsen quien murió en 1985, un tiempo después contrajo matrimonio con la hna Mariela Forero quien lo ha acompañado en su Ministerio. Su recorrido ministerial comenzó  en el año 1961 realizando clase  de niños   y cultos en el barrio el Bosque de Barranquilla , posteriormente fue a Canadá a estudiar durante 3 años. Luego fue enviado como misionero a España, donde estuvo por 12 años. A su regreso en 1980 se desempeñó  como secretario de Actas del Consistorio de Ancianos, También se ha desempeñado como Tesorero, Director de Educación Cristiana, Vicepresidente  y Presidente. Ha Pastoreado en Cartagena, Barranquilla y Bucaramanga. También ejerció por un tiempo el Ministerio de Maestro en la Iglesia.

• Datos del Audio:

1. 

   logo oficial de Radio IPUC
   (pagina web para escuchar la radio)
   (pagina web de la IPUC para ver en vivo)

   Titulo: la palabra gota a gota "unicidad" parte 9 - de Radio IPUC
2. Duración: 50:04
3. Formato: mp3
4. Lugar de la Enseñanza: En la sed oficial de la IPUC la CAN 
5. Fecha: en el año 2016
6. Plataforma Digital: ivoox

Serie la Unicidad x Rev. Eliseo Duarte (Parte 5) "Conferencia de la Doctrina Unicitaria Muy Completo" Desarrollada en 7 Puntos / Audio

"El Hijo de Dios en los Evangelios" (parte 5) Completa Serie de Enseñanzas de la Unicidad por el Pastor Elíseo Duarte Desarrollada en 7 Puntos en 7 Diferentes Audios ¡Valen la Pena Escuchar!

Por: Joe Sanmartin
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
Fuente: Pastor Elíseo Duarte considerado un maestro en las escrituras de la IPUL, IPUC, IPUE y IEANJ
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Rev. Elíseo Duarte Garcias 

Traemos una serie de audios el cual recomendamos al 100% escuchar completamente de la "Unicidad" del Pastor y Maestro en las Escrituras Eliseo Duarte Garcias de la IPUL y también de la IPUC, un congreso de la unicidad de Dios desarrollado por el pastor Elíseo , es por ello que se presentaran  7 audios divididos en 7 puntos de la conferencia  que son:

1. La revelación de Dios en el A.T y en el N.T
2. Dios es uno (sus expresiones de si mismo lo confirman) y Dios es Espíritu
3. Las diferentes manifestaciones de Dios en el A.T 
4. Promesas de Dios en el A.T antes de manifestarse ó el Hijo en el A.T
5. El hijo de Dios en los evangelios
6. El hijo de Dios en los Hechos y en las epístolas
7. Las 3 diferentes ocasiones en las que Dios hablo del Espíritu Santo, y la doctrina del Espíritu Santo 

uno de los libros mas
destacados 
del Rev. Eliseo Duarte
"el misterio de la piedad"

El ministro Elíseo Duarte (1935-2019) bautizado por el misionero Larsen en abril de 1955, casado con la Hr. Marlene de la  Torre. Considerado en la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia como un maestro en las escrituras y también así un líder importante en la Iglesia Pentecostal Unida Latinoamericana (IPUL) que bajo su liderazgo creció y se fortaleció esta organización, destacar también el trabajo misionero que desempeño y su visión para la Iglesia Pentecostal Unida de Europa  (IPUE) como también se resalta un pionero de la obra de la IEANJ "Iglesia Evangélica Apostólica del Nombre de Jesús" en el Ecuador en sus inicios. Puedes visitar la pagina oficial del ministro Elíseo Duarte la cual maneja actualmente la organización IPUL en los Estados Unidos  aquí :   https://www.eliseoduarte.org/ y el facebook oficial que quedo de este ministro de Dios https://www.facebook.com/eliseoduartegarcia/.

• Datos del audio:

1. Titulo:El hijo de Dios en los evangelios (parte 5)
2. Duración: 1:13:41
3. Formato: mp3
4. Lugar de la Enseñanza: en alguna congregación de la IPUC hace algunos años
5. Fecha: desconocida
6. Plataforma Digital: ivoox

Rev. Robert A. Sabin El Creador se Convirtió en Parte de la Creación una Enseñanza Pentecostal Apostólica / Doctrina

El Creador se convirtió en parte de la creación por el Dr. Robert A. Sabin de la UPCI 

Por: Joe Sanmartin

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: http://www.whoisjesus.com/creator.html web llamada "Quien es Jesús" un pagina dedica a resaltar el ministerio del Rev. Robert A. Sabin y sus enseñanzas, un destacado y respetado ministro en la UPCI.

©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Rev. Robert A. Sabin

Génesis 1:1: "En el principio, Dios creó el cielo y la tierra". Dios de ninguna manera era parte de la creación. Era absolutamente externo al universo creado. La palabra hebrea traducida como "creado" es "bara" (baw-raw ') que significa "hecho de la nada". La Biblia dice que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que aparecen, Hebreos 11: 3. Eso significa que todo en el universo está hecho de la nada. La Biblia dice que a través de la fe entendemos que los mundos fueron enmarcados por la palabra de Dios (Hebreos 11:3).

La mejor suposición que los científicos pueden hacer sobre el origen del universo es la teoría del "big bang". Esta teoría sostiene que hubo un tiempo en que toda la materia del universo se condensó en una sola partícula que se supone que es infinitamente más pequeña que la de un electrón. Un electrón es una partícula de materia muy diminuta. No se puede fotografiar y no se puede ver. Es infinitamente pequeño. El electrón es tan rápido que viaja tan rápido a la velocidad de la luz alrededor del núcleo de un átomo. Tan rápido, los científicos dicen que es literalmente en todos los lugares a la vez. Esta capacidad de estar en todos los lugares a la vez le permite formar un llamado "caparazón" en el exterior del átomo. Los científicos dicen que la masa del universo se condensó una vez en una sola partícula infinitamente más pequeña que un electrón. 

El mundo científico básicamente está de acuerdo en que todo lo que es, fue hecho de la nada. No hubo materias primas.

 "En el principio, Dios creó el cielo y la tierra", repudia el ateísmo porque dice que hay un Dios. Repudia el dualismo, la teoría que sostiene que hay dos creadores trabajando en el universo. Un creador malvado, que es responsable de las cosas malas, y un buen creador, que es responsable de las cosas buenas. Génesis 1:1 enseña que un Dios creó el cielo y la tierra, repudiando el politeísmo. Elohim, el sustantivo uniplural, se usa con un verbo singular, "bara" creado. En el principio Dios, ¡un solo Dios! Repudia el materialismo, que sostiene que la materia es eterna. Algunas teorías sobre el universo dicen que la materia siempre ha existido. El astrónomo Fred Hoyle dijo que cada año se crean cien billones de toneladas de hidrógeno de la nada en el universo. La frase, "En el principio Dios", repudia la teoría materialista porque dice que Dios creó ("bara" de la nada) el cielo y la tierra. Entonces la materia no es eterna. Hubo un tiempo en que no lo fue.

El Rev. Cohen Gary Reckart Respondiendo Acusaciones de los Trinitarios contra los Creyentes de la Unicidad / Doctrina

Respondiendo Acusaciones de los Trinitarios contra los Creyentes en la Unicidad de Dios x el Rev. Cohen Gary Reckart

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: Por el Rev. Cohen Gary Reckart director de la pagina Hechos2:38.net (clip aquí) y líder del ministerio comunidad apostólica de la fe.

 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Desarrollo de Preguntas y respuestas:

1.) Ustedes son “Testigos de Jehová”, Porque no Creen en la Trinidad

Rev. Cohen Gary Reckart

Respuesta: Ésta es una acusación falsa. Los “Testigos de Jehová” creen que Jesús fue un ángel creado llamado Miguel. Ellos creen que Miguel se convirtió en Jesús. Creen que el ángel Miguel-Jesús murió en la cruz y resucitó. En cambio, NOSOTROS CREEMOS QUE JESÚS ES DIOS MANIFESTADO EN CARNE. NOSOTROS NO CREEMOS QUE JESÚS SEA UN ÁNGEL. Consideramos a Jesús en su humanidad como el Hijo de Dios que murió en la Cruz. Nosotros no creemos que un ángel murió por nuestros pecados.

2.) Ustedes son Unitarios, Porque no Creen en la Trinidad.

Respuesta: Ésta es una gran mentira. Los Unitarios no creen que Jesús sea Dios. Ellos creen que Él sólo fue un hombre. Un unitario es aquel que diciendo creer en Dios, cree que Jesús fue solamente un hombre. Los judíos, los musulmanes, los Sowderitas (Asamblea Evangélica), los Unitarios Universalistas, La Iglesia de Cristo de Filipinas, éstos son todos Unitarios ya que ellos creen que Jesús fue sólo un hombre. Por esta razón ellos no creen en la Trinidad. Es un falso testimonio acusar a los creyentes de la Unicidad de Dios de ser unitarios. Sin embargo, sabemos que algunos trinitarios dicen mentiras para procurar que la gente crea en la trinidad. NOSOTROS CREEMOS QUE JESÚS ES DIOS MANIFESTADO EN CARNE. NOSOTROS NO CREEMOS QUE JESÚS HAYA SIDO SIMPLEMENTE UN HOMBRE. NOSOTROS CREEMOS QUE ÉL ES DIOS Y HOMBRE, PADRE E HIJO, SEÑOR Y CRISTO.

3.) Ustedes Creen que el Hijo Se Oró a Sí Mismo.

Respuesta: Ésta es una imputación falsa. Jesús es Dios y hombre (algo que todos los trinitarios dicen creer). Si Jesús hubiera sido el eterno Dios Hijo (como dicen los trinitarios) entonces Él hubiera sido coigual a Dios y no hubiera necesitado orar al Padre sobre algo. Pero Jesús fue hombre y como hombre Él oró. ¿Se oró a sí mismo si él también era Dios? Esto es realmente lo que dan a entender los trinitarios cuando dicen que Jesús era Dios el Hijo y que se oró a sí mismo como Dios el Hijo. Pero Él fue hombre, con carne humana, de la simiente de David, y los seres humanos oran. Dios no ora. No hay ninguna porción de la Escritura que diga que Dios ora. El hombre ora a Dios. Así que este simple concepto nos da a entender por qué oró Jesús.

Rev. David K. Bernard Dando Respuesta a la Glorificación del Hijo de Juan 17:5 Bajo un Enfoque Unicitario / Doctrina

La Glorificación del Hijo por el Rev. David K. Bernard Máximo Líder de la UPCI

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente:  http://evidentialfaith.blogspot.com/2014/10/glorification-of-son-ii-by-david-k.html David K ​​Bernard pastor de la Iglesia Pentecostal Unida Nueva Vida de Austin, Texas. Su artículo apareció en la edición de diciembre de 1993 del Pentecostal Herald

 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

"Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese" (Juan 17:5)

Rev. David K. Bernard

En Juan 17 Jesucristo oró al Padre poco antes de Su arresto en el Huerto de Getsemaní y su posterior crucifixión. Comenzó su oración pidiendo: "Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti" (Juan 17:1). En el versículo 5 repitió su pedido de glorificación y especificó que deseaba la gloria que tenía con el Padre antes de la creación del mundo.

Esta oración plantea una serie de preguntas interesantes.

1. ¿Es Jesús una divinidad inferior que necesita recibir la gloria de alguna otra deidad?
2. ¿Existió Jesús como un hombre glorificado antes de la creación?
3. ¿Son Jesús y el Padre dos personas distintas?

Para entender este pasaje, debemos reconocer que Jesús oró como "hombre" (en su naturaleza como humano "carne") ó en su "condición de hombre" (cociente de su rol como humano). Las oraciones de Jesús provienen de Su humanidad (en el sentido que a ti vendrá toda carne como declaran las escrituras), y cada vez que busquemos interpretar esas oraciones debemos mantener Su humanidad en primer lugar en nuestras mentes.

Los trinitarios dicen que Jesús estaba hablando como una segunda persona divina aquí, pero si eso fuera así, Jesús no sería igual al Padre, como sostienen, sino inferior. Jesús sería una persona divina que carecía de gloria, que necesitaba del Padre para darle gloria y que le pedía ayuda al Padre. Jesús no sería omnipotente (todopoderoso), pero menos en gloria y poder que el Padre. En resumen, Jesús no poseería algunas de las características esenciales de la deidad. Al contrario del resto de las Escrituras, Él no sería Dios verdaderamente.

Si reconocemos que Jesús es Dios manifestado en carne como la Biblia enseña (Colosenses 2:9; 1 Timoteo 3:16), entonces debemos afirmar que como Dios Él siempre tuvo gloria divina, nunca la perdió, y nunca necesitó a nadie más. para dárselo. ¿Qué quiso decir, entonces, cuando dijo: "Glorifícame ... con la gloria que tuve contigo antes que el mundo fuera "?

1. Gloria a Través de la Crucifixión y la Resurrección:

El entorno y el contexto proporcionan la respuesta. Jesús estaba orando en vista de su próxima crucifixión. Había venido al mundo para ofrecer su vida como sacrificio por los pecados de la humanidad (Mateo 26:28). Sabía que había llegado el momento de que cumpliera este plan. Su carne naturalmente se encogió de la agonía que se avecinaba, pero sabía que esta era la suprema y perfecta voluntad de Dios para él. Como había dicho antes en Juan 12:27, al contemplar su muerte, " Ahora está turbada mi alma, ¿y qué diré? 'Padre, sálvame de esta hora'? Pero para esto vine a esta hora " (NKJV ).