Salvados Por Agua por Daniel Segraves del Texto 1 Pedro 3:20, 21 ¿Que Quiso Dar a Entender Predro? un Comentario Poderoso del Dr. Daniel L. Segraves / Doctrina

¿Cual es el Significado del Bautismo en 1 de Pedro 3:20-21? Cual es la Correcta Interpretación y Profundidad de Este Texto Bíblico y que Quiso Decir Pedro ó Dar a Entender con el Arca de Noe un Comentario Apostólico

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: por el Dr. Daniel L. Segraves es el vicepresidente ejecutivo y presidente del Departamento de Teología de Christian Life College. Este artículo es una adaptación de su próximo comentario sobre "I Pedro", que fue publicado en 1998 por Word Aflame Press. EL MATERIAL ANTERIOR FUE PUBLICADO POR ACENTO APOSTÓLICO, ABRIL DE 1998, PÁGINAS 4, 5, 11. ESTE MATERIAL TIENE DERECHO DE AUTOR Y SE PUEDE UTILIZAR ÚNICAMENTE CON FINES DE ESTUDIO E INVESTIGACIÓN.  tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecia a el Hr. Robert (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com" y puedes ver el articulo original "aquí".

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Dr. Daniel Segraves
para muchos el mejor
teólogo de la unicidad
(visita su Blog oficial aqui)
el cual se encuentra activo

Una de las referencias más interesantes al bautismo en agua se encuentra en 1 Pedro 3:20, 21. Pedro comparó el papel del agua en la salvación de la familia de Noé con el papel del bautismo en agua en la iglesia. Específicamente, las ocho personas de la familia de Noé "fueron salvadas por el agua". 

La misma agua que fue el agente de destrucción para los incrédulos fue el agente de salvación para Noé y su familia; el agua hizo que el arca flotara sobre la destrucción mundial.

• QUE QUISO DECIR PEDRO AL HABLAR DEL DILUVIO EN LOS DIAS DE NOE Y EL ARCA: 

Se podría protestar que en realidad fue el arca lo que salvó a Noé y a su familia, pero el énfasis de Pedro estaba en el agua por la razón precisa de que deseaba establecer un paralelo entre la salvación de la familia de Noé y el significado del bautismo en agua en el Nuevo Pacto. .

La palabra traducida "figura" por la KJV indica que el bautismo es un cumplimiento de lo que fue tipificado por el papel del agua en la salvación de la familia de Noé. Obviamente, esto no niega el papel de la fe en la salvación. (Ver Efesios 2:8-9.) Fue la fe de Noé en Dios lo que hizo que obedeciera el mandato de Dios de construir el arca (Hebreos 11:7). Asimismo, es la fe del creyente del Nuevo Testamento lo que lo impulsa a obedecer el mandato de Cristo de ser bautizado. (Véase Mateo 28:19; Marcos 16:16).

Es difícil para aquellos que ven el bautismo en agua como un simple símbolo externo de una realidad interior aceptar al pie de la letra la declaración de Pedro de que "la tela del bautismo ahora también nos salva". Por ejemplo, Grudem ofrece una paráfrasis: "El bautismo ahora te salva, no la ceremonia física externa del bautismo, sino la realidad espiritual interna que representa el bautismo" (Wayne Grudem, I Peter, Tyndale New Testament Commentaries, vol. 17 (Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company, 1988), 163). Esto, dice, "protege contra cualquier visión 'mágica' del bautismo que atribuiría poder salvador a la ceremonia física en sí" (Grudem, 163).

Significado del Bautismo en Agua en el Nombre de Jesus ¿Que Dice la Palabra? / Doctrina

¿Cual es el Significado del Bautismo en el Nombre de Jesús en Agua? Es Importante Si ó No
Que nos Enseña la Palabra de Dios

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: tomado de una pagina web pentecostal del nombre en idioma Ingles que pertenecia a el Hr. Robert (ver aquí) y la cual hacia parte de una red social que estuvo vigente hasta el año 2009 llamada "GeoCities.com" y puedes ver el articulo original haciendo click aqui. Por David K. Bernard (El material anterior fue publicado por el PENTECOSTAL HERALD, en agosto de 1993) el Pentecostal Herald ó Heraldo Pentecostal era la revista oficial de la UPCI en los Estados Unidos, actualmente ya ha cambiado su nombre.

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El Libro de los Hechos establece que los apóstoles y

Rev. David K. Bernard
Superintendente actual
de la UPCI

la iglesia primitiva bautizaban constantemente en el nombre de Jesucristo. Este patrón es la norma para la iglesia hoy.

Es nuestra responsabilidad obedecer los mandamientos y ejemplos de la Biblia sin importar si entendemos las razones de esta práctica o la importancia de ella. La obediencia es el único camino que tenemos abierto si realmente aceptamos la Biblia como nuestra única autoridad para la fe y la práctica y si realmente deseamos hacer de Jesús el Señor de toda nuestra vida, incluidos nuestros pensamientos, valores, creencias y prácticas.

Sin embargo, el bautismo en el nombre de Jesucristo no es una práctica arbitraria. El uso del nombre de Jesús en el bautismo está indisolublemente ligado al propósito mismo del bautismo. es decir: "Todas las razones para ser bautizado en agua son también razones para invocar el nombre de Jesús en el bautismo". Si alguien desea ser bautizado pero rechaza la invocación del nombre de Jesús, no ha comprendido completamente las razones por las que debería ser bautizado. Examinemos estas razones:

Para Ser Salvo es más que un Simple Creervismo "Fe vs Obra" ¿mas que una Confesión Positiva? / Doctrina

Para Ser Uno Salvo es mas que un Creervismo  es Decir mas que una "Confesión Positiva" en el Idioma Ingles se le Conoce Como EASY BELIEVISM

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: La Voz Apostólica Blog personal de Stan Hallett, articulo del año © 1995.

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"

Rev.  Stan Hallett
Lider del Ministerio:
"La Voz Apostólica"

USTED NO PUEDE PERMITIRSE cometer un error acerca de la Salvación. Tu alma es demasiado valiosa, el lago de fuego es demasiado definitivo y la eternidad es demasiado larga para estar equivocada." 

El plan maestro de Satanás incluye engañar a las personas para que crean que son salvas cuando en realidad todavía están perdidas. Su plan es astuto y engañoso. Su sincronización es simplemente perfecta. El nombre de su falsificación se llama EASY BELIEVISM. Aproximadamente el noventa y cinco (95%) por ciento de todas las iglesias protestantes ahora lo aceptan, y la mayoría de las empresas de folletos evangélicos lo imprimen como si fuera la verdad del evangelio. Ha barrido nuestra tierra en un momento en que el grito de las masas es: "Nos gusta lo fácil y cómodo". Una persona puede convertirse en millonario de la noche a la mañana inventando un aparato que le facilitará un trabajo difícil o facilitará el trabajo fácil. Puede ver este principio revelado en el éxito de las prendas de planchado permanente, los hornos de microondas, los abrepuertas eléctricos, los lavavajillas automáticos y los cuchillos eléctricos. Todo el mundo está llorando, "Hazlo fácil hermano".

Satanás conoce la Palabra de Dios mejor que tú o yo. Usa las escrituras que agregan reverencia y credibilidad a su falsa doctrina, y al mismo tiempo tuerce la verdad y cambia las palabras para producir una sutil verdad a medias que es más peligroso que una mentira descarada. Sólo la VERDAD, TODA LA VERDAD, y NADA MÁS QUE LA VERDAD salvará a un hombre o una mujer del pecado.

¿Se salva una persona simplemente por creer en el Señor Jesucristo como su Salvador personal? Muchas iglesias ahora enseñan que una persona está lista para encontrarse con el Señor en la segunda venida simplemente porque le vantó la mano y recitó una oración:

 “Te acepto Jesús como mi Salvador personal”. 

Este plan es simple, fácil, relajante, suave y sin esfuerzo, pero OH. . . ¡Tan FALSO! Los ministros serán juzgados por Dios sobre la base de negligencia criminal que permitan que los miembros de su iglesia continúen con sus hábitos pecaminosos y, al mismo tiempo, crean que son gloriosamente salvos. 

Dr. Daniel Segraves de Hechos 2:38 Una Respuesta a la Explicación de Calvin Beisner de su Libro Jesus Only Churches / Doctrina

Una respuesta a la explicación de Hechos 2:38 de Calvin Beisner por el Dr. Daniel Segraves un Teólogo Pentecostal de la Unicidad 

Por: Joe Sanmartin 

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 

Fuente: https://danielsegraves.com/2018/08/03/a-response-to-calvin-beisners-explanation-of-acts-238/ es el Blog oficial del teólogo unicitario Dr. Daniel Segraves que lleva su mismo nombre (este articulo es de la fecha de enero del 2005 y del 3 de agosto del 2018) y aquí la parte 2: https://danielsegraves.com/2018/08/03/a-further-response-to-calvin-beisner/. El Dr. Segraves hace parte de la UPCI

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1. Parte I:

E. Calvin Beisner en su libro  "Jesus Only" Churches  (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1998) escribe:

“Hechos 2:38 no enseña que el bautismo es indispensable para la remisión de los pecados. (A) Gramaticalmente, el mandamiento de ser bautizado no está relacionado con la promesa de la remisión de los pecados. (i) El verbo griego traducido arrepentirse es la segunda persona del plural y en voz activa. (ii) El verbo griego traducido ser bautizado es la tercera persona del singular y en voz pasiva. (iii) El pronombre griego traducido tu (en “remisión de tus pecados”) es la segunda persona del plural. (iv) Por lo tanto, la conexión gramatical es entre arrepentirse y para la remisión de sus pecados, no entre ser bautizado y para la remisión de sus pecados ”(página 58).   

En respuesta, me gustaría señalar que hay dos cosas a considerar al interpretar Hechos 2:38. Primero está la evidencia textual; el segundo es la gramática.

En lo que se refiere a la evidencia textual, el Textus Receptus (Texto Recibido), sobre el cual se basan la Versión King James y la Versión New King James, no incluye el segundo "tu" ( humon ), ni el Texto Mayoritario. El texto crítico seguido por la mayoría de las traducciones modernas al inglés incluye el segundo "tu" en la frase "para la remisión de tus pecados". Esto es interesante, ya que el texto crítico generalmente prefiere la lectura más corta. En este caso, la lectura más larga es adoptada por el texto crítico en la opinión de que la lectura más corta (sin el segundo “tu”) es “conformación a la fórmula solemne de los Evangelios, no una lectura original más corta” (ver Bruce M. Metzger,  un comentario textual sobre el Nuevo Testamento griego [Stuttgart: Sociedades Bíblicas Unidas, Edición corregida, 1975], 301).

Si el Textus Receptus y / o el Texto Mayoritario reflejan la lectura original, no hay una base textual que sugiera que la frase “remisión de pecados” esté relacionada solo con el arrepentimiento. Pero si el texto crítico refleja la lectura original, ¿eso conecta la “remisión de los pecados” solo con el arrepentimiento?

Aquí están los hechos gramaticales:

Petros [Peter]  de  [entonces]  pros  [to]  autous  [ellos: acusativo masculino en tercera persona plural pronombre]  Metanoesate  [arrepentirse: aoristo activo imperativo segunda persona plural verbo]  phesin  [dijo: presente activo de indicativo en tercera persona singular verbo]  kai  [y ]  baptistheto  [sea bautizado: aoristo pasivo imperativo verbo en tercera persona singular]  hekastos [cada uno: nominativo masculino singular pronominal]  humon  [de ti: pronombre genitivo de segunda persona plural]  epi  [en: preposición dativa]  toi [el: dativo neutro singular definido artículo]  onomati [nombre: sustantivo singular neutro dativo]  Iesou  [Jesús: sustantivo singular masculino genitivo]  Christou  [Cristo: sustantivo singular masculino genitivo]  eis  [para: preposición acusativa]  aphesin  [perdón: sustantivo singular femenino acusativo]  ton  [del: plural femenino genitivo artículo definido]  hamartion  [pecados: sustantivo plural femenino genitivo]  humon  [de ti: pronombre plural genitivo de segunda persona].  

NOTA: Esto sigue el texto crítico griego; el segundo  humon  no está en el Textus Receptus ni en el Texto Mayoritario; se encuentra en el texto crítico].

¿Es precisa la afirmación de Beisner?

Uno se pregunta si está completamente convencido por su propio argumento, porque continúa escribiendo: “… incluso si el bautismo en agua está relacionado con la remisión de los pecados, el sentido no es que el bautismo sea para obtener, sino más bien con referencia a (es decir, , como una señal de, o debido a) la remisión de nuestros pecados. En otras palabras,  eis  denotaría solo que el bautismo está relacionado de alguna manera con la remisión de los pecados; no nos diría la naturaleza de esa relación” (página 59).

Parece que Beisner está dispuesto a permitir que  eis  signifique "con el fin de obtener" sólo si la frase "para la remisión de los pecados" está relacionada exclusivamente con el arrepentimiento. Si está relacionado con el bautismo, está dispuesto a permitir solo el significado "con referencia a".

¿Jesús Bautizaba? y ¿Que se Invocaba Sobre el Candidato? Una Enseñanza del Bautismo / Doctrina

¿Jesús era el que Bautizaba en Agua? Y si no era El, ¿Quienes lo Asían y que se Invocaba?

Por: Joe Sanmartin

Edición: Planeta Apostólico Pentecostal

Fuente: desconocida.

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Para desarrollar este articulo primero vamos a leer Juan 4:1 que dice:

“Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos), salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea.”

momento de ceremonia de bautismo actualmente realizadas en algunas iglesias
(imagen cortesía de pixabay)

El bautismo que se practicaba antes del sacrificio de Jesucristo en la cruz del calvario era un bautismo de arrepentimiento. Antes del sacrifico estaba vigente la dispensación de La Ley. Ese bautismo se hacía como una prueba de fe que que el Mesías Redentor y su Reino se estaba acercando tal como el mismo profeta Juan así lo anunciaba.

Solo en el evangelio de Juan encontramos que los fariseos decían que habían escuchado que Jesús bautizaba. Juan 3:22 dice: 

“Después de esto, vino Jesús con sus discípulos a la tierra de Judea, y estuvo allí con ellos, y bautizaba.”

Luego dice en Juan 3:26; 

“Y vinieron a Juan y le dijeron: Rabí, mira que e estaba contigo al otro lado del Jordán, de quién tú diste testimonio, bautiza, y todos vienen a él.”

Solo se menciona en estos versículos que cuando Jesús estuvo en Judea con sus discípulos ocurrieron bautismos que no eran hechos por Juan el Bautista. Este es el mismo comentario que los fariseos oyeron y mencionaron en Juan 4:1: 

“ Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan.

"Iglesia 1 Juan 5:20" su Historia / Organización del Nombre

Esta es la Historia de la Organización del Nombre Conocida como "Iglesia 1era de Juan 5:20"

Por: Joe Sanmartin
Revisado por:  Diana de Sanmartin
Edición: Planeta Apostólico Pentecostal 
Fuente: https://iglesia1j520.cl/ (Wed Oficial)
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Logo Oficial de la
"Iglesia 1 de Juan 5:20"

Esta obra comenzó en el país de Chile, hace ya unos 4 años de la mano del Obispo Marcelo Romero junto a su familia, colocando Dios el sentir en este hermano de abrir una nueva denominación del Nombre, la cual se llamaría "Iglesia 1 Juan 5:20" debido a  que en su niñez este versículo fue uno de los primeros  que pudo EL  aprender de memoria.

 "Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna."

1 Juan 5:20

1. Historia:

Esta organización comenzó en el año 2015 en una casa de la colonia conocida como Maipú, donde solo con 7 personas se realizaron los primeros cultos, como todo obra al incoo tuvo sus  altos y sus bajos, y a pesar de toda la oposición, los comentarios negativos y hasta la cantidad de veces que quisieron dejar esta labor, el darse por vencidos  y no continuar con la misión que Dios había puesto en estos hermanos los cuales  comenzaron ayunar y  a clamar, para que Dios respondiera si esta obra era su voluntad.y si  venia departe de El.

192 Presos Bautizados en 3 dias en Togo África ALELUYA! / Noticia

192 PRESOS FUERON BAUTIZADOS EN EL NOMBRE DE JESÚS EN SOLO TRES DÍAS EN CÁRCELES DE TOGO ÁFRICA. EN TOTAL EN 2014 FUERON BAUTIZADOS 321 NUEVOS HERMANOS

El pastor Kofi Mawusi Ahiale de la Iglesia Pentecostal Unida Internacional de el Togo África, bautizo entre el 18 y el 22 de Diciembre de 2014,

192 presos en los centros carcelarios de Notsé, Lomé y Tsévié.

La cifra de bautizados en las cárceles de Togo durante el 2014 fue de 321 internos.

El pastor Kofi con su equipo tubo que llevar hasta las carceles una pila bautismal y agua para bautizar a los ahora hermanos, que aunque siguen en las cárceles civiles.

¡AHORA SON LIBRES!

Pronto serán liberados los prisioneros;

no morirán en el calabozo,

ni les faltará el pan. 

Isaias 51:14

GRANDES COSAS ESTA HACIENDO DIOS EN ÁFRICA !

1. CORTESÍA:

 Puplicacion  cortesía de: Mundo Unicitario.

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"Iglesia Pentecostal de la Fe Apostolica Internacional" (PCAF) Historia / Organizaciones del Nombre

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(pagina web oficial)

1. INTRODUCCIÓN: 

La Iglesia Pentecostal de la Fe Apostólica Internacional (PCAF) en ingles Pentecostal Church of the Apostolic Faith International; fue fundada por el obispo Samuel N. Hancock en 1957. Fue organizado en una reunión especial llamada en octubre de ese año, y oficialmente constituida el mes siguiente, el 20 de noviembre los asistentes para ejecutar la incorporación eran Obispo Hancock, obispo Willie Lee, Obispo Heardie Leaston, y el obispo (Entonces-Viejo) David Collins. Establecido desde sus inicios como una organización Pentecostal Unitaria practicar el bautismo por inmersión en agua llena, el grupo trató de crear una organización que representaba a los más altos estándares de santidad. Hancock se desempeñó como obispo presidente hasta su muerte en 1963. La sede de la PCAF se encuentra en Louisville, Kentucky. Obispo JE Moore es el obispo presidente actual (elegido 2008). La voz en el desierto es la publicación oficial de la organización. El PCAF es una de las 12 principales organizaciones nacidas directamente (o indirectamente) de la matriz de las Asambleas Pentecostales del Mundo entre 1919 y 1960. En la actualidad, cuenta con cerca de 300 iglesias en todo Estados Unidos y en varios países extranjeros, y mantiene su compromiso de su marca de excelencia espiritual y la integridad en nombre de la fe apostólica. 

Los Padres Fundadores, el obispo Samuel Hancock, obispo Willie Lee, Obispo Heardie Leaston, y el pastor David Collins. Estos son los nombres que aparecen en los Estatutos Sociales, de fecha 20 de noviembre de 1957 como los ejecutores de la PCAF. 

2. MUSEO:

El Instituto de Educación Cristiana Hancock SN es un museo histórico de objetos y artefactos PCAF. Está ubicado en La Casa del pan, Belén Iglesia del Temple, en Lansing, Michigan. El museo cuenta con una gran colección de efectos personales y privados del Obispo Hancock, incluyendo zapatos y ropa, tarjetas de membresía, credenciales ministeriales, cartas, cámaras y equipos, fotos y mucho más. Artefactos PCAF incluyen textiles, fotografías, libros, grabaciones de sonido, boletines, cancioneros, libros de actas, y muchos otros artículos. Entre la colección de libros es Las Iglesias Pentecostales de la Fe Apostólica: In Retrospect, Parte 1 (Derechos de Autor 1982), escrito por el Obispo Jerry L. Jones, Sr., secretario general e historiador PCAF. El libro narra la historia de nuestra organización y los movimientos pentecostales y unidad de América.

"Las 14 Organizaciones de la Unicidad" mas Grandes a Nivel Mundial 2015 / Reportaje

LAS 14 ORGANIZACIONES MAS GRANDES Y EXTENDIDAS A NIVEL MUNDIAL 2015

Esta es la lista de las organizaciones unicitarias mas grandes en el planeta que abrazan la doctrina de la unicidad de Dios (Monoteismo), el bautismo de el Espíritu Santo, el bautismo en Agua en Hechos 2:38, guardando la enseñanza de: 

Un Señor, Una Fe, Un Bautismo 

Efesios 4:5

• Iglesia Pentecostal Unida Internacional:

La UPCI (por sus siglas en Ingles) es la organización de la unicidad que esta en mas países, unos 205, y es unas de las organizaciones mas numerosas, superada por la iglesia, Etíope, y la Iglesia de Jesús de Filipinas, curiosamente ambas tienes orígenes en la misma.

La UPCI Tiene 34,491 iglesias y 21.485 ministros licenciados, 886 misioneros; en Estados Unidos y Canadá cuenta con 4.459 iglesias y 9.413 ministros, Pero no solamente su fuerte esta en los Estados Unidos, también tiene fuertes iglesias nacionales como en: Filipinas con mas de 4.000 congregaciones, Brasil con unas 1.200 iglesias, Pakistán con 1750 iglesias y puntos de predicación, En México ha tenido un gran crecimiento en los últimos años, solo en la capital Ciudad de México tiene 116 iglesias, Guinea Papua tiene 250 iglesias y es una pequeña isla en oceania asimismo el salvador posee curiosamente 350 iglesias, y es de mencionar que es el país hispano con mas iglesias del Nombre considerado con el Numero de su población. la iglesia pentecostal unida internacional en Mizoram India, hay 80 Iglesias y una membrecia que supera los 75.000 (osea 8 de cada 100 personas en ese poblado es UPCI) , Pertenece al nordeste de la India, donde tambien la UPCI cuenta con por lo menos 1.000 congregaciones y el superintendente es el Rev. P.Chunga.

Ademas países como Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, el Salvador, Haití y otros mas en latino América tienen grandes multitudes en África hay varias iglesias también de un extraordinario crecimiento, se dice que Madagascar en 20 años de predicación tiene 150 mil hermanos, Kenia, Liberia y otros mas están reportando multitudes.

La UPCI Opera como una red de hermandad desde 1945 cuando varias organizaciones de la unicidad le dieron inicio y existe una división llamada Misiones Globales que es coordinada por el Rev. Bruce Howell.

• Iglesia Apostólica de Etiopia ó Iglesia Apostólica Internacional:

Evangelista Begu Kebede, Superintendente General. Es la organización de la Unicidad mas numerosa en Africa,(4 millones de bautizados en el Nombre de Jesus) aunque la gran mayoría esta en Etiopía, también tienen cedes en otras partes del mundo como en África países como Sudáfrica, Kenia, Congo Kinshasa, Uganda, Sudán, Ghana, Djibouti, Yemen, en estados unidos y canada.

Sus inicios los tuvo en la UPCI Pero en 2001 tomó independencia desde entonces ha crecido en un 200%, en Etiopía el 3.8% de la población hace parte de esta amada iglesia, entre ellos el presidente de esa república su esposa, sus hijas y varias de las autoridades de esa nacion. El evangelista Kebede ha asumido la vocería de la organización a nivel mundial por que el Obispo Teklemariam esta muy anciano, el evangelista ha servido a la organización desde muy joven y es considerado como un hombre sencillo y humilde.

• Iglesia de Jesús Filipinas:

Pastor Fundador Evangelista Wilde Estrada Almeda pastor principal de la Cruzada de Milagro Jesus Ministerio Internacional, su membrecia es mayormente Filipina y afirman tener mas o menos 7 millones de Miembros en todo el mundo, la JMCIM como se le conoce a su movimiento seria la organización mas Numerosa de la Unicidad de que se tenga conocimiento.

• Asamblea del Señor Jesucristo:

Rev. Kenneth Carpenter, Superintendente General. La ALJC Es una hermosa iglesia de la unicidad que esta en unos 30 países, apenas en los Estados Unidos sus ministros son 1700, desde sus inicios han tenido una muy estrecha relación con otras organizaciones de la Unicidad y actualmente están realizando una labor muy fructifiacante especialmente en la isla de Cuba, con un poderoso avivamiento han alcanzado en poco tiempo a mas de 1000 cubanos para la gloria del Jesús.

Otro de los poderosos resultados de arduo trabajo se ha visto reflejado en medio oriente, en Líbano mas exactamente hay un hermoso avivamiento donde los musulmanes están dejando a Mahoma y están recibiendo a Jesús.

La Iglesia Apostostolica de Chile con mas de 40 años, esta también afiliada a la ALJC. El reverendo Kenneth Carpenter tiene 30 años de servicio en una iglesia que tiene unos 1000 miembros y su ministerio en la predicación lo comenzó cuando tenia apenas 17 años de edad, su esposa es la hermana Penny Carpenter.

"Alianza Apostólica Mundial" (AWA) Historia / Hermanda Apostólica Internacional

1. INTRODUCCIÓN:

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Alianza Apostólica Mundial, Inc. (AWA) en ingles World Apostolic Alliance. Le invitamos a unirse a nosotros en volver a conectar la iglesia del siglo 21 con la misión del Señor. Confiamos en nuestro sitio web es informativa y global a la gran necesidad de plantación de iglesias, y la expansión del Reino de Dios en los Estados Unidos, y los países en el extranjero. Visitar Bienvenidos y gracias por el sitio web de la Alianza Apostólica Mundial, Inc. (AAM) . Le invitamos a Que se Una con Nosotros en reconectar LA IGLESIA DEL SIGLO 21 CON LA MISIÓN DEL SEÑOR. Tenemos algo informativo en nuestro corazón y es la gran Necesidad Que TENEMOS de plantar iglesias y de la expansión del Reino de Dios en los Estados Unidos, y Países en el Extranjero.

AWA proporciona relaciones de redes con los pastores y ministros de orientación, estímulo y compañerismo. A través de estas relaciones, ayudamos a las iglesias y organizaciones misioneras para crecer. Existimos para proporcionar un entorno de rico recurso y tutoría que permite a los ministros y sus familias para tener éxito. Proporcionamos capacitación y recursos a través de una amplia red de fuertes, de los ministerios en todo el mundo. El AWA es una alianza 100 más la iglesia y en crecimiento. 

Fundada en 2009 e incorporada en Texas. Actualmente hemos afiliado iglesias en los siguientes estados: Arizona, California, Colorado, Idaho Indiana Florida Nuevo México Oregón Carolina del Sur de Texas Washington

• Para obtener su credencial por favor póngase en contacto con Salvador Mendoza al 832-567-4252 o por correo electrónico mndza911@gmail.com

• Apostólico Mundial de la Alianza, Inc. 2520 Chaparral Trail                                               Austin, Texas 78744 mndza911@gmail.com www.awalliance.org Tel: 832-567-4252

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"Fraternidad Mundial De Cristianos Apostólicos" (FMDCA) Historia / Hermanda Apostólica Internacional

1. INTRODUCCIÓN:

La Fraternidad Mundial De Cristianos Apostólicos (FMDCA) en ingles Apostolic World Christian Fellowship; es una alianza a nivel mundial consistente de creyentes quienes se adhieren a la doctrina de los Apóstoles en palabra y en practica. La directiva para esta fraternidad es provine por las escrituras que dan énfasis a la unidad del pueblo de Dios. Nuestro Señor Jesucristo enseño que, " deberiamos ser uno, asi como él y el Padre son uno. "...También el Apóstol Pablo proclamó que "debemos ser de una sola mente, un solo ánimo, y sin división."

Logo Oficial de la Fraternidad
(pagina de facebook oficial)
(181 Organizaciones de el Nombre Afiliadas, 20.200 Ministerios, 5.2 Millones de Hermanos)

La historia de la Iglesia Pentecostal Apostólica del siglo presente, aunque gloriosa, lamentablemente nos revela también que muchas contiendas y riñas se han filtrado entre los hermanos. La FMDCA desea contrarrestar esta desviación por medio de un esfuerzo vigoroso que derrote las barreras y hendiduras que los hombres han permitido surgir; las cuales solo sirven para traer división al Cuerpo de Cristo y confución al mundo! La declaración profética del Señor Jesus, "Para que el mundo sepa que tu me enviaste,," solo se podra cumplir atraves de la unidad; jamás por división.

En el 1970, el Obispo W.G. Rowe, el fundador y presidente de la FMDCA por 20 años, pidió a un numero de ministros Apostólicos claves, que se reunieran para examinar la posibilidad de formar una fraternidad mundial. Al presente, mas de 135 organizaciones Apostólicas han acordado trabajar juntos por una sola causa; la de propagar el mensaje de los Apóstoles que empesó a ser proclamado en el dia de Pentecostés del año 33 A.D.

Revista oficial de la fraternidad

En Mayo de 1991, el Obispo W.G. Rowe entrego la presidencia de la FMDCA. Fue llamado al puesto el Obispo Samuel L. Smith. La oficina prinicipal 421 N. Main, Evansville, Indiana. Mailing address is AWCF, PO Box 3924, Evansville, IN 47737 USA

Revista Oficial de la Fraternidad Mundial de Cristianos Apostólicos: Clarion, Enviar $ 4.00 por copia a la Sede FMDCA, (incluye gastos de envío.) Apostólico Mundial Christian Fellowship, Inc. 11 West Iowa Calle Evansville, IN 47710

2. PLANILLA OFICIAL DE AFILIACIÓN A LA FRATERNIDAD: 

http://www.awcf.org/files/letterofintent.pdf

En Español, la declaración doctrinal como apostólicos y pentecostales del nombre de Jesucristo:

Apostólico Mundial Christian Fellowship, Inc.

Apartado postal Sede FMDCA Box 3924 · Evansville, Indiana 47737 EE.UU.

Oficina (812) 464-1175 • Fax (812) 468-8235 • Sitio Web: www.awcf.org • Email: awcf@sigecom.net