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12/24/2021

50 Razones Biblicas Para Creer en el Rapto Pretibulacional (el Arrebatameinto) ¿Cual Punto de la Escatologia es mas Correcta? / Doctrina

50 Razones Para Creer en el Rapto Pretribulacional con Argumentos Bíblicos
¿Cual es el Punto de Vista Escatologico mas Correcto?


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: fue publicado en un foro "cristiano" llamado ungidos.com en Julio del 2011.
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
razones biblicas para creer en el rapto pretribulacional ¿cual es el punto escatologico mas correcto? 
Les animo a que lo lean porque muestra razones muy sólidas para demostrar que la iglesia no pasará por la gran tribulación. 

  • Argumento Histórico:

1. Mientras el postribulacionismo apareció tan temprano como en II Tesalonicences 2, muchos en la temprana Iglesia creyeron en la inminencia del regreso del Señor, lo cual es una doctrina esencial del pretribulacionismo.

2. El desarrollo detallado de la verdad pretribulacional durante los pasados dos siglos no prueba que la doctrina es nueva o novedosa. Su desarrollo es similar a las doctrinas mayores en la historia de la iglesia.

  • Hermenéutica:
3. Pretribulacionismo es la única visión que permite interpretación literal de todos los pasajes d el Antiguo y Nuevo Testamentos en la Gran Tribulación.
4. Pretribulacionismo distingue claramente entre Israel y la Iglesia y sus respectivos planes.
  • Naturaleza de la Tribulación:
5. Pretribulacionismo mantiene distinción en las escrituras entre la Gran Tribulación y en la tribulación en general que le precede.
6. La Gran Tribulación es propiamente interpretada por pretribulacionistas como el tiempo de preparación para la restauración de Israel (Deuteronomio 4:29-30; Jeremías 30:4-11). No es el propósito de la Tribulación para preparar la iglesia para gloria.
7. Ningún pasaje del Antiguo Testamento sobre la Tribulación menciona a la Iglesia.(Deuteronomio 4:29-30; Jeremías 30:4-11; Daniel 8:24-27; 12:1-2).
8. Ninguno de los pasajes del Nuevo Testamento sobre la Tribulación menciona a la Iglesia. (Mateo 13:30, 39-42, 48-50, 24:15-31; I Tesalonicenses 1:9-10; 5:4-9; II Tesalonicenses 2:1-11; Apocalipsis 4-18).
9. En contraste con el midtribulacionismo, la visión pretribulacional provee una explicación adecuada del principio de la Gran Tribulación en Apocalipsis 6. El Midtribulacionismo es refutado con la enseñanza de la Escritura que la Gran Tribulación comienza mucho antes de la séptima trompeta de Apocalipsis 11.
10. La distinción propia es mantenida entre las trompetas proféticas de la Escritura por el Pretribulacionismo. No hay buena base para el argumento del midtribulacionismo que la séptima trompeta del Apocalipsis es la última trompeta en donde no hay conexión establecida entre la séptima trompeta de Apocalipsis 11, la última trompeta de I Corintios 15:52, y la trompeta de Mateo 24:31. Son tres eventos distintos.
11. La unidad de la semana setenta de Daniel es mantenida por los pretribulacionistas. En contraste, postribulacionismo y midtribulacionismo destruyen la unidad de la semana setenta de Israel y confunde el plan de Israel con el de la Iglesia.