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7/25/2023

Apostolic Church of Jesus Christ es la Iglesia Apostólica de Jesucristo una Breve Historia de Esta Organización de la Unicidad / Historia

Una Breve Historia de Apostolic Church of Jesus Christ - Iglesia Apostólica de Jesucristo
Una Organización Pentecostal del Nombre de la Unicidad de Dios en los Estados Unidos

Por: Joe Sanmartin  
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: tomado de la pagina web oficial de la sección "sobre la ACJC" Historia, puedes ver el articulo original visitándolo aqui.
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) 

Apostolic Church of Jesus Christ International, Inc
en español  "Iglesia Apostólica de Jesucristo"
(pagina web oficial)
(pagina de Facebook Oficial)

Conocida en los Estados Undios donde tiene su origen con el nombre de Apostolic Church of Jesus Christ International, Inc. En español Iglesia Apostólica de Jesucristo, su abreviación es ACJI o ACJII (con la ultima "I" de Internacional) es una continuación del gran avivamiento que comenzó en Jerusalén, en el Día de Pentecostés. Se basa en la Biblia, con arrepentimiento hacia Dios y fe en nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Su finalidad y objeto es la salvación de los perdidos, mediante la promulgación de las doctrinas y enseñanzas de la iglesia primitiva, que está fundada sobre los Apóstoles y Profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo (Efesios 2:20-21). Con presencia hoy en día en 8 distritos en los EE.UU, poseen el desarrollo de un departamento de misiones muy solido, departamento de escuela dominical y departamento juvenil nacional también. Su actual líder es el Obispo Lonnie Smith Presidente General Nacional Smackover, Arkansas.

La Iglesia Apostólica de Jesucristo es un excelente lugar para que un
Ministro Apostólico trabaje, crezca y pertenezca.
Creemos que, a través de esta red de ministros e iglesias,
cada uno ayudamos a hacernos más fuertes y efectivos en el Reino de Dios.

La Iglesia Apostólica de Jesucristo fue organizada como fundamento para la unidad de todos los creyentes del movimiento Oneness (Unicidad) bajo el nombre de Iglesia que mejor revela el Fundamento completo de la Iglesia. “La Iglesia Apostólica de Jesucristo” fue el deseo y sentimiento de muchos por un nombre de iglesia. Esto fue probado por un suceso extraño que ocurrió aproximadamente al mismo tiempo y en el mismo mes (Octubre de 1925). Hubo otro cuerpo de ministros y obreros de la misma fe que se reunieron de tres estados en Houston, Texas, quienes también eligieron el nombre de La Iglesia Apostólica de Jesucristo para su organización.

Estos hermanos pronto se dieron cuenta de que les era imposible obtener un estatuto para este nombre ya que el mismo estaba siendo autorizado en el estado de Missouri. Luego seleccionaron otro nombre para la organización con sede en la parte sur del país. Se les conoció como “La Iglesia de Emmanuel en Jesucristo”. Pasaron dos años y estos dos cuerpos se conocieron. Estos dos cuerpos se acercaron más en 1927 en una conferencia en Guthrie, Oklahoma.

6/04/2022

Desarrollo Histórico de la Trinidad por Michael F. Blume Basado en el Libro "Oneness and Trinity - AD 100-300" del Rev. David Bernard / Iglesia

¿Como se Desarrollo la Doctrina de la Trinidad? ¿Cual es el Origen de la Trinidad?
Un Estudio por el Rev. Michael Blume del Libro "Oneness and Trinity - AD 100-300" del Rev. Bernard 


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: por el Rev. Michael F. Blume un líder del país de Canadá el cual maneja varios ministerios de enseñanza destacando en la escatologia y la amartiologia. Este estudio hace parte del libro del Rev. David K. Bernard, Oneness and Trinity - AD 100-300 , Word Aflame Press, Hazelwood, Missouri, puedes visitar el articulo original haciendo "click aqui" hoy en dia ya esta web no esta disponible y actualizada esta archivada por la pagina web "Archive.org".  El Rev. Blume es un gran escritor y todo su trabajo es interdenominacional guardando siempre la enseñanza de la Unicidad de Dios. Puedes visitar su pagina web oficial de su ministerio personal aquí: https://mikeblume.com/...
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) 

portada del libro "oneness and trinity a.d.100-300" the doctrine of God in Ancient  Chirstian Writings del Rev. David K. Benrdnard de la UPC/UPCI/IPUI de los Esatdos Unidos
La serie de eventos y personas que provocaron la doctrina de la Trinidad tal como aparece hoy es la siguiente:
Encontramos en el Nuevo Testamento que la iglesia primitiva no predicó nada acerca de una trinidad de tres personas eternas. El Antiguo Testamento se basó en la Unidad de la Deidad como se revela claramente en los escritos del Antiguo Testamento.
Los apóstoles creían en la plenitud de la Deidad como morando en Jesucristo corporalmente.
Después de la era apostólica, llegó la era post-apostólica (90-140 d.C.). Los escritores Clemente, Ignacio, Policarpo y Hermas fueron los únicos escritores de la época cuyos estudios están intactos hoy. En sus escritos, estos hombres no dijeron nada sobre una Trinidad de tres personas eternas. Calvin Beisner, el autor evangélico, escribió en su libro, "Dios en tres personas", que los primeros tiempos no exhibieron declaraciones claras sobre ninguna Trinida y que los dos primeros siglos promovieron el monoteísmo como el pensamiento principal
Los escritores post-apostólicos simplemente enfatizaron el concepto de Un Dios como se encuentra en el Antiguo Testamento.
Luego llegaron los Apologistas Griegos, que escribieron estudios que dieron el nombre a la Era como Apologistas Griegos desde el 130-180 d.C. En esta Era ocurrió el primer cambio claro de la Unidad bíblica hacia el concepto trinitario

La razón principal por la que se produjo el cambio 
se debió a su idea de lo que significaba el término "LOGOS"
que se encuentra en Juan 1:1. 

Los filósofos griegos de la época pre-cristiana enseñaron la existencia de un LOGOS. Estos apologistas ingresaron al cristianismo en el siglo II y promovieron esta idea pagana en la iglesia. Afirmaron que Juan quería que sus lectores entendieran que Jesús era el mismo LOGOS en el que creían los griegos precristianos, aunque estos griegos no sabían nada sobre el Dios verdadero ni sobre Jesucristo. Creían que el LOGOS era una segunda persona divina que estaba subordinada al Padre.

Las primeras raíces de la creencia en la Trinidad vinieron en esta época. Hubo una modificación definitiva de la fórmula bautismal. Comenzaron a bautizar con los títulos de Padre, Hijo y Espíritu Santo, en lugar de invocar el nombre de Jesús como lo encontramos en Hechos 2:38; 8:16; 10:48; 19:5. Negaron la deidad absoluta de Jesucristo. Los puntos que sostuvieron estos filósofos que están de acuerdo con el trinitarismo moderno son:
  1. El LOGOS es una segunda persona divina
  2. La idea de que el LOGOS fue engendrado antes de la creación en un momento determinado
  3. El LOGOS es el Hijo de Dios
  4. Una fórmula bautismal que consistía en una invocación triple
  5. La idea de que el Espíritu unía de alguna manera al Padre y al Hijo
Intentaron lidiar con el problema de la "pluralidad" de Dios. La doctrina de la Trinidad aún no se había inventado como solución.

La siguiente era ocurrió entre el 170 y el 325 d.C. y se llama la Edad Católica Antigua. El proceso ya había comenzado hacia un trío de personas que componían un Dios en la Era anterior. En la segunda mitad del siglo IV, finalmente se estableció una doctrina trinitaria ortodoxa.
*Nota: el Rev. David K. Bernard a desarrollado varios libros destacados entre los pentecostales del nombre en el mundo entero, entre ellos esta este "Oneness and Trinity - AD 100-300"  publicado por la editorial Word Aflame Press (editorial oficial de la UPCI-IPUI) publicado  el 24 de Febrero del año 2011, posee 136 paginas. La «Unidad y la Trinidad» es un trabajo erudito de David K. Bernard. ¿Alguna vez te has preguntado cómo evolucionó la doctrina trinitaria a partir del entendimiento básico judío de que Dios es Uno? (Aquí, oh Israel, Jehová nuestro Dios es UN SEÑOR. Deuteronomio 6:4) En cuanto a la comprensión de quién es Jesús, Bernard rastrea la historia de la iglesia primitiva desde la edad postapostólica hasta la iglesia católica primitiva y los concilios de Nicea y Constantinopla, que definían quién era Jesús en relación con Dios. David Bernard hace la pregunta en su libro: «¿Por qué se desarrolló esta doctrina (trinitarismo) como lo hizo?» Afirma, «El impulso para el primero de los pasos anteriores fue el concepto filosófico griego del Logos. Bajo su influencia, la distinción escritural entre Dios y Su Hijo, que se relacionaba con la Encarnación, fue imputada erróneamente a la naturaleza divina de Dios mismo. Al tratar de analizar el Nuevo Testamento por categorías paganas de pensamiento en lugar de por el contexto de la Escritura misma, incluyendo la revelación previa del Antiguo Testamento, y por la iluminación del Espíritu Santo, los precursores del trinitarismo no entendieron la Encarnación». Él continúa, «¿Y por qué estos primeros teólogos hicieron tal error? Ellos no lograron purgarse de las ideas paganas de su propio pasado y cultura. En lugar de confiar en el poder trnasformador del Espíritu Santo, se esforzaron demasiado por complacer intelectualmente a su cultura y sociedad». Aquí puedes ver una pequeña pre-visualización del libro y obtener en Amazon.com

3/22/2022

Trinidad ¿Realidad o Ficción? Por Rev. John D. Sims en el "Proceso de Armonia Biblica" / Doctrina

La Trinidad es una Realidad o una Ficción
¿Posee Esta Teología de la Trinidad un Proceso de Armonía con la Biblia?
¡La Trinida es Pura Invenncion Humano no de Dios! por el Rev. John D. Sims


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: Rev. John D. Sims de los EE.UU es Pastor-Maestro Apostolic Bible Center "Apostolic Seminaria Biblie", para visitar el articulo original en idioma ingles (Clic Aquí) de el 17 Diciembre del 2000 . La Web desde el año 2008 ya no esta activa y ha sido archivada por la pagina web Archive.com (https://web.archive.org/).
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0) 


Esquema de la doctrina y teología de la trinidad, conocido como "Escudo de la Trinidad" o "Scutum Fidei" de la simbología cristiana tradicional, con las leyendas originales en latín traducidas al español. También se le llama "Simbolo-Atanasiano
(Imagen de "domio publico" de la web d eWikipedia)

SECCIÓN A:

En la historia del mundo religioso cristiano y el movimiento pentecostal del siglo XX ha habido muchas doctrinas, divisiones, disputas y diferentes interpretaciones de las escrituras. En esta gran confusión ha estallado en ocasiones en diferentes lugares que ha dividido familias, amigos, iglesias, organizaciones e incluso naciones. Se han librado guerras de todos los tamaños y descripciones por la percepción de la verdad contra lo que se considera falso.

Al observar la historia, su autor ha identificado seis categorías diferentes de por qué la historia del cristianismo ha estado llena de conflictos, divisiones y disturbios tan sangrientos. Mientras revisa las razones a continuación, hágase la siguiente pregunta:
¿Y si estos problemas pudieran eliminarse, dónde estaría el mundo cristiano ahora y en el futuro?
  1. (A) Interpretación incorrecta de las escrituras consideradas verdad. 
  2. (B) Desarrollar doctrina con falta de conocimiento de las Escrituras. 
  3. (C) Agregar las tradiciones de los hombres a las enseñanzas de las Escrituras. 
  4. (D) No recibir conocimiento de revelación del Espíritu sobre un tema bíblico. 
  5. (E) Satanás y sus ministros de justicia vienen como ángeles de luz para engañar a lo que se perderá. 
  6. (F) Dios envía un engaño a una persona porque no ama la verdad.
Con las razones anteriores, uno se preguntaría, ¿le ha dado el Señor al hombre una manera de superar estos problemas que resultarían en encontrar la verdad de la palabra de Dios? La respuesta es sí; si uno se detiene a pensar en ello.

Creo que se puede resolver el problema de la confusión religiosa con lo que yo llamo armonía bíblica. Con esto quiero decir que si uno toma un tema que se encuentra en la palabra de Dios y luego hace una verificación cruzada de todas las escrituras que se encuentran en la Palabra de Dios sobre el tema, el verdadero significado brillará. Al realizar un estudio de verificación cruzada con el objetivo de la armonía bíblica, uno se asegura de una comprensión perfecta de la Palabra de Dios aproximadamente el 90% del tiempo en cualquier tema bíblico. Para aquellos temas más difíciles de entender, se deben utilizar herramientas de estudio adicionales. Estos son los significados de las palabras, el tiempo, el lugar y el escenario del pasaje de las Escrituras.
Siempre tenga en cuenta que cada vez que uno tiene una interpretación incorrecta de cualquiera de las escrituras en la Palabra de Dios, surgirá una contradicción en algún otro lugar de las escrituras
Cuando uno tiene una interpretación correcta de las escrituras, las escrituras estarán en armonía entre sí. Lo que esto significa es que hay una manera de permitir que "la Biblia se interprete a sí misma" y saque al hombre del cuadro en la mayoría de los casos. Este hecho sobre la interpretación bíblica debe tenerse en cuenta al hacer un estudio sobre cualquier tema de la Palabra de Dios.

3/15/2022

Cronología de Pentecostales del Nombre en la Historia Desde 33d.C a 1900 d.C ¡Siempre Hubo Unicitarios en la Historia del Cristianismo! / Iglesia

Huellas en la Historia de los Pentecostales del Nombre desde el año 33 d.C. al 1900 d.C.
Creyentes de la Creencia en Un Solo y Único Dios y su Nombre es Jesús 
Unicidad de Dios (Oneness)
Breve Cronología de Creyentes de la Unicidad en la Historia

Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: esta compuesto por tres artículos originalmente en idioma Ingles, uno es del Rev. John D. Sims Pastor-Maestro Centro Bíblico Apostólico, el segundo es del trabajo mas completo de investigación del movimiento Oneness resumido a lo largo de la historia por el  hermano Wayne Coleman, también cuenta con el trabajo serio y intelectual del hermano Ron Knott.
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
Actualizando
historia cronológica del pentecostalismo histórico, de los pentecostales del nombre unicitarios (pentecostales unicitarios) 
  • Nota: Algunas referencias históricas se enumeran después cada cita, con autor y número de página de la cita para que pueda ser consultada.
"Sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella" (Mateo 16:18).
Sería bueno revisar la lista de los que asistieron al primer servicio religioso de la historia, grabado en el libro de los "Hechos de loa Apostoles cap.2" vemos que había gente de todas las naciones. El Señor planeó esta reunión especial para que Su Palabra pudiera ser llevada de regreso a cada nación. La mayoría de los cristianos son sólo familiarizarse con otros servicios de la Iglesia registrados en la Biblia. Sin duda, los servicios de la iglesia eran retenidos en muchos otros lugares de los que no tenemos registro bíblico. hay muchos registros disponible para grandes organizaciones cristianas de Hechos 2 a lo largo de cada siglo. Siempre ha sido. Me cuesta creer que el Señor murió solo por el primer siglo y el último siglo.

 ¡Las puertas del infierno nunca ha prevalecido contra Su iglesia!
"....hombres devotos de todas las naciones debajo del cielo". Hechos 2:5 partos y medos, y elamitas, y los moradores de Mesopotamia, y de Judea, y de Capadocia, en Ponto y Asia, Frigia y Panfilia, en Egipto y en las partes de Libia alrededor Cireneos y forasteros de Roma, judíos y prosélitos, cretenses y árabes, oímos hablen en nuestras lenguas las maravillas de Dios..." (Hechos 2:9-11).
Piense en la historia de los testigo presencial que tuvieron que contar cuando regresaron a casa. 

En este estudio quiero abordar la siguiente pregunta. ¿La iglesia ha estado viva y bien desde el día de Pentecostés? ¿Murió la iglesia o permaneció inactiva durante las llamadas "edades oscuras"? ¿Fueron la "Calle Azusa 1906-1908" y el "derramamiento del Espíritu de Topeka, Kansas 1900-1912" o lo sucedido en el "Campamento de Arroyo Seco 1913-1914" con el mensaje de Hechos 2:38, los primeros registrados en ¿America? 

¿Por qué no hay más historia cristiana apostólica disponible?

La iglesia ha sufrido muchos reveses, pero los peores siempre han sido cuando los hombres se salen de lo establecido en la Palabra de Dios para operarla. Eso es lo que sucedió en el Jardín del Edén. Es decir lo que está pasando hoy por dogmas de hombres

La Sagrada Escritura es todo lo que necesitamos.

Los historiadores y teólogos han omitido a la verdadera iglesia de la historia al deliberadamente destruyendo documentos históricos y por sus enseñanzas sesgadas y prejuiciosas. Sin embargo, después mucha investigación de la VERDADERA IGLESIA DE CRISTO he encontrado el siguiente inspirador información. 
La iglesia, que el Espíritu Santo inició el día de Pentecostés, nunca ha muerto, nunca ha sido débil, pero ha estado vivo y bien en el planeta tierra durante los últimos 2000 años al igual que Jesús dijo que sería.
Tanto los historiadores como los religiosos difamaron, llamaron, insultaron y calumniaron "Cristianos Apostólicos de Un Dios". Por lo tanto, no podemos confiar en la historia como perteneciente a la religión, cualidades de los no católicos. ¿Por qué? Porque los creyentes de la Biblia fueron difamados por los escritores de 2 historia religiosa que odiaba el mensaje apostólico. Los libros de historia religiosa estadounidense están llenos de tal calumnia.

La calumnia y difamación de los religiosos a la Iglesia Apostólica es la forma en que los investigadores pudieron descubrir la verdadera iglesia durante cada siglo. Todo lo que los investigadores tenían que hacer era mirar a aquellos grupos que la Iglesia Católica estaba en contra. ¿Quiénes y qué eran estos HEREJES? Se sorprendieron al descubrir que casi todos ellos eran pentecostales del nombre de Jesús. Estos tan llamado "Herejes" usaron muchos nombres organizacionales, a lo largo de los siglos, como descubriremos en este estudio. Nombres como:
Nazarenos, Cristianos, Apostólicos, los Simples, Monarquianos, Modalistas, Patripasianos, donatista, samosateno, cristianismo celta, albigenses, anabaptista, cátaros, Mani, Noetus, Priscilianismo, Sabelianos... Son solo algunas de las Organizaciones del Nombre de Jesús que estuvieron vivas desde el día de Pentecostés.
Los Apóstoles, con la excepción de Juan, fueron todos martirizados por su fe. Esta Sin embargo, no detuvo el movimiento de la iglesia apostólica. Los que continuaron llevando el mensaje que se hizo conocido como los padres post-apostólicos. Está Cabe destacar que los pentecostales unitarios se mencionan predominantemente en la historia. a lo largo de cada siglo.

  • 1. Periodo del año 33 d.C. - 100d.C.:

  • 0-33 d.C: APROXIMADAMENTE DE LA ERA CRISTIANA. Nacimiento y ministerio de Jesucristo.
  • 33 d.C.: – Jerusalén – La Iglesia Bíblica fue fundada por Jesucristo
Solo se enseña Hechos 2:1-4, 36, 38, junto con Deuteronomio 6:4 (Heick, pág. 87). 120 judíos se salvaron el primer día. 3.000 más fueron después agregado. Luego entraron 5.000 más (Hechos 2:4, 4:4). Algunos gentiles prosélitos se convirtieron a la doctrina apostólica. Hechos 2:38 la salvación descendió junto con el Espíritu Santo. Los visitantes de Jerusalén llevaron el Aposento Alto y doctrina recibida de regreso a sus países de origen. (Augusto Neander, págs. 46-49)
  • 34 d.C.: 
Felipe bautizó al eunuco etíope en el nombre de Jesucristo. (Hechos 8:27) La doctrina de Hechos 2:38 fue llevada a Etiopía. Se funda el cristianismo apostólico etíope. Más tarde se llamó Norte en el cristianismo africano; se extendió por el continente. Nunca pereció. (A. Neander, págs. 71, 79, 132, 424)
  • 35 d.C.:
Se salva la casa de Cornelio, el primero en la raza gentil (Hechos 10:48) Hechos 10:47-48
  • 37- 42 d.C.: 
Un misionero llevó Hechos 2:38 a Glastonbury, Inglaterra. Luego Comenzó el cristianismo apostólico celta. (E.T. Thompson, pág. 108). 
  • 40 d.C.:
Comienza un esfuerzo misionero, da lugar a el primer viaje misionero de la "Iglesia Primitiva". (Hechos 13:2). Pablo, Silas, Lucas y Bernabé llamó. El Evangelio se extendió.
  • 40-60 d.C.:
Nicolás, uno de los primeros siete diáconos de la iglesia (Hechos 6:5) desarrolla e introduce la doctrina de los NICOLAITANES al mundo de la iglesia cristiana primitiva (Apocalipsis 2:6). En su doctrina basada en el dualismo griego, él y sus seguidores declararon que los cristianos son pecadores salvados por la gracia, lo que significaba que los cristianos podían verse como el mundo, vestirse como el mundo y vivir como el mundo en todo tipo de pecado y aún así permanecer salvos. Su enseñanza sentó las bases para el desarrollo de las doctrinas de la Seguridad Eterna, una vez salvo siempre salvo y la confesión a un sacerdote mientras vivía en pecado. Dado que su enseñanza requería sin ningún cambio externo o interno para ser salvo (Sin Arrepentimiento), él y sus seguidores atrajeron a un gran número de conversos tanto de los muchos sistemas religiosos paganos de su época como del mundo de la iglesia cristiana apostólica. Su mensaje al mundo de la iglesia apostólica fue:
¿por qué vivir en el legalismo y la esclavitud de la santidad y las enseñanzas de santificación de los Apóstoles cuando puedes ser libre en Jesús a través de sus enseñanzas?

12/07/2021

El Avivamiento de Galena Kanzas por Charles Parham el Articulo Periodístico mas Antiguo del Avivamiento Pentecostal Moderno / Imágenes

El Articulo Periodístico mas Antiguo que se Conoce del Movimiento Pentecostal Moderno en los Estados Unidos "el Avivamiento en Galena Kanzas" por Charles F. Parham

Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: del ministerio pentecostal y apostólicos del nombre interdenominacional de los Estados Unidos llamado Apostolic Archives International (click aquí para visitar su pagina oficial en Facebook) (un programa y ministerio hermoso que a recopilado una gran cantidad de articulos, videos, imagines, fotografías, enseñanzas de los pentecostales del nombre y del derramamiento del Espíritu Santo. El Proyecto es manejado por el Rev. Gary W. Garret el cual es para muchos el mejor historiador actual y moderno del mensaje apostólico, su conocimiento, escritos y una gran cantidad de artículos en el museo de Apostolic Archives International  así lo demuestran.
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
el articulo periodismo mas antiguo que se tiene hasta el momento del avivamiento de los pentecostales del siglo XXI 
(imagen cortesía de la pagina oficial en Facebook de el ministerio Archivos Apostólicos Internacional)

Este artículo periodismo fue publicado en el Joplin Daily Globe el 10-23-1903 en los Estados Unidos. Se trata del renacimiento en Galena, Kansas dirigido por Charles F. Parham, el primer derramamiento del Espíritu Santo, del que se tiene registro en los EE.UU, mas tarde se conocería como el "Revivalist In Galena", en el mundo cristiano ya sea en el secular o entre los pentecostales del nombre o trinitarios para muchos Charles Parham es conocido como el padre del avivamiento pentecostal moderno ò el que dio origen a ello por el motivo del derramamiento del Espíritu Santo (el hablar en lenguas).
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12/03/2021

Como Quieres ser Recordado una Anecdota de la Vida Real Que nos Impulsa Hacer Algo Bueno en la Sociedad / Texto

¿Cómo Quieres Ser Recordado?
una anécdota de la vida real que nos invita a trabajar en la forma en que somos percibidos por los demás

Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: desconocida, "créditos al autor"...
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
como quieres ser recordado cuando ya no estés en este mundo ¿como te perciben los demás en verdad?
(imagen cortesía de pixabay)

Alfredo Nobel era un químico sueco que inventó la dinamita, nombre tomado de la palabra griega que significa poder, y se hizo rico mediante la producción industrial de este y otros explosivos.

Pocos años antes de su muerte, un periodista francés lo confundió con su hermano y publicó la noticia de su muerte.

El periódico que contenía la esquela mortuoria fue a parar a manos del célebre inventor, quien emocionado, se vio a sí mismo como otros lo veían y como lo vería Dios dentro de pocos años, es decir, como:
el rey de la dinamita que se había hecho millonario produciendo explosivos, o sea, el mercader de la muerte”.
Horrorizado por tremenda esquela mortuoria, resolvió hacer algo distinto en su vida, algo que les recordara a las generaciones que vendrían detrás de él de un modo más favorable e instituyó cinco premios que llevan su nombre y que son otorgados cada año para premiar los más altos logros en favor de la cultura, el progreso y la paz.

9/20/2021

El Hablar en Lenguas a lo Largo de la Historia Después de la Era Apostólica ¿Donde Hay Rastros del Don del Espiritu Santo? / Iglesia

El Hablar en Lenguas a lo Largo de la Era Común ò Después de Cristo Terminado las Cartas del N.T ¿Que Datos Históricos Tenemos?

Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: por Massengale. El material anterior fue un trabajo final realizado para Stockton Bible CollegeServicio de información cristiana. Tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecia a el Hr. Robert (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com". 
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

aleluya y hasta en estos tiempos si, Si y ¡SI! Se sigue derramando el don del Espiritu Santo  ¡CREE! (Hechos 2:39)
La fotografía en imagen que observan arriba fue en la Convención Nacional en la ciudad de Cali en el 2006 de la UPCI en Colombia. Fue tomada por el hermano Roy Mejía, un fotógrafo aficionado y miembro de la iglesia en Comuneros de la misma ciudad, donde pastorea el Rev. Luís Eider Castillo. Corresponde al instantes del  después del mensaje del Rev. Elías Limones, el último día del evento. Tres días después, el hermano Roy, revisaba en su computador el material tomado y al llegar a esta placa pensó en borrarla porque la veía movida; llamó a su esposa y le dijo que observara la imagen, ella, al igual que otros miembros de la familia que se encontraban en casa, le dijeron que "la foto no estaba mala sino que se veía algo extraño", y si… Llamas de fuego sobre los hermanos; y concluyeron que la foto estaba correcta. Llamaron de inmediato al pastor Luís Eider para que viera lo maravilloso del Señor Jesucristo en medio de su pueblo y desde ese instante comenzó la cadena, la fotografía le ha dado la vuelta al mundo. Esta foto fue llevada a Pasto Nariño, a un laboratorio fotográfico por algunos escépticos para ser revisada y el dictamen: la imagen es real, no sabemos qué sucedió, pero es fuego, llamas de candela sobre la gente. El propietario del laboratorio les dijo jocosamente: “como que le oraron firme a ese Espíritu Santo para que cayera de esa manera".
Si quiere tener una copia de ella, escriba al correo electrónico: royce_mejia@hotmail.com

No sé si habrán leído el testimonio y recuerden leer hechos capítulo 2 y Dios sigue siendo el mismo de ayer y de hoy Dios no cambia en cuanto a la manifestación del Espíritu Santo él lo puede volver a hacer otra vez
  • Introducción:
La controversia que existe entre los teólogos sobre el "hablar en lenguas" no es un tema nuevo. Es tan antigua como la propia Iglesia cristiana. Pablo abordó el problema de las lenguas con la Iglesia de Corinto alrededor del año 57 d.C. Los escritores que siguieron a los apóstoles continuaron lidiando con él. No es la intención de este escrito probar la existencia bíblica de lenguas, porque la Palabra de Dios se define claramente sobre ese tema. Pero gran parte de la disputa de las lenguas radica en su continuación después del primer siglo.

A muchos les gustaría decir que dejaron de estar con los apóstoles. Otros afirman que perdieron su utilidad y, por lo tanto, desaparecieron. El hecho es que no hicieron ninguna de las dos cosas. 
Lo siguiente es una acumulación de evidencia acerca de las lenguas que se encuentran en la historia.
La Biblia no es solo un libro de conocimiento teológico, sino también un libro de historia. Todas las referencias dadas en la Palabra de Dios son evidencia de lenguas en el primer siglo. Pero todos los estudiantes de la Biblia estarán de acuerdo en la existencia de lenguas en la Iglesia del Nuevo Testamento. Donde el problema radica en la existencia de lenguas después de la muerte de los apóstoles.

Lo que se presenta aquí es una historia de lenguas tal como fue registrada por numerosos hombres a lo largo de la historia de la Iglesia. Según "Philip Schaff", un conocido escritor de Historia de la Iglesia, las lenguas no se limitaron al primer siglo:
"El hablar en lenguas, sin embargo, no se limitó al día de Pentecostés. Junto con los otros dones espirituales extraordinarios que distinguieron esta era de los períodos subsiguientes de desarrollo más tranquilo y natural, este don también aunque ciertamente en una forma modificada, se perpetuó en la Iglesia apostólica. Encontramos vestigios de ella aún en los siglos II y III" (1).
  • Lenguas de los Siglos Segundo, Tercero y Cuarto:
Entre los padres de la Iglesia que vivieron después de la muerte de Juan el Revelador en 98 d.C., Montano de Frigia se erige como líder en el apoyo de las lenguas. Eusebio, un historiador de la Iglesia del siglo IV, escribe que los seguidores de Montano serían "llevados en espíritu y llevados a cierto tipo de frenesí y éxtasis irregular, delirando y hablando y profiriendo cosas extrañas" (2).

Debido a sus enseñanzas y las prácticas de sus seguidores, se vieron obligados a retirarse de la iglesia aceptada de principios del siglo II y finalmente fueron etiquetados como herejía.

Ireneo, discípulo de Policarpo que fue a su vez alumno del apóstol Juan, escribió en su libro "Contra las herejías":
"De la misma manera también oímos a muchos hermanos en la Iglesia que poseen dones proféticos, y que por medio del Espíritu hablan todo tipo de lenguaje y sacan a la luz para el beneficio general las cosas ocultas de los hombres y declaran los misterios de Dios, quien también los apóstoles llaman espiritual" (3)
Tertuliano, que vivió aproximadamente al mismo tiempo que Ireneo en 160-220 d.C., escribe un pasaje en su libro "Contra Marción" que desafía a Marción a producir cualquier cosa entre sus seguidores que sea común entre los de Tertuliano:
"Que muestre profetas que han hablado, no con sentido humano, sino con el Espíritu de Dios, que han predicho las cosas por venir y han manifestado los secretos del corazón; que produzca un salmo, una visión, una oración, sólo sea por el Espíritu en éxtasis, es decir, en rapto, siempre que se le ocurra interpretación de lenguas" (4).
Unos años más tarde, en el siglo III, un tal Pacomio pudo decir:
"después de temporadas de oración especial, hablar los idiomas griego y latín, que nunca había aprendido, bajo el poder del Espíritu" (5).
San Agustín, que vivió en el siglo IV (354-430) también escribió: 
"Seguimos haciendo lo que hicieron los apóstoles cuando impusieron las manos sobre los samaritanos e invocaron el Espíritu Santo sobre ellos con la imposición de manos. Se espera"; que los convertidos hablen en nuevas lenguas. (6)

7/28/2021

Profecías del Señor Jesucristo Desde el Antiguo Testamento al Nuevo Testamento Cumplidas y que Apuntan a El / Biblia

Conoce mas de 250 Profecías Bíblicas Cumplidas Desde el Antiguo Testamento al Nuevo Testamento que Apuntan al Señor JESUCRISTO de Nazaret


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: ministerio en Internet del Hr. Teery Bourbonnie llamado LovingGospel.com de Canadá y puedes ver el articulo original aqui.
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

profecias bíblicas cumplidas desde el A.T al N.T que señalan y apuntan a JESUCRISTO
(imagen cortesía de Pixabay)
Hay más de trescientas profecías bíblicas mesiánicas cumplidas en el Nuevo Testamento. Estas profecías bíblicas fueron escritas hace más de dos mil quinientos años y se cumplieron cuando Dios se manifestó en carne (1 Timoteo 3:16 , Juan 1: 1 , 14) en  Jesucristo hace unos dos mil años. También hay profecías sobre la segunda venida de Jesús que se cumplirán en el arrebatamiento {o posterior a este evento ya sea en el reino milenial  y en el juicio del gran trono blanco.
Porque el Señor mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel y con trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitarán primero;  entonces nosotros, los que vivimos, y que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para recibir al Señor en el aire; y así estaremos siempre con el Señor.  Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras (1 Tesalonicenses 4:16-18 ).
  • Se cumplen las profecías bíblicas del Génesis:
  1. Génesis 3:15 Simiente de serpiente - diablo. Hechos 13:10 , 1 Juan 3:8
  2. Génesis 3:15 Su simiente: Jesucristo. Lucas 1:31, 34 ,35
  3. Génesis 3:15 Jesús herirá la cabeza del diablo. Hebreos 2:14 , 1 Juan 3:8
  4. Génesis 9:26-27 El Dios de Sem es el hijo de Sem. Lucas 3:36
  5. Génesis 12:3 La simiente de Abraham, Jesús, bendecirá a todas las familias de la tierra. Hechos 3:25-26
  6. Génesis 12:7 Promesa hecha a la simiente de Abraham: Jesús. Gálatas 3:16
  7. Génesis 14:18 Sacerdote después de Melquisedec. Hebreos 6:20
  8. Génesis 14:18 El rey de Salem es Rey de paz. Hebreos 7:2
  9. Génesis 17:19 , 21:12 Simiente de Isaac. Romanos 9:7 , Hebreos 11:18 
  10. Génesis 22:8 Cordero de Dios prometido. Juan 1:29 
  11. Génesis 22:18 Como simiente de Isaac, Jesús, bendecirá a todas las naciones. Gálatas 3:16
  12. Génesis 26:2-5 Simiente de Isaac, prometido como Redentor. Hebreos 11:18  
  13. Génesis 49:10 Hora de su venida. Gálatas 4:4 
  14. Génesis 49:10 Simiente de Judá. Lucas 3:33 
  15. Génesis 49:10 Hasta que venga Siloh ( tranquilidad ). Juan 17:3 

7/16/2021

Conoce a Andrew David Urshan el Evangelista Persa Pentecostal del Nombre un Pionero de Avivamientos Mundiales / Biografía

Ven y Conoce un Poco de la Vida de Andrew David Urshan un Evangelista Persa, Misionero, Pastor, Compositor  y Maestro Pentecostal del Nombre en el Cual su Legado Continua Vigente Hasta ahora de la mano de la Familia Urshan 
Un Varon de Dios Usado Poderosamente Para Llevar el Mensaje de SAlvacion y la Doctrina de la Unicidad de Dios


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente:cortesía de la web "Enciclopedia Iranica" click aqui, de la web oneness interdenominacional llama "Archivos Apostólicos Internacional" click aqui los cuales tiene algunas enseñanzas en audio del hermano Andrew Urshan, y el contenido en su maypria historico tomado de la pagina web oficial de teologia de la UPCI "Servicio Apostólico de Informacion" "AIS" en Ingles Apostolic Information Service (click aquí) (publicado en el año 2009) el articulo se llama "La vida de Andrew David Urshan" escrito por escrito por el Rev. JL Hall (el artículo original en físico es de la edición de noviembre de 1991 y diciembre de 1991 de PENTECOSTAL HERALD. Fue escrito por el editor en jefe de JL Hall. Este material está protegido por derechos de autor y puede utilizarse únicamente con fines de estudio.)
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

una de las ultimas fotografias tomada al pastor y evangelista "el pentecostal persa" Andrew David Urshan
URSHAN, ANDREŌS BAR DĀWĪD (Andrew David Urshan, en ingles), evangelista que nació el 17 de mayo (1884-1967), en la aldea de Ābājālui "Adabjaloo", cerca de Urmia Persia este pueblo se encontraba aproximadamente a cuatrocientas millas al noroeste del "monte Ararat" donde se dice que se encuentra el arca de Noe, el hermano Dāwīd Bar Urshan asistieron al American Presbyterian College of Urmia, donde tuvo una experiencia de 'nacer de nuevo' en 1900.

Himanrio del Rev. Urshan Andrew
con cansiones escritas por el
en lenguaje Seriac de 1916
En 1902, a los dieciocho años, decidió ir a América e hizo este viaje a través de Tbilisi, Kiev, Varsovia, Berlín y Hamburgo hasta la ciudad de Nueva York. Tras mudarse a Chicago en 1906 ("Andrew Urshan"), con su nombre ahora en inglés, Andrew comenzó una nueva e intensa búsqueda religiosa; reunió a su alrededor a un grupo de compañeros asirios para estudiar la Biblia en asociación con la Iglesia Moody no denominacional de allí. Pronto abrazaron el pentecostalismo. El 4 de julio de 1908, el Señor lo bautizó con el Espíritu Santo y habló en lenguas durante varias horas. El Señor abrió la puerta para que el hermano Urshan no solo predicara en los Estados Unidos, sino también en las Islas Británicas, Holanda, Noruega, Suecia, Rusia (su trabajo misionero en dicho país haría que mas tarde se formara la organización del nombre mas antigua en Rusia llamada "Iglesia Cristiana Evangélica del Espíritu de los Apostoles" "TSEKHDA") y Persia (ahora Irán). Durante su vida escribió y publicó al menos ocho libros, tmabien escribio muchos cánticos e himnos ¡UNA LASTIMA NO TENERLOS HOY PARA ENTONAR ALGUNO DE ELLOS! que fueron ampliamente distribuidos en aquellos años. Andrew estableció la Misión Pentecostal Persa en la ciudad (Shoumanov), y para 1910 estaba conduciendo reuniones de avivamiento, que lo llevarían por todo el Medio Oeste. Fue ordenado sacerdote en 1910 en Chicago por William Durham

Después de once años en los Estados Unidos, regresó a Persia a fines de 1913 (Jacobsen). Durante la Primera Guerra Mundial, en febrero-marzo de 1915, el terror de las incursiones militares turcas en Azerbaiyán siguió a la retirada rusa de Urmia (véase, por ejemplo, Yohannan, págs. 119 y sigs .; Yonan, 1996, págs. 99-100; en detalle para 1915-16, Gaunt) y expulsó a muchos asirios de sus hogares. Andrew, ahora un refugiado, su padre, su madre y cuatro hermanos caminaron hacia Georgia, con la esperanza de escapar a través de Rusia de regreso a los Estados Unidos. El viaje tomó varias semanas de esquivar bandas merodeadores de kurdos y turcos. Su padre y su madre murieron en el camino y fueron enterrados en tumbas sin nombre (relato de su hermano, Benjamin [1906-1998] en Urshan et al.).

Durante este viaje, 
Nathaniel Andrew Urshan
(1920 ~ 2005)
por 20 años fue líder de la UPCI
Andrew experimentó el pentecostalismo ruso, y en 1916, de regreso en Chicago, reanudó su ministerio
 (Jacobsen, p. 239). En 1917, Andrew Urshan se unió en matrimonio con Mildred Harriet Hammergren fueron bendecidos con cuatro hijos: Grace, Faith, Nathaniel y Andrew II. En las décadas siguientes, dedicó su vida a predicar en todo el país y participó activamente en la actividad organizativa pentecostal (Jacobsen, p. 241), su hijo mayor, Nathaniel Andrew (1920-2005), presidió la Iglesia Pentecostal Unida Internacional, una denominación pentecostal líder, durante más de veinte años.
  • El Avivamiento y Persecución en Persia:

7/14/2021

El Rev. “Billy” Cole un Misionero Como Ningún Otro Usado por Dios de la UPCI / Biografía

Ven y Conoce un Poco de la Vida del Legendario Evagelista y Misionero el Hermano William H. Billy Cole Un Hombre que Junto a su Esposa Dejaron Influencias en el Corazón de Muchos Imborrables


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: de https://planetaapostolicoypentecostal.blogspot.com/ y otras fuentes de pagina web unicitarias como la Wiki "Pentecostal" http://pentecostal.wiki/wikis/billy-cole/ llamada People of The Name, la pagina Web de la UPCI en honor a sus mas grandes ministros llama "Orden de la Fe" click aquí...
 ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

una de las ultimas grabaciones del Rev. Billy Cole antes de descanzar en el Señor
(puedes ver el vídeo completo aquí en YouTube "es corto y se aprecio la alegría de este gran ministro")
(Twitter Oficial en Memoria del Pastor Billy Cole)  
William H. Billy Cole nació de la Reverenda Jewel C. y la Reverenda Mary S. Cole en Newark, Ohio, el 28 de julio de 1934. Fue bautizado en el nombre del Señor Jesucristo a los 7 años de edad y recibió el bautismo del Espíritu Santo a la edad de 12 años en el campamento de Buckeye Lake en Ohio. Nathaniel Urshan fue el evangelista y SG Norris fue el maestro durante el día.

A la edad de 19 años, Billy se casó con Shirley Ann Kelbaugh en Parkersburg, West Virginia, el 22 de diciembre de 1953. Después de mudarse a Weirton, West Virginia, para trabajar en el laboratorio de Weirton Steel, reconoció que Dios lo estaba llamando a predicar. Dios le reveló esto a su esposa mientras Billy trabajaba en el turno de noche. Una noche, Dios despertó a Shirley y escuchó una voz audible que preguntaba: "¿Estás dispuesta a sacrificarte si llamo a tu esposo al ministerio?" Ella estaba asustada y no respondió. La segunda noche volvió a pasar y ella respondió de la misma manera. A la tercera noche sucedió, la voz de Dios le llegó tres veces, muy fuerte. Shirley saltó de la cama y le dijo al Señor: "Si este eres realmente Tú y no tengo ningún tipo de ilusión, haz que Billy me diga algo esta mañana cuando entre".
  • Su Vida Ministerial:
Comenzaron su ministerio yendo de puerta en puerta testificando. El pastor Allen Cayton se acercó a ellos después del servicio del domingo por la mañana y les preguntó: "¿Por qué no me han dicho que Dios los ha llamado a predicar?" Más tarde, sin previo aviso, el pastor Cayton llamó a Billy para que predicara. Después de su primer sermón, una dama católica, a quien los Coles habían traído a la iglesia, recibió el Espíritu Santo.

Logo de la UPCI
durante toda su vida
los misioneros Cole
hicieron parte
(visita aquí la web
Orden de la Fe de la UPCI
en Honor al Rev. Billy Cole
)
El primer gran esfuerzo del hermano y la hermana Cole fue abrir una nueva iglesia en Ravenswood, West Virginia. Ni un solo pentecostal de ningún tipo residía en todo el condado. Comenzaron levantando una pequeña carpa y predicando todas las noches durante un mes, lo que resultó en el bautismo de 16 adultos en el nombre de Jesús.

En Ravenswood, vieron su primer gran milagro curativo. Un día recibieron una llamada de que la hermana Barnes, que se había bautizado y había recibido el Espíritu Santo, se estaba muriendo y el médico se dirigía a la casa. Corriendo allí, orando todo el camino, Billy creyó que Dios había prometido sanarla. Sin embargo, cuando llegó allí, la casa estaba llena de gente. El médico ya le había cerrado los ojos y la había cubierto con una sábana. El médico dijo: "¡Es demasiado tarde, Predicador, se ha ido!" Pero Billy, creyendo que Dios la curaría, le dijo a la familia que de todos modos oraría por ella si así lo deseaban. Bajó la sábana hasta sus hombros y oró. no pasó nada. Oró más fuerte, pero aún así no pasó nada. Luego se enojó y gritó: "¡Hermana Barnes, levántese!" Ella se sentó derecha en la cama y fue sanada. 

7/08/2021

La Caída de la Antigua Iglesia Apostólica por el Rev. William B. Chalfant ¿Que Sucedió Después de Haberse Cerrado el Canon del N.T? / Iglesia

LA CAÍDA DE LA ANTIGUA IGLESIA  APOSTÓLICA POR WILLIAM B. CHALFANT
¿Que Paso Realmente con la Iglesia Primitiva? ¿Como fu el Desarrollo e Introducción de la Doctrina de la Trinidad en la Iglesia de Cristo, si Decimos que la Enseñanza de la Unicidad es la Verdadera?

Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente:  EL MATERIAL ANTERIOR FUE TOMADO DEL SIMPOSIO SOBRE LA UNIDAD PENTECOSTALISMO 1988 Y 1990, Y PUBLICADO POR WORD AFLAME PRESS, 1990, PÁGINAS 351-389. ESTE MATERIAL TIENE DERECHO DE AUTOR Y SE PUEDE UTILIZAR ÚNICAMENTE CON FINES DE ESTUDIO E INVESTIGACIÓN. El articulo original en idioma ingles click aqui  tomado de la pagina web STRIVING FOR TRUTH AND HOLINESS una pagina apostólica y pentecostal del nombre en Ingles que estuvo activa hasta el mes de Octubre del año 2009.
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)  
  • Nota 1:
  1. Este artículo intentará examinar el ascenso y la caída de la antigua iglesia apostólica concentrándose en el destino de la iglesia o distrito romano. No está dentro del alcance de este documento examinar las circunstancias que llevaron a la caída de cada obispado o distrito apostólico dentro de la iglesia en general. Es de esperar que se demuestre que la iglesia romana fue fundada por los apóstoles, permaneció unitaria o apostólica en su enseñanza sobre la Deidad divina y en la administración del bautismo en agua en el nombre de Jesús hasta c. 222 d.C. Después de ese tiempo comenzó a defender las enseñanzas trinitarias que hoy reconocemos en la teología católico-protestante.
  2. Le invito a no sacar conclusiones aceleradas y tomarse el tiempo de leer todo el articulo ¡¡¡LEERLO COMPLETAMENTE, POR FAVOR!!!
  3. Algunas palabras derrepente quedaron mal traducidas ó no se logren entender bien en su traducción esto debido al software online de "Google Traductor". Tal es el caso de la palabra ingles "Oneness" que aveces se traduce en español como "Unidad" (entendiendo que no se trata de unitarismo ó su doctrina) y otras veces como "Unicidad" 
  4. Las referencias estan enumeradas asi: (N°) ya que en este documento sita muchas obras externas aproximadamente mas de 60 al final del articulo (Notas 2) puedes ver mas detalladamente cada obra citada.
DESARROLLO DEL ARTICULO:
Rev. William B. Chalfant
(única foto que hemos
conseguido en Internet)
  • Controversia en el siglo II:
En la primera mitad del siglo II d.C., solo existen alrededor de tres documentos que contienen lo que se podría llamar "evidencia sólida" de la teología trinitaria
  1. La Epístola anónima a Diogneto (c. 125)
  2. El espurio Epístola de Bernabé (c. 120-130)
  3. La Didajé (algunos dicen antes de 150)
Ninguno de los dos primeros documentos tiene ninguna pretensión válida de apostolicidad, y la Didache probablemente contiene interpolaciones y terminología montanista, lo que la relegaría a la segunda mitad del siglo II. (1)
Aparte de la interpretación trinitaria de las Escrituras y de los padres apostólicos posteriores como Clemente de Roma e Ignacio, hay poca otra evidencia de que la iglesia de principios del siglo II recibió un legado trinitario de los apóstoles. Cada vez hay más evidencia de que los padres de la iglesia primitiva eran en realidad patripasianos, o lo que hoy llamaríamos Unidad (Unicidad)
La verdadera historia de la iglesia cristiana revela que la teología de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional es la "ortodoxa".
La doctrina del Logos, doctrina clave de la teología trinitaria, cuando se introdujo en el cristianismo en el siglo II causó revuelo. Hemos identificado a los cristianos ortodoxos que se resistieron a esta enseñanza. La "primera revuelta específica" contra el trinitarismo (2) se dio con: Filón de Alejandría (m. 54 d.C.) quien identificó al Logos pagano, el dios mensajero de los griegos y babilonios, con el "ángel del Señor" del Antiguo Testamento, o el Creador, de quien dijo que era un "segundo Dios". y no el Altísimo. No cabe duda de que esta identificación ejerció una gran influencia sobre los padres católicos. Wolfson sintió que Justino Mártir y los padres católicos identificaron el Logos de Juan con el Logos de Filón. (3)

Filón había argumentado que Dios hizo al hombre a imagen de Su Logos, "el segundo Dios". No creía que nada pudiera ser a imagen del Altísimo, el Padre. (4) Young ha declarado que los escritos de Philo fueron apreciados por los primeros padres trinitarios y "proporcionaron la inspiración para una sofisticada teología filosófica cristiana". (5) Harnack señaló que la cristología filosófica surgió en la "circunferencia" de la iglesia y se trasladó gradualmente al centro de la Cristiandad. (6)

Los católicos alejandrinos, Clemente de Alejandría y Orígenes, siguieron abiertamente a Filón en el esfuerzo por unir la filosofía y la Revelación. (7) Aunque no se ha negado la importancia de la influencia de la filosofía sobre los primeros trinitarios, los teólogos modernos no han investigado a fondo las ramificaciones de esta influencia en términos de la doctrina de la trinidad.
Carrington era consciente de esta influencia. Escribió: "Justino Mártir, Tertuliano y casi todos los primeros padres cristianos fueron platónicos antes de ser cristianos. Trajeron a su nueva religión tanto como pudieron de su antigua filosofía". (8)
Ciertamente, el desarrollo de la doctrina de la trinidad se ha visto afectado por las teorías filosóficas de estos hombres. Wolfson dice que los apologistas fueron los primeros "en introducir abiertamente en el cristianismo el punto de vista de que el Logos y el Espíritu Santo eran dos Seres distintos". (9) Este punto de vista no se ve en el Nuevo Testamento, ni se observa en los escritos de Clemente de Roma, ni en los de Ignacio. Lo vemos por primera vez en Justino Mártir, unos treinta o cuarenta años después de la muerte del apóstol Juan.

La corriente del cristianismo ortodoxo, en mi opinión, debe rastrearse a través del modalismo asiático de Ignacio; El cristianismo judío, es decir, aquellos ebionitas que aceptaron el nacimiento virginal y los escritos de Pablo; y los Alogi, los precursores de los monárquicos. (10)

7/06/2021

El Cristianismo del Primer Siglo una Mirada Panoramica por Teery Bourbonnie / Iglesia

¿Como era el Cristianismo del Primer Siglo? Por que ese es el Cristianismo que Debemos de Seguir y Buscar ¡el del I Siglo!


Por: Joe Sanmartin  
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
Fuente: ministerio en Internet del Hr. Teery Bourbonnie llamado LovingGospel.com de Canadá y puedes ver el articulo original click aquí.
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Hr. Teery Bourbonnie 
lider de la pagina web
LovingGospel.com 
En primer lugar, sin duda, el cristianismo del primer siglo se centra en el nacimiento, vida, muerte y resurrección de Jesucristo hasta alrededor de 33 DC . Los primeros treinta años fueron Su vida privada y los siguientes tres años y medio fueron Su vida pública, que está abarcada por los cuatro Evangelios, Mateo, Marcos, Lucas y Juan.

Justo antes de que Jesús ascendiera al cielo, dijo:
Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra ( Hechos 1:8). 
En los Hechos de los Apóstoles , el apóstol Lucas nos da la historia de cómo exactamente los discípulos llevaron el Evangelio de Jesucristo a Jerusalén, Judea, Samaria y luego a Asia y Europa. Esto ocurrió aproximadamente desde el 33 d.C. al 63 d.C. El libro de los Hechos no termina en "Amén". Obviamente, Dios no había completado Su obra, ya que el Evangelio de Jesucristo se predica hoy en todo el mundo.

Aquellos que se salvaron en los Evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan fueron salvos bajo el Antiguo Pacto ya que el Nuevo Pacto no entró en vigencia hasta después de la ascensión de Cristo ( Juan 7:39 ; 16:7 ; Hechos 1:4-8 ; Hebreos 9:14-17 ).

Aquellos que se salvaron bajo el Nuevo Pacto , aquellos que llegaron a  ser creyentes nacidos de nuevo  en el día de Pentecostés ya lo largo de los Hechos de los Apóstoles se convirtieron en santos en la iglesia de Cristo. La Biblia no deja otras instrucciones sobre cómo llegar al cielo que las que encontramos escritas en los Hechos de los Apóstoles. Para convertirnos en un santo en la iglesia de Cristo hoy, debemos hacer exactamente lo que hicieron los cristianos en el primer siglo. ¡Esta es la forma  de llegar al cielo !
  • ¿Qué no incluyó el cristianismo del primer siglo?:
Yo personalmente he leído el Nuevo Testamento, que obvia y completamente describe el cristianismo del primer siglo, al menos dieciocho veces y nunca he encontrado lo siguiente en los Hechos de los Apóstoles o en ningún otro lugar del Nuevo Testamento:

3/03/2021

El Monoteismo Estricto Preservado en la Historia x la Teología de la Unicidad del Rev. David K. Bernard / Iglesia

El Monoteísmo Cristiano Verdadero que Preserva y Continua la Enseñanza de un Solo y Único Dios en la Historia del Cristianismo


Por: Joe Sanmartin 
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: del Blog "Fundamento Apostolico" el texto del Rev. David K. Bernard, un trabajo realizado por el Hr. Jorge Isaa Manzano de la IPUC
©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

Doctrinas sobre la Divinidad 
(Cuadro realizado por Jorge Isaac Manzano)
La creencia en un solo Dios se llama monoteísmo, que proviene de dos palabras griegas: monos, que significa solo, solitario, uno; y teos, que significa Dios. Cualquier persona que no acepta el monoteísmo puede ser clasificado como uno de los siguientes: 
  1. un Ateo —uno que niega la existencia de Dios; 
  2. un Agnóstico —uno que asevera que la existencia de Dios es desconocida y probablemente inconocible; 
  3. un Panteísta —uno que iguala a Dios con la naturaleza o las fuerzas del universo; 
  4. un Politeísta —uno que cree en más de un Dios. 
  5. El Diteísmo, la creencia en dos dioses, es una forma de politeísmo, y también lo es
  6. el Triteísmo, la creencia en tres dioses. Entre las religiones del mundo, tres son monoteístas: el judaísmo, el islam, y el cristianismo. 
Sin embargo, dentro de las denominaciones de los que se denominan Cristianos, existen varios puntos de vista divergentes en cuanto a la naturaleza de la Deidad
Un punto de vista, llamado el trinitarismo, asevera que existen tres personas distintas en la Deidad —Dios Padre, Dios Hijo, y Dios Espíritu Santo— pero son un solo Dios. 
Dentro de las variaciones del trinitarismo, se pueden distinguir dos tendencias extremas
  1. De un lado, algunos trinitarios enfatizan la unidad de Dios sin tener un entendimiento cuidadosamente desarrollado de lo que significarían tres personas distintas en la Deidad. 
  2. De otro lado, otros trinitarios enfatizan la división en tres de la trinidad hasta el punto de creer en tres seres autoconscientes, y su punto de vista es esencialmente triteísta.
Además del trinitarismo, existe la doctrina del binitarismo, que no clasifica al Espíritu Santo como una persona aparte, sino que asevera la creencia en dos personas en la Deidad.
Muchos monoteístas han indicado que ambos, el trinitarismo y el binitarismo, debilitan el monoteísmo estricto enseñado por la Biblia. Ellos insisten que la Deidad no puede dividirse en personas y que Dios es absolutamente uno.