First Church of Our Lord Jesus Christ Conoce Historia de la Primera Iglesia De Nuestro Señor Jesucristo una Organización Unicitaria / Historia

Historia de la First Church of Our Lord Jesus Christ -   Conoce una de las Organizaciones Oneness Pentecostalism mas Radicales en Cuanto a las Normas de Santidad y que Cuenta con Miles de Seguidores

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: tomado de la pagina web y de sus diferentes redes sociales toda la información aquí presentada, te invitamos a visitar sus redes y principalmente su pagina oficial donde encontraras mucha mas información. Este articulo fue tomada de la sección de "Historia"  de la pagina de la FCOOLJC.

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Conoce a una de la organizaciones mas estrictas y digamos que radicales en cuanto a sus "normas de santidad", la cual comenzó con un solo hombre llamado Gino Jennings conocido por establecer la denominación fundamentalista y de santidad pentecostal debido a las normas que hoy practica y profesa la congregación. Pero que sin lugar a duda a tenido un gran crecimiento y que abrazan la doctrina Oneness Pentecostalism "Pentecostalismo Unicitario" o "Pentecostalismo Unitario". 

logotipo oficial de la First Church of Our Lord Jesus Christ, FCOOLJC
 Primera Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo
(visita aquí su pagina web oficial)

El comienzo de la First Church of Our Lord Jesus Christ (en Ingles) y sus siglas son FCOOLJC y en español con el nombre de  Primera Iglesia de Nuestro Señor Jesucristo, Inc. (la organización incorporada) comenzó con el pastor Gino N. Jennings (nacido el 10 de febrero de 1963) y la visión divina que se le dio de su ministerio. El cuarto de cinco hijos nacidos del obispo Ernest y la madre Jennings, el pastor Jennings ha estado involucrado en la adoración a Dios desde que era un niño. La iglesia central esta ubicada en la 5105 N. 5th Street, Filadelfia, PA. 19120 y los horarios de los cultos son Martes  7pm | Jueves  7pm | Domingo 11am y 6pm.

La familia continuó sinceramente en la verdad que conocían desde hacía muchos años. La iglesia donde adoraban estaba encabezada por el tío abuelo del pastor Jennings. El obispo Ernest Jennings fue el segundo a cargo y el pastor Jennings, a pesar de su tierna edad, fue el tercero a cargo. También era el lector de la Biblia de su líder y lo acompañaba a menudo en sus viajes. Comenzó a predicar a la edad de trece años con un mensaje que no podía ser más apropiado que el de Hebreos 11:6 "...Pero sin fe es imposible agradarle; porque el que viene a Dios es necesario que crea que él..."

Este mensaje preparó el escenario para su ministerio. A medida que se acercaba el momento del inicio del ministerio del pastor Jennings, el Espíritu Santo comenzó a darle a conocer la obra a la que sería designado. Empezó a contarles a los demás. Habló de su visión dada por Dios; de hacer una gran obra involucrando a muchas personas e iglesias; de una transmisión de radio mundial y muchas otras cosas. Pocos creyeron, algunos dudaron, otros se burlaron. Sin embargo, fue en el segundo día de un ayuno de tres días y tres noches, cuando aún era un adolescente que el Señor Dios del cielo se le apareció:

"Él se paró allí frente a mí... vi sus manos... algo me sobreviene cuando hablo de eso...", el pastor Jennings ha testificado a menudo..."... Me mostró mi trabajo... .," decía,..."...mi llamado me fue dado a conocer: Jeremías 1:5...'...Antes que te formase en el vientre, te conocí y antes de que salieras desde el vientre te santifiqué, y te di por profeta a las naciones.' ,... Puso sus manos en mi cara y la puso dura como el pedernal..." Fue entonces cuando se le comenzó a dar a conocer el conocimiento y la luz de las Escrituras. Su predicación comenzó a llamar a la Verdadera Santidad, sus mensajes inspirados comenzaron a captar la atención de la congregación; las almas comenzaron a recibir el Espíritu Santo y la se animó a la gente a caminar con el Señor. La sabiduría bíblica que se le dio a él fue notada por otros que comenzaron a hacerle preguntas. Todo esto desagradó mucho a su pastor (el obispo Haywood Hinton), quien lo silenció durante todo un año. Sin embargo, la visión permaneció ante él, en su calor y fijado firmemente en su mente.

Obispo Gino N. Jennings

Después de no predicar durante un año, nuevamente se le dio la oportunidad de hablar a la congregación. Sin embargo, se le dijo que predicara solo aquellas cosas que su pastor enseñaba. Empezó a predicar de nuevo pero el Espíritu Santo ya había comenzado una buena obra en él. Su predicación no cambió. El Espíritu Santo todavía estaba llamando a la verdadera santidad. Fue silenciado nuevamente por otro año entero. Sin embargo, se aferró firmemente a la visión que se le había dado; él no sería sacudido en mente. La mano dura y las enseñanzas y formas un tanto extrañas del líder se convirtieron en una preocupación. Muchos se desanimaron. Algunos se fueron. En ese momento, el obispo Ernest Jennings también se enfermó. A pesar del empeoramiento de las condiciones en la iglesia, el pastor Jennings decidió dentro de sí mismo no irse a menos que Dios y solo Dios le dijera que lo hiciera. Se le permitió predicar nuevamente después del final del segundo año. Pero nuevamente, su mensaje no cambió. En ese momento, el pastor Jennings, una vez amado ayudante de su líder, ahora era casi despreciado por él. Fue el 17 de mayo de 1984, a la edad de 22 años, cuando el Espíritu Santo finalmente le dijo: "... Salid de en medio de ellos y apartaos..." No dudó, pero fue donde su líder y le dijo que partía para hacer la obra a la que el Espíritu Santo lo había llamado. Le dijeron que era demasiado joven para ser líder; que no tendría seguidores; que debe tener las bendiciones de su líder para prosperar. No se conmovió porque la visión permaneció en su mente; era cierto y claro, y creía que Dios era fiel. 

"...El día de las cosas pequeñas..." Zacarías 4:10

¿La Secta de la Unicidad? ¿Los Jesus Only - Solo Jesús -Jesus Solo son una Secta? una Herejia una Respuesta de Ross Drysdale / Doctrina

¿La Secta Solo Jesús? ¿Los Unicitarios son una Secta, una Herejía?
¿Que es una Secta y Cuales son sus Características? ¿Como se Identifica una Secta?
Por el Rev. élder Ross Drysdale de la PAW
¿Son los creyentes de la unidad parte de un culto que altera la mente , o tal vez una herejía "orientada al desempeño"?
¿Es el Movimiento de la Unicidad - Oneness la Iglesia Verdadera?

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: el articulo original fue publicado es en idioma Ingles y su titulo es:  "¿Es la unidad un culto?" escrito por el Rev. Elder Ross Drysdale de la organización del nombre mas antigua registrada la PAW "Asambleas Pentecostales del Mundo". Este articulo fue  extraído del libro Enter the Neo-Trinitarians. Y puedes ver la publicación original en el siguiente enlace "Click Aquí". 

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¿Serán estas acusaciones  ciertas? ¿Que es una Secta? Como estas: ¿la secta solo Jesús? ¿herejía unicitaria? ¿el culto de los solo Jesús? ¿la herejía de los Jesús solo? ¿la herejía de los solo Jesús? Entre otras mas

Se está volviendo cada vez más popular en ciertos sectores clasificar el "Movimiento de la Unidad" como un culto, herejia o secta. Este tipo de lanzamiento de barro está diseñado para evocar imágenes de Jonestown o el reverendo Moon y su dinero en la mente de los oyentes. De esta manera, esperan "desconectar" a cualquiera de nuestro mensaje antes de que lo escuchen. La idea es infundir miedo en los corazones de los posibles conversos levantando imágenes de "cautiverio" en un "culto que altere la mente". Por supuesto, nada podría estar más lejos de la verdad, pero eso no les importa a nuestros oponentes, siempre y cuando nuestro mensaje no sea escuchado. Pablo, un creyente unicitario del primer siglo, se enfrentó al mismo cargo. Su respuesta fue: “Según el camino que ellos llaman herejía, así adoro yo al Dios de mis padres” (Hechos 24:44). Esa respuesta también nos servirá. Cuando Jesús mismo anunció la Unidad, fue acusado de predicar un mensaje “de culto” (Juan 8:48; Juan 10:33) y condenado a muerte por blasfemo (Marcos 26:65). 

El diablo siempre se ha opuesto a la predicación de la verdad de Dios en Cristo y al Nuevo Nacimiento Bíblico.

Uniéndose al coro de aquellos que cantan “culto, herejia o secta”, el Dr. Boyd escribe: “… esta orientación hacia la actuación tiende a trasladarse también a la estructura social de muchos grupos de unidad. Esto es lo que le da a muchas iglesias Oneness una “cualidad de culto” (Boyd, 194). Por "orientación al desempeño" se entiende:

1. Nuestra insistencia en la obediencia al mandato de Cristo para el bautismo ("El que creyere y fuere bautizado, será salvo" - Marcos 16:16)
2. El mandato del Nuevo Testamento de "mortificar las obras de la carne" que podríamos “vivir” (Romanos 8:13). 
3. Nuestra insistencia en una iglesia "limpia" que no tolera a los miembros que viven en la fornicación y en la esclavitud de la nicotina, el alcohol y la lascivia, también se considera una "orientación al desempeño". Extraña definición de "culto", ¿no es así? 
4. Para mantener las normas bíblicas de santidad, según lo establecido por los apóstoles en el Nuevo Testamento, es tener "una calidad de culto" bajo esta nueva definición! Con ese criterio, el apóstol Pablo debió haber estado tratando de transformar a toda la congregación de Corinto en un “culto” porque escribió: “Por tanto, salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, y no toquéis lo inmundo; y yo os recibiré, y seré para vosotros por padre, y vosotros seréis mis hijos y mis hijas, dice el Señor Todopoderoso ”(I Corintios 6:18).

Las verdaderas "características" de una secta son bastante obvias. ¡Y es igualmente obvio que la UPCI, la PAW y otras organizaciones Oneness no tienen ninguno de ellos!

Las principales sectas de este país son los testigos de Jehová, el mormonismo, el Armstrongismo, los adventistas del séptimo día y la ciencia cristiana. Todos ellos se caracterizan por las “huellas dactilares” identificativas de una secta. Estos son cinco en número:

1. Escritos extrabíblicos
2. Orientación de la personalidad
3. Exclusividad organizacional
4. Normas de santidad esotéricas y dietéticas
5. Negación de la deidad o impecabilidad de Cristo

Estas son las "cualidades de culto" que los verdaderos "expertos en culto", Pablo y Juan, definieron para nosotros en el Nuevo Testamento (I Timoteo 4:1-3; Hechos 20:28-30; I Juan 2:19-23; 4:1-6).

¡Examinemos cada categoría y veamos si alguna se aplica a la UPCI o la PAW!:

Cronología de Pentecostales del Nombre en la Historia Desde 33d.C a 1900 d.C ¡Siempre Hubo Unicitarios en la Historia del Cristianismo! / Iglesia

Huellas en la Historia de los Pentecostales del Nombre desde el año 33 d.C. al 1900 d.C.
Creyentes de la Creencia en Un Solo y Único Dios y su Nombre es Jesús 
Unicidad de Dios (Oneness)
Breve Cronología de Creyentes de la Unicidad en la Historia

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: esta compuesto por tres artículos originalmente en idioma Ingles, uno es del Rev. John D. Sims Pastor-Maestro Centro Bíblico Apostólico, el segundo es del trabajo mas completo de investigación del movimiento Oneness resumido a lo largo de la historia por el  hermano Wayne Coleman, también cuenta con el trabajo serio y intelectual del hermano Ron Knott.

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Actualizando

historia cronológica del pentecostalismo histórico, de los pentecostales del nombre unicitarios (pentecostales unicitarios) 

• Nota: Algunas referencias históricas se enumeran después cada cita, con autor y número de página de la cita para que pueda ser consultada.

"Sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella" (Mateo 16:18).

Sería bueno revisar la lista de los que asistieron al primer servicio religioso de la historia, grabado en el libro de los "Hechos de loa Apostoles cap.2" vemos que había gente de todas las naciones. El Señor planeó esta reunión especial para que Su Palabra pudiera ser llevada de regreso a cada nación. La mayoría de los cristianos son sólo familiarizarse con otros servicios de la Iglesia registrados en la Biblia. Sin duda, los servicios de la iglesia eran retenidos en muchos otros lugares de los que no tenemos registro bíblico. hay muchos registros disponible para grandes organizaciones cristianas de Hechos 2 a lo largo de cada siglo. Siempre ha sido. Me cuesta creer que el Señor murió solo por el primer siglo y el último siglo.

 ¡Las puertas del infierno nunca ha prevalecido contra Su iglesia!

"....hombres devotos de todas las naciones debajo del cielo". Hechos 2:5 partos y medos, y elamitas, y los moradores de Mesopotamia, y de Judea, y de Capadocia, en Ponto y Asia, Frigia y Panfilia, en Egipto y en las partes de Libia alrededor Cireneos y forasteros de Roma, judíos y prosélitos, cretenses y árabes, oímos hablen en nuestras lenguas las maravillas de Dios..." (Hechos 2:9-11).

Piense en la historia de los testigo presencial que tuvieron que contar cuando regresaron a casa. 

En este estudio quiero abordar la siguiente pregunta. ¿La iglesia ha estado viva y bien desde el día de Pentecostés? ¿Murió la iglesia o permaneció inactiva durante las llamadas "edades oscuras"? ¿Fueron la "Calle Azusa 1906-1908" y el "derramamiento del Espíritu de Topeka, Kansas 1900-1912" o lo sucedido en el "Campamento de Arroyo Seco 1913-1914" con el mensaje de Hechos 2:38, los primeros registrados en ¿America? 

¿Por qué no hay más historia cristiana apostólica disponible?

La iglesia ha sufrido muchos reveses, pero los peores siempre han sido cuando los hombres se salen de lo establecido en la Palabra de Dios para operarla. Eso es lo que sucedió en el Jardín del Edén. Es decir lo que está pasando hoy por dogmas de hombres. 

La Sagrada Escritura es todo lo que necesitamos.

Los historiadores y teólogos han omitido a la verdadera iglesia de la historia al deliberadamente destruyendo documentos históricos y por sus enseñanzas sesgadas y prejuiciosas. Sin embargo, después mucha investigación de la VERDADERA IGLESIA DE CRISTO he encontrado el siguiente inspirador información. 

La iglesia, que el Espíritu Santo inició el día de Pentecostés, nunca ha muerto, nunca ha sido débil, pero ha estado vivo y bien en el planeta tierra durante los últimos 2000 años al igual que Jesús dijo que sería.

Tanto los historiadores como los religiosos difamaron, llamaron, insultaron y calumniaron "Cristianos Apostólicos de Un Dios". Por lo tanto, no podemos confiar en la historia como perteneciente a la religión, cualidades de los no católicos. ¿Por qué? Porque los creyentes de la Biblia fueron difamados por los escritores de 2 historia religiosa que odiaba el mensaje apostólico. Los libros de historia religiosa estadounidense están llenos de tal calumnia.

La calumnia y difamación de los religiosos a la Iglesia Apostólica es la forma en que los investigadores pudieron descubrir la verdadera iglesia durante cada siglo. Todo lo que los investigadores tenían que hacer era mirar a aquellos grupos que la Iglesia Católica estaba en contra. ¿Quiénes y qué eran estos HEREJES? Se sorprendieron al descubrir que casi todos ellos eran pentecostales del nombre de Jesús. Estos tan llamado "Herejes" usaron muchos nombres organizacionales, a lo largo de los siglos, como descubriremos en este estudio. Nombres como:

Nazarenos, Cristianos, Apostólicos, los Simples, Monarquianos, Modalistas, Patripasianos, donatista, samosateno, cristianismo celta, albigenses, anabaptista, cátaros, Mani, Noetus, Priscilianismo, Sabelianos... Son solo algunas de las Organizaciones del Nombre de Jesús que estuvieron vivas desde el día de Pentecostés.

Los Apóstoles, con la excepción de Juan, fueron todos martirizados por su fe. Esta Sin embargo, no detuvo el movimiento de la iglesia apostólica. Los que continuaron llevando el mensaje que se hizo conocido como los padres post-apostólicos. Está Cabe destacar que los pentecostales unitarios se mencionan predominantemente en la historia. a lo largo de cada siglo.

• 1. Periodo del año 33 d.C. - 100d.C.:

• 0-33 d.C: APROXIMADAMENTE DE LA ERA CRISTIANA. Nacimiento y ministerio de Jesucristo.

• 33 d.C.: – Jerusalén – La Iglesia Bíblica fue fundada por Jesucristo

Solo se enseña Hechos 2:1-4, 36, 38, junto con Deuteronomio 6:4 (Heick, pág. 87). 120 judíos se salvaron el primer día. 3.000 más fueron después agregado. Luego entraron 5.000 más (Hechos 2:4, 4:4). Algunos gentiles prosélitos se convirtieron a la doctrina apostólica. Hechos 2:38 la salvación descendió junto con el Espíritu Santo. Los visitantes de Jerusalén llevaron el Aposento Alto y doctrina recibida de regreso a sus países de origen. (Augusto Neander, págs. 46-49)

• 34 d.C.: 

Felipe bautizó al eunuco etíope en el nombre de Jesucristo. (Hechos 8:27) La doctrina de Hechos 2:38 fue llevada a Etiopía. Se funda el cristianismo apostólico etíope. Más tarde se llamó Norte en el cristianismo africano; se extendió por el continente. Nunca pereció. (A. Neander, págs. 71, 79, 132, 424)

• 35 d.C.:

Se salva la casa de Cornelio, el primero en la raza gentil (Hechos 10:48) Hechos 10:47-48

• 37- 42 d.C.: 

Un misionero llevó Hechos 2:38 a Glastonbury, Inglaterra. Luego Comenzó el cristianismo apostólico celta. (E.T. Thompson, pág. 108). 

• 40 d.C.:

Comienza un esfuerzo misionero, da lugar a el primer viaje misionero de la "Iglesia Primitiva". (Hechos 13:2). Pablo, Silas, Lucas y Bernabé llamó. El Evangelio se extendió.

• 40-60 d.C.:

Nicolás, uno de los primeros siete diáconos de la iglesia (Hechos 6:5) desarrolla e introduce la doctrina de los NICOLAITANES al mundo de la iglesia cristiana primitiva (Apocalipsis 2:6). En su doctrina basada en el dualismo griego, él y sus seguidores declararon que los cristianos son pecadores salvados por la gracia, lo que significaba que los cristianos podían verse como el mundo, vestirse como el mundo y vivir como el mundo en todo tipo de pecado y aún así permanecer salvos. Su enseñanza sentó las bases para el desarrollo de las doctrinas de la Seguridad Eterna, una vez salvo siempre salvo y la confesión a un sacerdote mientras vivía en pecado. Dado que su enseñanza requería sin ningún cambio externo o interno para ser salvo (Sin Arrepentimiento), él y sus seguidores atrajeron a un gran número de conversos tanto de los muchos sistemas religiosos paganos de su época como del mundo de la iglesia cristiana apostólica. Su mensaje al mundo de la iglesia apostólica fue:

¿por qué vivir en el legalismo y la esclavitud de la santidad y las enseñanzas de santificación de los Apóstoles cuando puedes ser libre en Jesús a través de sus enseñanzas?

Directorio de Iglesias Unicitarias en el Mundo Web Oneness "Pentecostales del Nombre" (Organizaciones Unicitarias) / Iglesia

Sitios Web Oficiales de Organizaciones Pentecostales del Nombre que Abrazan, Predican y Creen en la Unicidad de Dios

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: pagina web en el Internet del buscador de Google...

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Organizaciones Pentecostales del Nombre que Creemos la Doctrina de la Unicidad de Dios

A continuación se muestra una lista de sitios web de organizaciones Oneness (en ingles) ó llamados también "Pentecostales del Nombre", creyentes de la doctrina de la Unicidad avaces traducida del idioma Ingles como Unidad ò Unitarios, en la historia cristiana identificados  como Monarquianismo, Modalismo, Monarquianismo Modalista, Sabelianismo (Sabelio), malinterpetrados  como Patripasianismo) entre otros. Por otros grupos religiosos son conocidos dentro de ellos con el calificativo de "Jesús Solo" ó "Solo Jesús": 

"un Señor, una Fe, un Bautismo" (Efesios 4:5)

                        

• A:

Alianza Apostólica de Jesucristo (Chile) 

Alianza Apostólica - Iglesia del Señor Jesucristo (Estados Unidos)

Alianza Apostólica Mundial (Estados Unidos)

Alianza Global Apostólica (Estados Unidos)

Apostólicos Pentecostales Unicistas (Chile)

Asamblea Apostólica Cristiana de la Fe en Cristo Jesús 

Asamblea Apostólica de Cristo, Inc. (Estados Unidos) 

Asamblea Apostólica de la Fe en Cristo Jesús (Estados Unidos y otros países)

Asambleas del Señor Jesucristo (Estados Unidos, Uruguay, México, Colombia y otros países

Asambleas Pentecostales de Jesucristo (Estados Unidos)

Asambleas Pentecostales del Mundo (Estados Unidos)

Asambleas Unidas de Cristo Internacional (Estados Unidos)

Asociación de Iglesias Pentecostales de la Fe Apostólica (Estados Unidos)

Asociación de Iglesias Universal Cristiana de Nicaragua (Nicaragua)

Asociación Ministerial Bethel (Estados Unidos, México especialmente en Durango, Guatemala, Ecuador, Haití, Botswana, India, Inglaterra, China, Kenia, Haití, Japón)

Asociación Ministerial Internacional (Estados Unidos)

Avivamientos de Victoria en Victoria (Estados Unidos)

• C:

Casa de Dios de Oración Para Todas las Naciones

Casa de Oración Rosa de Sarón

Casa de Pan (México)

Círculo Internacional de Fe  (Estados Unidos)

Compañerismo de la Fe Apostolica (Estados Unidos)

Compañerismo de Ministros Apostolicos 

Comunidad Apostólica

Comunidad Apostólica de Jesucristo

Comunidad Apostólica de la Fe (Estados Unidos, Filipinas y otros países)

Comunidad Apostólica Visión sin Fronteras (Argentina, Paraguay, Chile, Uruguay).

 Comunidad Cristiana Apostólica Mundial (Estados Unidos)

Comunidad Cristiana Filadelfia (México, Estados Unidos, Nicaragua, Panamá, El Salvador)

Comunidad Pentecostal de Brasil (Brasil) 

Comunidad Pentecostal Mundial (Estados Unidos)

Comunión Cristiana Apostólica Mundial (Estados Unidos)

Congregación Apostólica Columna de la Verdad (Chile)

Congregación La Gloriosa Iglesia de Dios

Convención Nacional Unicitaria Brasileña (Brasil)

Cristianos Evangélicos en el Espíritu de los Apóstoles (Rusia)

Cruzada de Fe del Nombre de Jesús (Argentina) 

El Cristianismo del Primer Siglo una Mirada Panoramica por Teery Bourbonnie / Iglesia

¿Como era el Cristianismo del Primer Siglo? Por que ese es el Cristianismo que Debemos de Seguir y Buscar ¡el del I Siglo!

Por: Joe Sanmartin  

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal

Fuente: ministerio en Internet del Hr. Teery Bourbonnie llamado LovingGospel.com de Canadá y puedes ver el articulo original click aquí.

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Hr. Teery Bourbonnie 
lider de la pagina web
LovingGospel.com 

En primer lugar, sin duda, el cristianismo del primer siglo se centra en el nacimiento, vida, muerte y resurrección de Jesucristo hasta alrededor de 33 DC . Los primeros treinta años fueron Su vida privada y los siguientes tres años y medio fueron Su vida pública, que está abarcada por los cuatro Evangelios, Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

Justo antes de que Jesús ascendiera al cielo, dijo:

Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra ( Hechos 1:8). 

En los Hechos de los Apóstoles , el apóstol Lucas nos da la historia de cómo exactamente los discípulos llevaron el Evangelio de Jesucristo a Jerusalén, Judea, Samaria y luego a Asia y Europa. Esto ocurrió aproximadamente desde el 33 d.C. al 63 d.C. El libro de los Hechos no termina en "Amén". Obviamente, Dios no había completado Su obra, ya que el Evangelio de Jesucristo se predica hoy en todo el mundo.

Aquellos que se salvaron en los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan fueron salvos bajo el Antiguo Pacto ya que el Nuevo Pacto no entró en vigencia hasta después de la ascensión de Cristo ( Juan 7:39 ; 16:7 ; Hechos 1:4-8 ; Hebreos 9:14-17 ).

Aquellos que se salvaron bajo el Nuevo Pacto , aquellos que llegaron a  ser creyentes nacidos de nuevo  en el día de Pentecostés ya lo largo de los Hechos de los Apóstoles se convirtieron en santos en la iglesia de Cristo. La Biblia no deja otras instrucciones sobre cómo llegar al cielo que las que encontramos escritas en los Hechos de los Apóstoles. Para convertirnos en un santo en la iglesia de Cristo hoy, debemos hacer exactamente lo que hicieron los cristianos en el primer siglo. ¡Esta es la forma  de llegar al cielo !

• ¿Qué no incluyó el cristianismo del primer siglo?:

Yo personalmente he leído el Nuevo Testamento, que obvia y completamente describe el cristianismo del primer siglo, al menos dieciocho veces y nunca he encontrado lo siguiente en los Hechos de los Apóstoles o en ningún otro lugar del Nuevo Testamento:

Alvaro Torres en la Serie "Unicidad" (parte 6) de la Palabra Gota a Gota "Radio IPUC" son 12 Capítulos ¡Importantes! / Audio

Serie muy Completa de la Unicidad (parte 6) por el Pr. Alvaro Torres Llamado "La Palabra Gota a Gota" en Total son 12 partes del año 2016, por el Presidente Actual de la IPUC un Material de Radio IPUC

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: Pastor Alvaro Torres Forero actual presidente nacional (2019-2021) e internacional de la IPUC 

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Pastor Alvaro Torres Forero
(pagina de Instagram oficial)

Esto es un material desarrollado y preparado por el programa oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia llamado "Radio IPUC"  el cual es la emisora y canal de radio oficial de la organizacion. En la Radio ipuc se desarrolla un programa todos los martes a las 9am llamado "La Palabra Gota a Gota" así pues en el año 2016 se organizo un tema doctrinal que contó con la participación del actual presidente de la organizacion de la IPUC el pastor Alvaro Torres Forero  bajo el tema "Unicidad" desarrollado en 12 audios, podemos decir entonces que este material esta divido en 12 partes. 

Como el mismo pastor y maestro Alvaro Torres indica: "esto no es con el fin de mostrar un trabajo teológico técnico, si no un estudio teológico practico, es hablar verdades pero de una manera simple y sencilla".

logo oficial de Radio IPUC
(pagina web para escuchar la radio)
(pagina web de la IPUC para ver en vivo)

El pastor Alvaro nació en Barranquilla el 26 de octubre de 1944, fue bautizado en el Nombre de Jesús por el pastor Jorge Blanco en Septiembre de 1957, adelantó estudios en el Instituto Bíblico del Canadá, Contrajo matrimonio con la Hna  Laverne Larsen quien murió en 1985, un tiempo después contrajo matrimonio con la hna Mariela Forero quien lo ha acompañado en su Ministerio. Su recorrido ministerial comenzó  en el año 1961 realizando clase  de niños   y cultos en el barrio el Bosque de Barranquilla , posteriormente fue a Canadá a estudiar durante 3 años. Luego fue enviado como misionero a España, donde estuvo por 12 años. A su regreso en 1980 se desempeñó  como secretario de Actas del Consistorio de Ancianos, También se ha desempeñado como Tesorero, Director de Educación Cristiana, Vicepresidente  y Presidente. Ha Pastoreado en Cartagena, Barranquilla y Bucaramanga. También ejerció por un tiempo el Ministerio de Maestro en la Iglesia.

• Datos del Audio:

1. Titulo: la palabra gota a gota "unicidad" parte 6 - de Radio IPUC
2. Duración: 21:16
3. Formato: mp3
4. Lugar de la Enseñanza: En la sed oficial de la IPUC la CAN 
5. Fecha: en el año 2016
6. Plataforma Digital: ivoox

Primeros Pentecostales Bautizados en el Nombre de Jesús en el Siglo XIX del Rev. David Bernard de su Libro Historia de la Iglesia Vol.3 / Iglesia

Los Primeros Líderes Pentecostales Bautizados en el Nombre de Jesús Desde el Avivamiento de la Calle Azuza ó a Comienzos del Siglo XIX

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal

Fuente: http://fundamentoapostolico.blogspot.com/2012/03/los-primeros-lideres-pentecostales.html del blog llamado "Fundamento Apostólico" Traducido por Jorge Isaac Manzano del Apéndice B del libro Historia de la Iglesia Cristiana, Vol.3 Escrito por Rev. David K. Bernard máximo líder de la UPCI

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portada del libro escrito por el historiador y pastor pentecostal del nombre Rev. Fred J. Foster
llamado "Su Historia: Los Pentecostales Del Siglo Viente"
ciertamente un libro que nos reta a ser Pentecostales cueste lo que cueste

La siguiente es una lista de algunas figuras prominentes en el temprano movimiento pentecostal moderno quienes fueron bautizados en el nombre de Jesús. Ellos fueron reconocidos líderes en el momento de su bautismo, o lo serían poco después. Charles Parham no está incluido aquí, por no haber evidencia directa de que él mismo fuese bautizado en el nombre de Jesús, aunque su testimonio lo da a entender.

• Andrew Harvey Argue (1868-1959)

Andrew H. Argue

Un converso de William Durham, pastor en Winnipeg, y un líder influyente en el Oeste de Canadá. Él no entró al movimiento de la Unicidad, pero fue uno de los primeros líderes en las Asambleas Pentecostales de Canadá. Su nieto, Don Argue, se desempeñó como presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos.

• Mary Leanore O. Barnes (1854-1939)

Leanore "Madre Mary" Barnes

Una de las primeras evangelistas en el Medio Oeste, asociada con la "Madre" Mary Moise en el trabajo de la misión de rescate en San Luis, y una miembro fundador de las Asambleas de Dios.

Frank Bartleman

• Frank Bartleman (1871-1936). 

Historiador del avivamiento de la Calle Azusa y un evangelista internacional. Bartleman nunca se unió a una organización pentecostal, pero mantuvo comunión tanto con creyentes de la Unicidad como creyentes trinitarios, aunque se mantuvo comprometido con las creencias de la Unicidad.

• Eudorus Neander Bell (1866-1923)

Eudorus N. Bell

El primer presidente general de la las Asambleas de Dios (1914). Más tarde repudió el bautismo en nombre de Jesús y fue presidente por segunda vez (1920-23).

Cronología Pentecostal del Nombre de Jesús en la Historia de la Iglesia (para referencia rápida) / Iglesia

Cronología Histórica Pentecostal el Nombre ó de Creyentes en el Espíritu Santo, en el Bautismo en el Nombre de Jesús y en un Solo y Único Dios (Unicidad)

Por: Joe Sanmartin Edición: 

Planeta Apostólico Pentecostal

Fuente: https://www.apostolicarchives.com/historical-timeline.html tomado de la web oficial "Archivos Apostólicos" queremos aportar datos desde planeta apostólico pentecostal a esta cronología y continuar esta hermosa tarea

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Actualizando...

Bienvenido a la cronología oficial de la historia pentecostal moderna. Creado por Apostolic Archives International Inc. Esta línea de tiempo fue creada con fines educativos y de referencia rápida.

• Nota:

1. En nuestro Blog "planeta apostólico pentecostal" queremos continuar de alguna manera ó seguir aportando datos a esta cronología.
2. Tomaremos en cuenta los datos mas sobresalientes de organizaciones, así también como ministros que distinguimos en nuestro Blog entre otros temas.

una cronología de referencia rápida de historias y acontecimientos entre los pentecostales del nombre  creyentes de la unicidad de Dios, Derramamiento del Espíritu Santo y Bautizados en el Nombre de Jesús
(imagen cortesía de pixabay)

• 1801 Eventos:

1. Cain Ridge, Kentucky, fue el lugar donde se manifestó un gran derramamiento del Espíritu de Dios durante un gran campamento interdenominacional donde se reunieron adoradores presbiterianos, metodistas y bautistas. Sermones poderosos, cantar, gritar y bailar eran parte de la norma. La gente cayó en trance. Algunos cayeron bajo el poder. Algunos recibieron los tirones, otros los batidos. Algunos experimentaron una risa santa, mientras que otros hablaron en lenguas. Con todo, la manifestación del Espíritu Santo fue evidente y parecía ser un preludio del avivamiento pentecostal venidero a principios del siglo XX.

• 1830 Eventos:

1. El pastor, el reverendo Edward Irving y la Iglesia Católica Apostólica en Glasgow, Escocia, experimentaron un movimiento no presidido del Espíritu, cuando Margaret McDonald, de quince años, fue sanada milagrosamente de una enfermedad terminal y fue bautizada en el Espíritu Santo, hablando en lenguas. 

• 1880 Eventos:

1. GT Haywood nació en Green Castle, Indiana.

• 1887 Eventos:

1. Erastus R. Stone comienza la construcción de la casa de sus sueños en Topeka, Kansas, un palacio americano con influencias europeas orientales y medievales. También conocido como Stones Folly, donde cayó el Espíritu Santo el 1 de enero de 1901.

• 1889 Eventos:

1. ER Stone se queda sin fondos para su castillo después de gastar $ 30.000 en su construcción. Valor de hoy en 7.3 millones.

• Eventos de 1890:

1. Stone's Folly fue comprado por la Sociedad Bíblica Estadounidense de Filadelfia por solo $ 5,000.

• 1896 Eventos:

1. El 31 de diciembre, Charles Parham y Sarah Thistlethawaite se casaron .

• 1898 Eventos:

1. Charles Fox Parham abrió Bethel Healing Home en 335 SW Jackson Street en Topeka, Kansas.

2. La primera publicación pentecostal jamás producida fue la de Charles F. Parham. Lo llamó "La fe apostólica". 

• 1900 Eventos:

1. En septiembre, Charles F. Parham alquiló "Stones Folly" ubicado en 17th y Stone Street en Topeka, Kansas.

2. Charles Parham comenzó la Escuela Bíblica Bethel el 15 de octubre de 1900, en Stones Folly.

3. 40 estudiantes matriculados en la Escuela Bíblica Bethel.

4. En vísperas de Año Nuevo, alrededor de 80 personas se reunieron en la capilla en Piedras locura f o servicio watchnight.

5. En los últimos días del período de otoño de 1900, se pidió a los estudiantes de Parham que estudiaran cuidadosamente el tema del bautismo del Espíritu Santo. 

6. En 1900 desciende el Espíritu Santo sobre el Colegio Bíblico Betel en Topeka, Kansas pero no es hasta que William J. Seymour, un estudiante afro-americano, se traslada a Los Ángeles, California que empezaría el avivamiento Pentecostal. Por su predicación es expulsado de la iglesia que lo invito y busca al Señor en casa de un amigo. El es lleno del Espíritu Santo y su ministerio empieza a tener señales, prodigios y milagros hasta que mueve su naciente misión a un establo en la calle Azusa. Allí tendrían tres servicios del poder de Dios cada día, por los próximos tres años.

Rev. Daniel L. Segraves Respondiendo a Preguntas Sobre la Doctrina de la Unicidad x un Creyente de la Iglesia de Cristo / Doctrina

El Dr. Daniel L. Segraves Respondiendo a Preguntas Sobre la Doctrina Pentecostal Unicitaria de un Miembro de la Iglesia de Cristo

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal

Fuente: https://danielsegraves.com/2019/10/21/answering-questions-from-a-member-of-the-church-of-christ/ sitio oficial del Blog del Dr. Daniel L. Segraves de la UPCI de fecha del 21 de Octubre del 2019

©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

• Nota:

Las preguntas solo irán resaltadas con el viñete (punto negro), para clarificarlas de cada pregunta y debajo de ella su respuestas resaltado tanto la pregunta como la respuesta seguido del texto.

Dr. Danil L. Segraves
teologo unicitario

Hace unas cinco semanas recibí un correo electrónico de un miembro de la Iglesia de Cristo. El escritor dijo que había escuchado que yo estaría “apto para responder algunas preguntas” que tenía sobre la doctrina pentecostal unicitaria. El documento adjunto al correo electrónico incluía preguntas que pedían respuestas "verdaderas" o "falsas" y listas con posibles respuestas en círculo. No pude responder por estos medios, porque las preguntas formuladas y las posibles respuestas enumeradas no siempre permitían lo que yo consideraría respuestas correctas. Encontré varias preguntas repetitivas (por ejemplo, respondí a las preguntas en los puntos H, I, J, K y L en el punto F), y algunas preguntas asumen puntos de vista que no comparto.

Respondí al documento hace un mes hoy, informándole a la persona que envió el correo electrónico de mi plan que publique el documento original y mis respuestas aquí en mi sitio web. El documento y mis respuestas aparecen a continuación:

• Preguntas 

(Verdadero o falso (V / F)

1. Hay relación en la única Deidad.
2. No hay relación en la única Deidad.

Respuesta:

Esta pregunta requiere definir qué se entiende por "Deidad". La versión King James y las traducciones inglesas relacionadas traducen el griego θεότητος y las palabras relacionadas como “Deidad” tres veces (Hechos 17:29; Romanos 1:20; Colosenses 2:9). La mayoría de las traducciones al inglés siguen más de cerca el significado esencial de estas palabras, que incluye "divinidad", "divino", "naturaleza divina" o "deidad". [1] No hay nada en θεότητος que sugiera más de una "persona" o cualquier tipo de relación en la naturaleza divina. Colosenses 2: 9 señala que todo lo que hace a Dios, Dios habita corporalmente en Cristo.

En la Encarnación, Dios agregó la existencia humana a Su deidad absoluta: “E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: 'Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto por ángeles, predicado entre los gentiles, creído en la mundo, recibido arriba en gloria” (1 Timoteo 3:16). [2] Para entender esto más completamente, podemos parafrasear con precisión lo siguiente: “Dios fue manifestado en carne, [Dios fue] justificado en el Espíritu, [Dios fue] visto por ángeles, [Dios fue] predicado (es decir, proclamado ) entre los gentiles, [Dios fue] creído en el mundo, [Dios fue] recibido arriba en gloria” (NKJV).

Aunque no hay ninguna indicación de relación en la palabra θεότητος, la manifestación de Dios en carne (σαρκί [como un ser humano completo y auténtico]) [3] introdujo la relación. Este es un misterio, como indicó Pablo. Es un misterio porque la Encarnación es un milagro. 

Por definición, los milagros son misteriosos. Ninguno puede explicarse por el razonamiento humano. Cualquier cosa que pueda ser comprendida y explicada con precisión por el intelecto humano no es un milagro. [4] La respuesta a nuestras preguntas sobre los milagros es: “Porque para Dios nada es imposible” (Lucas 1:37).

La plenitud de la Encarnación significa que "Dios se manifestó completamente en todo lo que es inherente a la existencia humana", material e inmaterialmente (por ejemplo, cuerpo, alma, espíritu, mente, voluntad, emociones, etc.). 

Todo lo que los seres humanos necesitan hacer, Jesús tenía que hacerlo. Por lo tanto, oró, comió, durmió, se cansó, descansó, tuvo compañerismo con otras personas, etc. Como cualquier persona puede relacionarse con Dios, Cristo (su existencia ahora humana) se relacionó con Dios. En el milagro de la Encarnación, hizo todo lo que es intrínseco a la existencia humana incluso cuando Dios se manifestó en Su cuerpo, alma, espíritu, mente, voluntad, emociones, etc. 

Cómo podría ser esto está más allá de la comprensión humana; es algo, como cualquier milagro, que debe aceptarse por fe. 

Los intentos de explicar cómo funcionó esto siempre errarán y resultarán en compromisos con la humanidad y / o la deidad de Cristo. Cualquier discusión sobre la relación debe tomar en consideración que Jesús era tanto Dios como hombre. 

No eran dos personas. Él es una persona que a la vez es completamente Dios y completamente humano. Su deidad no abrumaba ni limitaba Su humanidad. Su humanidad no comprometió a Su deidad.[5]

• Pregunta: A la luz de: 

La enseñanza bíblica de que Jesús es el Hijo de Dios (Mateo 16:16; Juan 20:30-31) y  su afirmación de que la Deidad está compuesta por una sola persona, responda verdadero o falso T / F a continuación

1. Jesús es el Padre del Padre.

2. Jesús es el Padre del Hijo.

3. Jesús es el Padre del Espíritu Santo.

4. El Hijo es el Padre del Padre.

5. El Hijo es el Padre de Jesús.

6. El Hijo es el Padre del Espíritu Santo.

7. El Espíritu Santo es el Padre del Padre.

8. El Espíritu Santo es el Padre de Jesús.

9. El Espíritu Santo es el Padre del Hijo.

10. El Padre y el Hijo no son personas distintas.

11. El Padre es el Padre de Jesús.