¿Como Entender en la Biblia la Humanidad y Divinidad de Jesús? Como es Enseñada en la Palabra de Dios que Cristo era Divino Pero También era Humano (Jesus Divino y Humano) por el Rev. William Chalfant
Por: Joe Sanmartin
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal
Fuente: por Rev. William B. Chalfant el cual fue pastor de la obra en los Estados Unidos de la iglesia Truth Tabernacle de la UPCI. El articulo fue tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecía a el Hr. Robert, para leer el articulo original en Ingles: (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com". ©Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)
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Rev. William B. Chalfant
de la UPCI |
I Timoteo 2.5 “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre”.
Jesucristo es tanto Dios como hombre. Además, Él es tanto Señor como Cristo, Espíritu y carne (luego divinizado o glorificado), y es Padre e Hijo. Por medio de la encarnación, no hizo de Sí mismo a otra Persona (ni divina ni humana), sino que se manifestó en carne y se hizo partícipe de carne y sangre, convirtiéndose, por medio de la encarnación, en el primogénito entre muchos hermanos (Romanos 8:29).
Jesús es un individuo único. Como ser humano, es el Hijo unigénito de Dios el Padre (es decir, el único Hijo nacido de una virgen). Dios tiene muchos "hijos": Adán es llamado "el hijo de Dios" (Lucas 3:38). Los ángeles son llamados los "hijos de Dios" (ver Job 38:7 y Genesis 6:2, por ejemplo). Pero solo hay un Hijo de Dios “unigénito” (griego monogenes).
Como Dios, Jesús es Dios el Padre. Él es el único Dios verdadero (“el bendito y único Potentado, el Rey de reyes y Señor de señores; el único que tiene la inmortalidad, que habita en la luz a la que ningún hombre puede acercarse; a quien ningún hombre ha visto ni puede ver: al cual sea honor y poder eterno. Amén” I Timoteo 6:15,16). Como Dios, Él es un Espíritu (Juan 4:24) y es Invisible (Colosenses 1:15). Como Hijo de Dios, es la imagen del Dios invisible (II Corintios 4:4 y Hebreos 1:3).
Hay muchas escrituras que identifican a Jesucristo como Dios. Solo unos pocos serán suficientes para demostrar Su deidad. En este estudio, deseamos enfatizar la genuina humanidad de Cristo.
En Mateo 1:23, el Hijo que nacerá de la virgen se llamará “Emmanuel, que se interpreta es Dios con nosotros”. Jesús es identificado como "Dios" (El). Esto significa que Él es el Dios del Antiguo Testamento (Dios el Padre). Solo hay un “El”, que es Dios Padre. Jesús se identificó a sí mismo como Dios el Padre en Juan 14:7-9. Mostró a Felipe y a los otros apóstoles que Él era Dios el Padre manifestado en carne. No puede haber ninguna duda sobre su pretensión de divinidad.
Si bien los apóstoles no recibieron al principio la revelación del Dios poderoso en Cristo, sí comenzó a comprenderlos después de Su resurrección. Tomás se arrodilló ante Él y dijo: “Señor mío y Dios mío” (Juan 20:28). No hay judío que reconozca a otro Dios que no sea Dios el Padre (Jehová Dios). Sin embargo, Felipe reconoció a Jesús como "mi Señor y mi Dios".
Reconoció en Jesús al mismo Jehová Dios al que siempre había adorado.
El apóstol Juan escribió que el Jesús glorificado dijo: “Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso” (Apocalipsis 1:8). Nuevamente, Jesús se identifica a sí mismo como Dios Padre (el Dios Todopoderoso).
Y el apóstol Pablo también identifica a Jesús como Dios Padre. En Tito 2:13, Pablo llama a Jesús "el gran Dios y nuestro Salvador". Y en Romanos 9:5, Él llama a Cristo, quien “está sobre todo, Dios bendito por los siglos. Amén". ¿Te imaginas a Pablo, un fariseo de los fariseos, reconociendo a alguien que no sea Jehová Dios como su Dios?
No cabe duda de que Pablo consideraba que Jesús era tanto la Deidad que él (Pablo) siempre había adorado como el hombre que murió en la Cruz (el Hijo de esa Deidad).
Sin embargo, hubo un esfuerzo cuidadosamente orquestado por los apóstoles (particularmente Pablo) para hacer una distinción entre la "Deidad" y la "Humanidad" de Cristo.
- El Doble ò Triple (de personas Divinas) en los Pasajes Saludatorios de Pablo
Observe cómo el apóstol Pablo continúa respetando la humanidad de Cristo en las siguientes escrituras:
Romanos 1:3 “Acerca de su Hijo Jesucristo nuestro Señor, que fue hecho de la simiente de David según la carne; 1.4 Y declarado Hijo de Dios con poder, según el espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos”.
Pablo declara que Jesús fue "hecho de la simiente de David según la carne". Jesús es un "miembro portador de cartas de la raza adámica". Está hecho de la "simiente de David, según la carne". La frase "según la carne" descarta cualquier espiritualización de las palabras "la simiente de David". Pablo está hablando de un origen biológico de David.
